社會(huì)本質(zhì)是反自然的

社會(huì)是人組成。

人具有創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。這是人與動(dòng)物界的本質(zhì)區(qū)別。

而創(chuàng)新性和創(chuàng)造性，本質(zhì)是破壞性，本質(zhì)是對(duì)自然的瓦解，本質(zhì)是變自然的自然，為人造的自然。

所以，創(chuàng)新性和創(chuàng)造性，本質(zhì)是反自然的。

由此，社會(huì)本質(zhì)是反自然的。

社會(huì)也是顛倒的自然。對(duì)自然而言，水是生命之源，但對(duì)人類而言，水最廉價(jià)。

人類的歷史，本質(zhì)是一部人與自然的戰(zhàn)爭(zhēng)史，也是人與人的戰(zhàn)爭(zhēng)史。

所以，社會(huì)既反自然，也反社會(huì)自身。也許，社會(huì)天生就是異化的。

人類的自由，本質(zhì)也是自然的自由。人類的高貴，本質(zhì)也是自然的高貴。

一個(gè)愛(ài)自然的人類，本質(zhì)也是愛(ài)人類自身的。因?yàn)槿祟愐彩亲匀坏囊徊糠帧?/p>

所以，社會(huì)與自然的和諧，既是人類的解放，也是自然的解放。

如何實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧，不僅需要大智慧，更需要大道德。

而大智慧與大道德，本質(zhì)是統(tǒng)一的。

大道至簡(jiǎn)，大音希聲，大象無(wú)形。大智慧本質(zhì)應(yīng)是無(wú)智慧或去智慧。

無(wú)智慧或去智慧，需要停止創(chuàng)新性和創(chuàng)造性。無(wú)創(chuàng)新性和創(chuàng)造性，人類列車駛向懸崖就沒(méi)有了動(dòng)力系統(tǒng)。

有時(shí)退步，也是進(jìn)步。至少停止，也是一種安全。

不見(jiàn)棺材不落淚。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

宋圭武2020年1月3日星期五寫(xiě)于蘭州