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子路曰:君子死,冠不免!

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子路名仲由,是孔子的學(xué)生,以政事見稱,為人伉直,好勇力。孔子培養(yǎng)的三千學(xué)子里,有七十二賢人之說,子路就是孔門七十二賢之一。在這七十二賢之中,還有”孔門十哲“,子路也在這十哲之列。

   

子路拜師孔子之前,是個(gè)性格魯莽好勇的武夫,后拜入孔子門下,受夫子言傳身教,磨礪心志,終成一代賢哲。

子路事跡:君子死,冠不免

魯哀公十五年,衛(wèi)國發(fā)生內(nèi)亂,被流放國外的太子蒯聵心有不甘,于是買通關(guān)系混入王宮,劫持了衛(wèi)國執(zhí)政大夫孔悝,意圖篡政奪權(quán)。當(dāng)時(shí)孔子的兩個(gè)弟子子路和子羔都在孔悝門下做事。子羔聞?dòng)嵒琶μ与x衛(wèi)國,子路本可避開這場禍亂,卻挺身而出,持劍入宮,要求蒯聵放了孔悝。

在搏斗中,子路寡不敵眾,身上遍是傷痕。被人砍斷了系冠的纓,頭發(fā)散亂,冠帽將落,子路言語“君子死,冠不免”,遂放下武器整理冠發(fā)。而后,重傷倒地,蒯聵命人將子路剁成肉醬。

現(xiàn)在大家都認(rèn)為子路此舉過于迂腐,很難理解這種做法,放在我們現(xiàn)在,肯定不會(huì)冒著槍林彈雨去整理自己的頭發(fā),但是在古代,子路卻因此被人稱贊。

一個(gè)人,身負(fù)重傷,知道自己命不久長,依舊從容地整理發(fā)冠,真是生也君子,死也君子。何其壯哉!臨死,依舊踐行夫子的教誨,只有對(duì)道心存敬畏道、心懷謙卑的人,才能真正的為道獻(xiàn)身,以道為生。

你看,固定頭發(fā)的冠都那么重要,更何況頭發(fā)本身呢?

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