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1 藝術(shù)評論 劉新 |廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院副院長 畫畫似同小技，實則是一個人身心的整體，才華、精神、閱歷、人格盡在其中了。丁一林過去選擇以柯爾尼留·巴巴為楷模，輔架自己的語言路子，實在是他內(nèi)心精神與柯爾尼留·巴巴的藝術(shù)法度特別來電所產(chǎn)生的一種表現(xiàn)趨向，當(dāng)下野外寫生的丁一林則完全換了一副在色彩中借詩意棲居的情緒，煥然于筆觸意味、寄托與色彩情思。丁一林在變，變得越發(fā)純粹，這是肯定的。不論過去在畫室搞創(chuàng)作，還是這些年在野外寫生，丁一林都把油畫語言放到了一個本體法度和專業(yè)魅力的范疇來駕馭，而且非常在意技藝的高度和繪畫的過程，從中尋找精神之意興和風(fēng)格之漸變。對丁一林而言，這條線索是始終貫穿的，這個境界是身心沉浸的。至于有沒有現(xiàn)代、當(dāng)代的標(biāo)簽，在他看來實在是無所謂。 2 作品欣賞 《法爾法修道院》 布面油彩 60cm×70cm 2014 《潿洲島老教堂》 布面油彩 65cm×80cm 2015 《歙縣漁梁古亭》 布面油彩 80cm×80cm 2015 《船殤》 布面油彩 60cm×80cm 2015 《待航》 布面油彩 60cm×80cm 2013 《土城袍哥》 布面油彩 80cm×120cm 2016 《俄羅斯-蘇茲達(dá)里》 布面油彩 60cm×80cm 2015 《皇石橋-青杠坡戰(zhàn)斗遺址》 布面油彩 70cm×100cm 2016
《芭蕉》 布面油彩 70cm×100cm 2013
《白公館》 布面油彩 70cm×100cm 2013
《白樺林》 布面油彩 80cm×100cm 2015
《山溝溝》 布面油彩 80cm×80cm 2013
《雙龍樹》 布面油彩 60cm×40cm 2014
《太行人家》 布面油彩 80cm×100cm 2013
《巍巍太行》 布面油彩 80cm×90cm 2013
《小渡無人舟自橫》 布面油彩 55cm×63cm 2013
阿爾山寫生作品 布面油彩 2018
阿爾山寫生作品 布面油彩 2018
阿爾山寫生作品 布面油彩 2018
阿爾山寫生作品 布面油彩 2018
阿爾山寫生作品 布面油彩 2018
阿爾山寫生作品 布面油彩 2018
阿爾山寫生作品 布面油彩 2018
阿爾山寫生作品 布面油彩 2018
阿爾山寫生作品 布面油彩 2018 3 自 述 寫生于我是一種調(diào)劑，一種休息。在藝術(shù)寫作和行政管理之余，能夠走向自然：放松地在自然面前自在寫生，是一種身心皆悅的抒發(fā)，也由此有機(jī)會與當(dāng)代油畫界許多同仁結(jié)伴而行，向他們學(xué)習(xí)在交流中獲得對藝術(shù)具體的體驗。 實際上到目前為止，并沒有畫出自己滿意的東西。如古人云，每一次寫生都是“乘興而至”， 但往往礙于時間的有限，帶回來的是許多“半成品” 。有心想找時間改一改，使之“完整” 一些，但實際再也沒有改的時間，即便有時間，也沒有改的心氣，因為用這時間改畫不如趕緊再一次出發(fā)。因此，寫生于我是總在旅途。 從美術(shù)史到當(dāng)代畫壇，油畫寫生的風(fēng)格和樣式是異彰紛呈的，有關(guān)寫生的體會和見解也是各家有各象的言說。在某種意義上，寫生就是一種言說，是用繪畫的語言去表達(dá)自己對眼前事物的感受。 但是，困難的是在自己的心靈與事物之間還存在許多遮蔽性的干擾，它們是視覺的，更是觀念的。如何使自己的視線能夠拂去務(wù)種外在的屬于他者經(jīng)驗的干擾而直達(dá)事物的本質(zhì)，這就需要反身追問自我，也即米歇爾·?？滤f的“在認(rèn)識范圍內(nèi)的轉(zhuǎn)向自身” 。 在看上去極為感性的寫生過程中，我尚感到無礙表達(dá)的艱難，尤其感到真正畫出不是象形于事物而是表意于自我的艱難，在這方面，我還僅僅是開始。 4 藝術(shù)家簡介
丁一林 1953年生于南京，長于北京。1988年 碩士研究生畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系留校任教。1995年 任中央美術(shù)學(xué)院油畫系副主任。2004年 任中央美術(shù)學(xué)院油畫系常務(wù)副主任、教授、碩士生導(dǎo)師、第二工作室主任。2009年 任中央美術(shù)學(xué)院造型藝術(shù)研究所副所長、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師，中國油畫學(xué)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會會員。
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