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王鐸草書《自作五言律詩卷》,綾本,縱31厘米,橫238厘米,原為著名科學(xué)家、北京大學(xué)原校長周培源(1902—1993年)、王蒂澄夫婦舊藏,上個世紀(jì)八十年代捐贈給蘇州市博物館。該書法手卷內(nèi)容為王鐸自作的五言律詩,其內(nèi)容如下: “香河縣 頹沙河岸挫,茅舍少人關(guān)。里鼓煩霜信,客塵老舊顏。乾坤容霧入,田野任誰閑。何日箕巖倦,床寒可俯攀”。 “己卯初度 屢辱朝中命,歸心仿若皤。幸今塵事少,其奈隱心多。久視天無定,余生日又過。如人安可望,豈厭紫芝歌”。 “鷲峰寺與友蒼上人 偶來尋古寺,雨後得余清。漠漠人煙外,泠然一磬鳴。禪床隨處厝,秋草就階平。只恐深山去,白云隔幾程”。 “送趙開吾 關(guān)山忽欲去,遠(yuǎn)道與誰游。共在他鄉(xiāng)外,因之動旅愁。梅花香別浦,春嶼領(lǐng)孤舟。莫謂離情阻,煙空江水流”。 卷后款署:“俚作壬午書抱老張公祖吟壇正,王鐸”,后鈐“擬山園”朱文方印和“王鐸之印”白文方印。王鐸所寫的這四首詩作,其中的前兩首詩,并不見于《擬山園選集》,其中因由待考。1979年四月臺灣學(xué)生書局出版的《擬山園選集》五律卷,則收錄了該詩作的第三首和第四首。其中的第三首“鷲峰寺與友蒼上人”原題為“鷲峰與友蒼”,與該墨跡本有出入?!吨袊鴷ㄈ返诹怼锻蹊I二》中收入王鐸在崇禎十四年(1641年)所書的“柏香帖·思松澗書舍柬友詩四首”的拓本,該詩就赫然在列,且題為“鷲峰題與友蒼僧一首”,并注明“辛巳懷州東湖書舍書己卯作”。第四首“送趙開吾”原題作“送開吾”。崇禎十五年,王鐸流寓懷州,受到張公祖的款待,并有詩作贈他,一是《贈張抱一行書詩卷》,一是《贈張抱一草書詩卷》。 該書卷的獲贈者張抱一,原名培,今浙江平湖人,擅山水,通醫(yī)道。詩卷中以“公祖”指代此人,是河南懷州的地方官。另據(jù)王鐸年譜記載,1642年的春天,王鐸還在懷州,與張抱一等友人一起游歷,同時手書《贈張抱一草書詩卷》與《贈張抱一行書詩卷》。由是我們可知,這四首詩是王鐸自一六三九年左右,迨至1641年做的行旅述懷詩,被書家寫在一幅手卷中,形成一幅完整的書法作品。 關(guān)于王鐸的草書,著名學(xué)者白謙慎曾提出過以下幾點看法:其一,王鐸的草書提按分明,許多筆劃的起筆和轉(zhuǎn)折棱角比較明顯,草書布局偏離中軸線的程度在中國書法史上比任何人都大,形成典型的“連綿草”;其二,王鐸草書用筆桀驁不馴,用筆迅捷,提按幅度較大,筆劃的起始、轉(zhuǎn)折在調(diào)整走向時,常加重筆的停頓感;其三,王鐸行草書中常會出現(xiàn)一些比較繁復(fù)的異體字,以此來增加書法圖像形態(tài)的復(fù)雜性。這四首詩,就其內(nèi)容而言,都是清一色的抒懷之作,明末清初的社會巨變,對于王鐸而言自然是影響較大。整個手卷的字體布局東倒西歪,奇險跌宕,大小疏密,紛繁錯落,“奇險”之美躍然紙上,整體特點和細(xì)節(jié)上的局部特征都吻合了常見的王氏書法,故應(yīng)為真跡。但書法結(jié)尾的鈐印卻不見于《中國書畫家印鑒款識》一書,尤其是其中的“擬山園”朱文方印,更是不曾被收錄。 現(xiàn)藏于北京故宮博物院的王氏楷書《王維詩卷》(紙本,縱21厘米,橫165.5厘米),書寫內(nèi)容為唐代大詩人王維的《濟(jì)州過趙叟家宴》、《春過賀員外藥園》二詩,后有王氏自題行書一段,其中提到了書寫的具體時間,“癸未年”,即明崇禎十六年,公元1643年,王鐸時年五十一歲,距離王鐸草書《自作五言律詩卷》的創(chuàng)作時間不到一年,由是,我們可以將這兩卷書法進(jìn)行比對研究。 就圖像本身而言,《王維詩卷》較為工穩(wěn),摻雜的楷書東西較多,不及后者狂放潦草,嚴(yán)格意義來講,前者應(yīng)為行楷書,后者才是常見的王氏狂草書,雖相隔不到一年,但顯示出極大的風(fēng)格差距,反映出王氏書法面貌的多樣性,即使是創(chuàng)作時間較近的草書,許多情況下也會差距極大。這兩卷書法結(jié)尾的款題“王鐸”二字,其中“王”字的書寫方法極為一致,然“鐸”字卻相差較大,實際上,所有存世的王氏書法,“王鐸”二字的款署寫法多不一樣,具有十分復(fù)雜多樣的特點。尤其是“鐸”字的草法,字體本身的筆劃穿插皆不一樣,在其存世的書法中,我們甚至可以看到十余種寫法,正常來講,這其中應(yīng)該有一定的書寫規(guī)律可循,能否以“鐸”字的書寫規(guī)律作為王氏草書的鑒定依據(jù),尚待作進(jìn)一步的研究。 |
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