胡賽萌/文

北方多壯士，南方多美女；壯士英雄豪邁，美女似水多情。

中國的歷史，是一部英雄與美女的歷史，有項羽也有虞姬；中國的歷史，也是一部北方與南方的歷史，有西安也有南京。

北方與南方，正如英雄與美女，缺一不可。

01

南征北戰(zhàn)

帝制時代的中國，北方是政治中心，南方是經濟中心。

因為是政治中心，所以千年古都幾乎都在北方，比如長安、洛陽、開封、北京等等。

南京和杭州，盡管也算古都，但都是在北方打了敗仗，之后才跑去南方建立的偏安政權，比如東晉和南宋。

戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，既然北方是政治中心，那大一統的戰(zhàn)爭基本上都是從被往南打。

秦始皇的一統天下，司馬家的三國歸一，大隋的滅陳戰(zhàn)爭，唐帝國的定鼎天下，大宋的滅蜀滅漢滅唐戰(zhàn)爭，元朝的滅宋之戰(zhàn)，滿清的入主中原，以及共和國的三大戰(zhàn)役，無一例外地都是從北往南打。

戰(zhàn)爭由北向南，并非北方人注定就是南方的征服者，而是北方更血性、更剽悍，甚至更野蠻。

中國的北方，一直都有血性、剽悍和野蠻的游牧民族存在，從匈奴到鮮卑，從突厥到契丹，再到蒙古和女真。

每當北方的中原王朝衰落的時候，游牧民族就趁機南下攪局，并逐漸漢化，于是民族大融合的序曲就此開啟。

當游牧民族如洪水一樣沖進中原腹地之時，伴隨著野蠻的入侵和血腥的殺戮，衰落的中華文化被動接受游牧民族提供的新鮮血液，正是這種民族間的大融合促進了漢文明的重生。

一個文明，在積弊重重之后要想再創(chuàng)輝煌，就必須得引入新鮮血液，就如一個失血過多的病人要想恢復健康，就必須及時輸血一樣。

正因游牧民族的存在，給北方提供了一個新鮮的血庫，一旦文化式微、文明衰敗，輸血就開始了。因此，有外部輸血的北方比南方更具活力，也更具戰(zhàn)斗力。

中華文明就是靠著北方異族的輸血，不斷促進新的民族融合、文化交流、文明重生，因而幾千年來文化延綿不斷，終成世界文明史上的奇跡。

02

混血王朝

一種文明，一旦久了，就會成熟，甚至是糜爛，就必然面臨著生存危機。

因此，一個大一統的王朝承平日久之后，難免就會分崩離析，游牧民族則趁虛而入，中原大地開啟亂世模式。

然而，在亂世之后，往往會產生一個大一統的混血帝國，這個新生的混血帝國正是中華文化的重生，是中華文明的延續(xù)。

春秋戰(zhàn)國的亂世，催生了雖遠必誅的秦漢帝國；三國魏晉南北朝的亂世，產生了輝煌絢爛的隋唐帝國；五代十國的亂世，鑄造了文化繁榮的北宋王朝；至于朱明王朝和滿清帝國，也在血與火的淬煉中誕生。

這些大一統的王朝，除了“與士大夫共天下”的宋，其他的都是混血王朝。

一統天下的秦國，有著南蠻楚人的血統。秦楚兩國王族長期聯姻，歷代秦王身上幾乎都留著楚人的血統。

秦國歷史上最有權勢的宣太后就是楚國公主；秦始皇的父親秦莊襄王，因為在政治上投靠了楚國公主出身的華陽夫人，所以用楚國國號為名，也叫“子楚”；秦始皇的皇后和長子扶蘇，據李開元教授考證，也極有可能擁有楚國血統。

隋唐脫胎于北周，北周八柱國之一的獨孤信，是鮮卑人，他的七女兒嫁給隋文帝楊堅，是大名鼎鼎的獨孤皇后，他的四女兒嫁給了唐國公李昞，生了一個兒子叫李淵，也就是后來的唐高祖，無論隋還是唐，都擁有鮮卑血統。

蒙元和滿清，原本就非中原血統，就連朱明王朝的第二代締造者朱棣，也有學者認為其有可能擁有高麗血統。

看來，文明的新生需要文化的融合，文化的融合需要民族的交流，這種交流，甚至是以鮮血和戰(zhàn)爭的方式進行。

于是，在大交流、大融合之后，誕生的便是大一統的混血王朝！

03

南方革命

大清，就是混血王朝，可為什么還是土崩瓦解？

之前，那些給北方中原王朝輸血的游牧民族去哪里了，怎么就沒來給大清帝國輸血？

因為時代變了，這一次入侵中原的不是胡人，而是洋人，甚至是列強。

以前游牧民族的胡人入侵，無一不是從北方草原和西域高原俯沖而下，最終融入到漢文明的大熔爐里。

這一次，西方列強是開著冒黑煙的軍艦從南邊海域溯流而上，他們沒打算融入中華文明，也不打算給漢文明輸血。

于是，古老的中華帝國就翻船，悠久的中華文明開始了全新的變革。

對于古老的中國而言，最明顯的變化就是南方開始冒頭，開始成為舞臺的主角，曾經作為南方征服者的“北方人”反倒失去了光環(huán)。

洋務運動，在南方如火如荼；孫文革命，在南方數次起義；改革開放，在南方日新月異。南方，成為革命志士的熱土，變成經商致富的天堂。

北方黯然失色之后，南方引領著時代的潮流，無論是改良還是革命，改革還是開放，南方取得的成就，足以令北方垂涎和汗顏。

南方之所以崛起，就因為這一次“游牧民族”的洋人是從南方而來，給中華文明輸血的新鮮“血庫”第一次靠近南方，于是近水樓臺先得月，南方首次從風頭上蓋過了北方。

在帝國時代，北方充當了輸血器的作用，如今風水輪流轉，輪到了南方。因此，李公的改良和鄧公的改革，都在南方發(fā)軔。

從此，北方不再是南方的“征服者”，南方反而是北方的引領者。

04

深圳奇跡

禪宗六祖慧能說：“人雖分南北，但佛性卻沒有南北?！?/p>

其實，何止是佛性，人性也不分南北，無論南方人北方人，都是人，都有著共通的人性，都渴望發(fā)財致富，過好日子。

因此，當在老家的日子過不下去的時候，人們往往會背井離鄉(xiāng)，另謀出路，于是有了闖關東、走西口、下海南和出國熱等一系列名詞和潮流。

其實，東北的黑土地、漠北的黃土地、海南的熱土地以及美國的新土地，其實都是一樣的土地，人們之所以背井離鄉(xiāng)地往這些地方跑，甚至用“闖”字來形容當時的悲愴，就是因為渴望過上好日子。

東西南北、海內海外，其實都是一樣的土地，不一樣的是土地上的人在用腳做投票。

經歷了出國熱，隨著國內經濟的持續(xù)高增長，當初走出去的人們又陸續(xù)搬了回來，于是出國熱逐漸回落，歸國潮開始高漲，大批海龜選擇回國創(chuàng)業(yè)。

北方，有著廣闊的草原和廣袤高原，有充滿活力的游牧民族，所以在農耕文明的帝國時代，北方比南方更有活力，于是造就了北方揮師南下，一統中原的霸業(yè)。

南方，有著浩瀚的海洋和璀璨的明珠，有高端的商業(yè)人才和先進的管理經驗，因而在商業(yè)文明的共和國時代，創(chuàng)造了改革開放的財富神話和一夜暴富的致富傳奇。

帝國時代，因為有北方異族的存在，所以北方比南方更有活力；共和國時代，因為有西洋列強的存在，所以南方比北方更具魅力。

曾經，我們按照歷史的慣性去學習北方的老大哥，卻并沒有過上想象中的好日子；后來，鄧公改弦更張，放棄學習北方轉而從南方尋求突破，于是有了令世界驚嘆的深圳奇跡。

深圳奇跡，是財富的傳奇，更是人性的贊歌！

05

商業(yè)就是戰(zhàn)爭

南方人為什么比北方人有錢？

網上有個段子，說因為南方人喝茶北方人喝酒。

南方人喜歡喝茶，喝茶的時候都是聊生意，都覺得自己窮，琢磨怎么去賺錢。茶，越喝越清醒，思路就越聊越開闊，賺錢的主意聊著就聊出來了。

北方人就愛喝酒，喝酒的時候都在吹牛逼，都覺得自己比別人厲害。酒，越喝越糊涂，酒勁上頭后就自認為老子天下第一，喝到不省人事就蒙頭大睡，第二天醒后發(fā)現還是窮。

對于這個段子，有個北方女生說自己不喝酒但還是窮，是因為北方太冷，買買買導致了“精致的窮”。

姑娘說，冬天取暖費，白干一個月；羽絨服保暖褲，又是白干一個月；棉鞋、棉襪、棉帽子，手套、口罩、大圍巾，還是白干一個月。

一年下來，北方人比南方人少賺三個月，而且北方天冷，窩在家里沒事就喜歡嗑瓜子、吃零食、燙火鍋，一頓大餐下來一個星期又白干，根本存不下錢。

北方姑娘的話或許有道理，但南方妹子的裙子口紅也不便宜，而且南方人在吃上面也不含糊，一頓早茶能從早吃到晚，花錢肯定少不了。

南方的富裕，很大程度上是因為商業(yè)環(huán)境的寬松、商業(yè)氛圍的濃厚以及商業(yè)信息的發(fā)達，如前文所言，南方離海洋最近，當然更親近貿易文化的海洋文明。

正如深圳，她的魅力不在于干凈濕潤的空氣、四季常青的草木、綠樹成蔭的街道，以及那滿大街的妙齡姑娘，而在于它是一座講“人性”的城市。

人性，就是渴望發(fā)財致富，希望能過上好日子。深圳，鼓勵人們致富，引導大家賺錢，所以“時間就是金錢”，實干才能興邦！

在深圳，沒有南方人與北方人，“來了，就是深圳人”；在深圳，甚至沒有中國人與外國人，“最美的風景就是深圳人”。

深圳之所以是深圳，就因為它抓住了一個“人”字，這個人既是人才的人，也是人民的人，更是人性的人。

戰(zhàn)爭可以不講人性，所以北方可以一統天下，但商業(yè)必須講究人性，因而南方得以領風氣之先。

商業(yè)，就是今天的戰(zhàn)爭。新的戰(zhàn)爭，已經打響，不知這一次北方是否準備好了迎接南方的進攻？