追  思  李  畋

除夕之夜零點(diǎn)，待一陣陣震耳欲聾的鞭炮響后，我開(kāi)始上床睡覺(jué)。大約凌晨五點(diǎn)，正在酣睡中的我又被鞭炮聲驚醒了。要是往日遇到這種情形，情緒好時(shí)，我會(huì)埋怨地嘀咕幾聲，側(cè)身繼續(xù)睡覺(jué)；情緒壞時(shí)，我睜開(kāi)雙眼，躺在床上，恨恨地盯著天花板，激憤得睡意全無(wú)。今天卻不同,竟然覺(jué)得這響亮的鞭炮聲還特別的入耳和親切。我起身下床，走到窗前?？侦`中的聲聲亮響,空氣中的縷縷硝煙,溢漫著辭舊迎新濃郁的節(jié)日氣氛?！氨衤暵曓o舊歲，梅花點(diǎn)點(diǎn)報(bào)新春。”是兒時(shí)鄉(xiāng)下最常見(jiàn)的春聯(lián)?！靶履甑剑履甑?，姑娘要花，小兒要炮，老頭兒要一頂新氈帽?！笔俏覀冃r(shí)候過(guò)年最愛(ài)唱的歌謠。一串小小的鞭炮，帶來(lái)了多少童年的歡笑和嬉鬧，寄托著多少人們對(duì)新年的期盼和向往。由此，我想到了這節(jié)日氣氛的制造者李畋來(lái)了。

相傳李畋是唐代人，叫李世宗，因避皇帝李世民的諱，改稱李畋，曾住 “吳頭楚尾”的麻石。唐太宗的丞相魏征，日管人間，夜轄陰曹。有一天，玉帝命魏征去斬掉犯了天條的八河都總管涇河龍王。當(dāng)時(shí)正是炎熱夏天的半夜，魏征在夢(mèng)中斬孽龍，累得滿頭大汗。恰逢唐太宗李世民來(lái)訪，見(jiàn)狀后，用扇子扇了他三下，不意風(fēng)助魏征，斬殺了孽龍。孽龍不服，冤魂不散，恨透了李世民，夜夜到宮廷殿堂吵鬧，弄得李世民不得安寧。李畋想出一個(gè)辦法，用小竹筒，內(nèi)裝硝磺，隨時(shí)炮響，山鳴谷應(yīng)，好不威風(fēng)，孽龍?jiān)僖膊桓襾?lái)滋事了?！芭谥瘛彬?qū)風(fēng)散瘴，很有效驗(yàn)。于是李畋便成了鞭炮行業(yè)的祖師爺。

李畋發(fā)明的“炮竹”，經(jīng)過(guò)一千多年的改良和改造，發(fā)展成了品種繁多，千姿百艷的鞭炮焰花，成了跨湘贛兩地一個(gè)重要的產(chǎn)業(yè)，李畋也成為了瀏陽(yáng)、醴陵、上栗三地竟相爭(zhēng)奪的名人。出于地方民俗、文化、旅游和商貿(mào)等多種需要，三地區(qū)都說(shuō)是李畋的故里，互不相讓，演繹著一曲現(xiàn)代版的“三國(guó)演義”。

瀏陽(yáng)人說(shuō)：爆竹祖師爺李畋家居湖南瀏陽(yáng)大瑤，唐元和十五年（公元 820年）四月十八日生。《中國(guó)實(shí)業(yè)》有言：“湘省爆竹之制造，始于唐，盛于宋，發(fā)源于瀏陽(yáng)”。瀏陽(yáng)大瑤鎮(zhèn)建起了李畋公園和花炮博物館，樹(shù)起了10米高的李畋塑像，以紀(jì)念這位花炮始祖。

醴陵人說(shuō)：李畋是醴陵富里麻石人。他們?cè)谙缮焦珗@建造了李畋殿，并為李畋塑像。據(jù)湖南省醴陵市李畋殿碑介紹：相傳，唐朝吳楚地域時(shí)常發(fā)生瘟疫，湖南醴陵縣富里鄉(xiāng)麻石村的李畋，精思創(chuàng)研，“用硝灌實(shí)竹子，以火藥引爆，迸硝煙氣浪而消弭時(shí)疫。眾蒙其澤，尊李畋為花炮祖師?！?/span>

上栗人說(shuō)：李畋是江南道袁州府萍鄉(xiāng)上栗人氏，居麻石。麻石是江西與湖南交界的一個(gè)村落，村中有一條蜿蜒前伸的麻石小街，從街中央分割為兩個(gè)省管轄，麻石北街歸萍鄉(xiāng)上栗管轄，麻石南街歸湖南管轄。史書(shū)記載：“李畋居山中”，湖南麻石南街一側(cè)多平川，上栗麻石北街一側(cè)則多山峰，李畋應(yīng)為麻石北街人，是上栗人氏。上栗也建了李畋公園，樹(shù)起了25米高的李畋塑像。

為爭(zhēng)奪李畋，瀏陽(yáng)、醴陵、上栗三地建公園，樹(shù)塑像，舉辦各種

紀(jì)念活動(dòng)，輪番上陣，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)理更長(zhǎng)，你方唱罷我登場(chǎng)。然而，三個(gè)地區(qū)的人都知道，說(shuō)李畋是故里人，缺乏有力的文史資料佐證，于是乎，上栗縣花炮文化研究會(huì)集體創(chuàng)作了章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)《爆竹祖師——李畋》，瀏陽(yáng)也出版了長(zhǎng)篇小說(shuō)《花炮祖師》……

李畋也許做夢(mèng)都未曾想到，一千多年后的今天，他會(huì)成為瀏陽(yáng)、醴陵、上栗三地區(qū)竟相爭(zhēng)奪的名人。李畋究竟何處人也？問(wèn)清風(fēng)，清風(fēng)不語(yǔ)；問(wèn)大地，大地?zé)o言。栗水漫漫，歲月悠悠，現(xiàn)在我們無(wú)法搜尋到李畋在麻石街上那爿小小的作坊,但穿越歷史的時(shí)空，分明可以聽(tīng)見(jiàn)李畋在作坊里制作“炮竹”的沉悶的聲音；在霧靄沉沉的天氣里，分明可以看見(jiàn)李畋在麻石小街上走家串戶，替人驅(qū)趕瘴疫的匆忙的身影。和現(xiàn)代人相比，李畋生活得很艱難，制作很危險(xiǎn)，地位很低微，卻憑著一副古道熱腸，在一千多年來(lái)的后人心目中，定格成了身著唐裝，手握“炮竹”，眼含憂患的祖師爺形象。

我忽然想起了另一位有史有據(jù)，可查可考的歷史名人，他生鐵鑄成的形象跪在岳飛的墓前，渾身沾滿了游人唾罵的痰漬，其后人至此，無(wú)地自容，發(fā)出了“人自宋后少名檜，我到墓前愧姓秦”的愧嘆。據(jù)說(shuō)，有人不解其恨，把他生鐵鑄成的形象扔進(jìn)了西湖，西湖的水都發(fā)臭了。這人就是秦檜，官至宰相，江寧人氏。恕我直言，現(xiàn)在南京人茶余飯后的閑談，或是酒桌飯局上的闊論，絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)承認(rèn)是秦檜的同鄉(xiāng)。李畋和秦檜，一個(gè)處江湖之遠(yuǎn)，一個(gè)居廟堂之高，哪個(gè)深刻和偉大，無(wú)須爭(zhēng)辯，公道自在人心，歷史早有定論。由此看來(lái)，做事為人，位高不可作惡，身微莫忘行善。

窗外的鞭炮仍在斷斷續(xù)續(xù)地響著，似乎也在追尋著李畋傳奇般的經(jīng)歷和謎一般的身世。瀏陽(yáng)、醴陵、上栗三地關(guān)于李畋故里的爭(zhēng)論可能還會(huì)繼續(xù)，爭(zhēng)論引發(fā)了競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)了地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮。我私下認(rèn)為，李畋的故里在哪里其實(shí)并不重要了，重要的是李畋已經(jīng)成為了鞭炮焰花行業(yè)共同的祖師。全球有華人的地方就有春節(jié)，有春節(jié)就有鞭炮和焰花。李畋的名字，升起在“火樹(shù)銀花不夜天”的夜空里，供奉在鞭炮焰花從業(yè)人員的圣壇上，銘刻在老百姓的心目中。