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首先明確幾個知識點，這樣才能理解大易學(xué)家的思想。 兩儀之?dāng)?shù)為1、2、3、4、5； 四象之?dāng)?shù)為6、7、8、9； 兩儀：陰儀和陽儀； 四象：太陽、少陰、少陽、太陰；而太陽為九，少陰為八，少陽為七，太陰為六。 八卦本象：陽爻之象為1個一數(shù)，陰爻之象為2個一數(shù)。陰爻是兩個短橫。所以我們可以如此看待本象：乾為3數(shù)，坤為6數(shù)，震為5數(shù)，巽為4數(shù)，坎為5數(shù)，離為4數(shù)，艮為5數(shù)，對為4數(shù)。所以：坤6、巽4、離4、兌4都是偶數(shù)，表示母、長女，中女，少女；乾3、震5、坎5、艮5都為奇數(shù)，表示父，長男，中男，少男。 有了基礎(chǔ)，下面我看大易學(xué)家的原文： 《洞極真經(jīng)》曰：河圖之文，七前六后，八左九右。圣人觀之，以畫八卦，是故全七之三以為離，奇以為巽；全八之三以為震，奇以為艮；全六之三以為坎，奇以為乾；全九之三以為兌，奇以為坤；正者全其位，偶者盡其畫。易曰“四象生八卦”，其是之謂乎。 這段話文句比較簡單，不用翻譯大家也能看懂。我們分析一下這段話的數(shù)理。 “全七之三以為離，奇以為巽?！边@里，七數(shù)為四象的少陽，減去三數(shù)，剩余四。四數(shù)為巽本象之?dāng)?shù)。 “全八之三以為震，奇以為艮?！边@里，八數(shù)為四象的少陰，減去三數(shù)，剩余五。五數(shù)為艮本象之?dāng)?shù)。 “全六之三以為坎，奇以為乾。”這里，六數(shù)為四象的太陰，減去三數(shù)，剩余三。三數(shù)為乾本象之?dāng)?shù)。 “全九之三以為兌，奇以為坤?！边@里，九數(shù)為四象的太陽，減去三數(shù)，剩余六。六數(shù)為坤本象之?dāng)?shù)。 “正者全其位，偶者盡其畫?！庇辛松厦娴恼f明鋪墊，這句話就非常淺顯了?！罢摺本褪俏耐醢素缘乃恼浴翱搽x震兌”。四象生成八卦，首先用四正卦定位東南西北，然后用四象數(shù)前去三（天地人）余數(shù)，來安排四隅卦。四隅卦根據(jù)八經(jīng)卦本象之?dāng)?shù)選用。 看完關(guān)朗的觀點，再看看劉牧是怎么說的。 原文： 《易數(shù)鉤隱圖遺論九事》曰：原夫八卦之宗，起于四象。四象者，五行之成數(shù)也。水?dāng)?shù)六，除三畫為坎，余三畫布于亥上，成乾；金數(shù)九，除三畫為兌，余六畫布于未上，成坤；火數(shù)七，除三畫為離，余四畫布于巳上，成巽；木數(shù)八，除三畫為震，余五畫布于寅上，成艮。此四象生八卦也。 這段話與關(guān)朗的那一段話，精髓都是說四象生八卦。都是在四象之?dāng)?shù)減去三去補四隅。我們清楚古人的一個常識。四象為：東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。論五行：北方為水，西方為金，南方為火，東方為木，中央為土。劉牧為河洛高手，所以從河洛的角度來談四象生成八卦。河圖恰巧：北水六，南火七，西金九，東木八。中央五為虛。 研究數(shù)理，懂得河圖洛書對提高易理水平大有裨益。學(xué)習(xí)河洛，必須閱讀河洛先驅(qū)劉牧和朱震的著作，講的比較透徹，遺憾的是他們把河圖和洛書名稱弄顛倒了。所以讀他們的書感覺比較別扭，但是又不能不讀。 北荒來客 2019.12.13 |
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