很多人都有一個慣性思維，盲目地認(rèn)為“幸福就在山的另一邊”，他們執(zhí)著追求遠(yuǎn)方的幸福，對已經(jīng)擁有的東西不屑一顧。就這樣，他們選擇了浮躁，也選擇了疲憊的生活。

　　其實，幸福不是我們即將得到多少，而是我們已經(jīng)擁有多少，我們所擁有的才是構(gòu)成幸福的主體。如果能夠樹立這樣的認(rèn)知，我們的心靈就會獲得寧靜，變得悠然。比如，冬日的清晨，陽光透過窗戶照進(jìn)來，如果我們能夠體味這種幸福，那么心就會寧靜，生活如此輕松、快樂。悠然就是這樣簡單，不用竭力去塑造，也不用費(fèi)力去追求，只要選擇關(guān)注自己已擁有的，就會獲得寧靜與悠然。

　　認(rèn)為幸福在前方或他處，盲目地追求幸福，一方面，不停地追趕讓人疲累不堪;另一方面，一直追求卻從未能把幸福抓在手中，往往會讓人越來越懊惱、浮躁，試問，這樣如何能悠然地生活呢？顯然，這違背了幸福的初衷，幸福會遠(yuǎn)離我們。

　　現(xiàn)實生活中，很多人都選擇了一種錯誤的幸福認(rèn)知。在他們看來，幸福在遠(yuǎn)方，因而每時每刻都迫切地渴望幸福、忙碌地追求幸福，內(nèi)心長期處于不滿足的狀態(tài);越是得不到就越想得到，越來越急功近利，心浮氣躁。如此一來，便會陷入更大的失望和沮喪中，痛苦地煎熬。

　　其實，人生就像登山一樣，很多人以為最美的風(fēng)景在山頂，所以從一開始就低頭往上爬，只想盡快到達(dá)山頂，從不抬頭、靜下心來看看身邊的景物。單調(diào)、勞累的旅途讓心變得浮躁，浮躁的心讓人看不到幸福，不幸福又讓人覺得旅途更加單調(diào)、勞累，于是，在這個惡性循環(huán)中越陷越深，離幸福越來越遠(yuǎn)。

　　要想打破這個惡性循環(huán)是非常容易的。當(dāng)我們調(diào)整自己對幸福的認(rèn)知，學(xué)會因已擁有的而滿足、快樂，不再眺望遠(yuǎn)處的風(fēng)景，不再為追求的幸福而浮躁的時候，我們的內(nèi)心就會變得寧靜、淡定，我們的生活就會變得悠然。

　　一位年輕人步履匆匆地行走在路上。此時，他的身邊有美麗的鮮花，有溫暖的陽光，孩子在路上嬉戲，幸福的戀人手挽著手在散步，但是，他對這些美好的事物全然不見，只是低頭匆忙趕路。

　　這時，一個人攔住了他，問道：“年輕人，你為什么步履匆匆？”

　　小伙子沒有停下匆忙的腳步，仍然繼續(xù)向前走，非常煩躁地答了一句：“別攔著我，不要浪費(fèi)我的時間，我在追求幸福?！?/span>

　　轉(zhuǎn)眼間，時間過去了20年，年輕人已到中年，他依然低頭匆忙地趕路，不肯做片刻地停留。

　　這時，又有人攔住了他，問：“朋友，你為什么這么著急？”

　　“走開！別擋著我！我在追求幸福?！彼麩┰甑卣f道。

　　時間又過去了20年，他已經(jīng)成了一個面色憔悴的老人，卻還沒有得到幸福，他感到沮喪、難過。這時，有人問他：“朋友，你還在追求幸福嗎？”

　　“是的。”

　　“現(xiàn)在你得到了嗎？”

　　“沒有?！?/span>

　　“其實如果你停下來，就會發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。幸福不是遠(yuǎn)處的目標(biāo)，而是我們已經(jīng)擁有的東西。如果你靜下心來，不要這么浮躁，你就會得到自己的幸福。對幸福的迫切讓你變得浮躁，無法找到幸福?，F(xiàn)在，靜下心來看一看，你看，美麗的夕陽、搖曳的楊柳、孩子們的歡笑、戀人間的濃情蜜意，這一切不都是幸福嗎？你那樣急切的追求，讓你與它失之交臂了?！?/span>

　　老人聽完后，猛地驚醒，眼淚掉了下來。原來跟他對話的那個人，就是幸福之神，他低頭追尋了一輩子，最后才發(fā)現(xiàn)其實幸福之神就在身邊，但是他如此浮躁，以至于看不見幸福的所在。

　　生活是寧靜、悠然的幸福，還是浮躁、疲累的煎熬，取決于我們的選擇。當(dāng)我們選擇將目光停駐于已擁有的事物上時，就已經(jīng)約定了幸福。

　　當(dāng)我們迷路時，有人微笑指路;當(dāng)我們遠(yuǎn)足口渴時，有人捧上一碗清茶；當(dāng)我們饑餓時，有人備好了飯菜；當(dāng)我們疲憊時，有一個溫暖的港灣可以?？?；當(dāng)我們寂寞時，有人問候；當(dāng)我們歷經(jīng)坎坷時，有人鼓勵。這種種都是幸福，都在我們身邊。幸福不是我們所追求的，而是我們已擁有的。