作者：錢(qián)騏

初跟我接觸的人，聽(tīng)說(shuō)我有學(xué)習(xí)社，最常問(wèn)的就是：“你們教什么”？

我說(shuō)教“思維”。然后對(duì)方基本都是一臉懵。

按照大多數(shù)中國(guó)人的思維習(xí)慣，懵也不能顯得自已無(wú)知。所以總會(huì)有人附和的說(shuō)：“恩恩，思維是很重要的?！钡饪囱凵窬椭?，他可能連“思維”是啥都搞不清楚。

當(dāng)然也會(huì)有進(jìn)一步想了解的，會(huì)問(wèn)“思維是啥？“”為啥要學(xué)思維？”或“你們是怎么教思維的？”等等。

遇到這些看起來(lái)不驕傲、不固執(zhí)、愿意接受未知事物的朋友，我往往都會(huì)有些小激動(dòng)，會(huì)迫不急待巴啦巴啦的給對(duì)方講一通。

不敢講太深，只揀淺的和最實(shí)用的講，就是特別希望對(duì)方能明白“思維到底有多重要”。

但總會(huì)有莫名的聲音飄過(guò)來(lái)，比如：“那你們不學(xué)數(shù)理化嗎？”或“是不是學(xué)了思維就可以突破英語(yǔ)了？”再比如：“學(xué)這個(gè)是不是對(duì)高考有用？”

拜托，我在講東，您在想西。

我是希望您明白這事對(duì)您和您孩子的人生有多重要。但您卻根本沒(méi)聽(tīng)，只是在想您心里想要的東西。

這就是典型的思維不對(duì)等，俗稱(chēng)的“雞同鴨講“。

思維固化的人很難接受自我認(rèn)知以外的新鮮事物。即便是他們也很想表現(xiàn)的很謙虛、很認(rèn)真，但他們的思想和眼神卻出賣(mài)了他們的靈魂。

他們?cè)谧砸训恼J(rèn)知之外，筑了一堵厚厚地墻，墻里人的潛意識(shí)說(shuō)他不想出來(lái)，而墻外的人也休想攻進(jìn)去。

所以，我覺(jué)得我還是寫(xiě)文章好了，寫(xiě)給那些真正愿意看的---有緣人。那怕只有一個(gè)，也值得。

另外就是對(duì)于社團(tuán)人員的招收，我們其實(shí)沒(méi)有人們俗想的那么“狂熱”。

我們更愿意找能看到我們價(jià)值，并真心覺(jué)得我們能幫助他們的家庭。

您要的剛好是我們能給的，我們的目標(biāo)也是相同的，效果才能是顯著的。

不然您真的不必浪費(fèi)您的時(shí)間，千里迢迢的趕來(lái)。

生命太短，時(shí)間寶貴。何苦彼此消耗？

大家都去做些對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有意義的事更好。

思維是個(gè)很奇怪的東西，它看不見(jiàn)摸不著。但它卻是這世界上最重要的東西。

如果您認(rèn)同這個(gè)世界一直是被虛擬的東西所掌控的，（就象網(wǎng)絡(luò)掌控信息，金融掌控政治，品牌掌控市場(chǎng)），那我們說(shuō)思維它主宰著全世界都不為過(guò)。

但是我們不扯那么遠(yuǎn)，先從近處說(shuō)起，說(shuō)說(shuō)學(xué)習(xí)。

記得小時(shí)候，很崇拜父親，也很崇拜母親。

父親是數(shù)學(xué)高材生，寫(xiě)了一手好毛筆字，拉的一手好二胡，還會(huì)十幾樣樂(lè)器，演講一流，經(jīng)常開(kāi)場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)的大課。

母親更優(yōu)秀，建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一把好手，印象中我家周邊，我見(jiàn)過(guò)的建筑，都是她的設(shè)計(jì)。

母親的小楷也寫(xiě)的極好，她給我寫(xiě)信都是用毛筆，就象一張張字貼。同時(shí)她會(huì)四國(guó)語(yǔ)言，而且是可以隨時(shí)切換的。她還會(huì)設(shè)計(jì)服裝，樣子被人爭(zhēng)相模。

記得他們都跟我說(shuō)過(guò)：學(xué)啥都不難，最重要的是掌握心法。

這個(gè)心法是什么？

比如母親說(shuō)學(xué)語(yǔ)言，其實(shí)語(yǔ)言是相通的，只要你掌握了心法。你學(xué)一門(mén)是這樣學(xué)，你學(xué)十門(mén)還是這樣學(xué)。換湯不換藥，而且還是越學(xué)越快。

雖然我沒(méi)懂，但是后來(lái)父親給我進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。

十二歲，我在練吉他?！鞍畎畎睢钡母懔税胩煲簿毑粫?huì)一個(gè)和弦。

父親說(shuō)你拿過(guò)來(lái)我看看，我表示嫌棄。我說(shuō)你搞民樂(lè)的，不會(huì)彈這個(gè)，二胡是拉的還只有二根弦。父親說(shuō)琵琶總是彈的還有好多弦吧！拿來(lái)我看看。

然后，真的，我親眼所見(jiàn)。父親只研究了一會(huì)兒，最多十分鐘不到，他就給我彈了一首《愛(ài)的羅曼史》。

他看著我目瞪口呆的表情，很輕描淡寫(xiě)的說(shuō)：“所有樂(lè)器都是一樣的，只要你掌握了心法，你學(xué)什么都很快的。“

果然，掌握心法的父親，一個(gè)月后很隨便地就彈出了《卡農(nóng)》。

可這個(gè)心法到底是什么呢？

父親說(shuō)這你得自已去悟，悟出來(lái)了你終生受用，悟不出來(lái)就一輩子變傻變笨。

我不想又傻又笨，于是就拼命的悟。

終于有一天我在古龍、金庸的武俠世界里、在西德尼.謝爾頓，在阿加莎.克里斯蒂，在愛(ài)倫.坡，在福爾摩斯哪兒，找到了靈感。

原來(lái)他們所說(shuō)的心法就是規(guī)律。原來(lái)這世界上所有的事情都是有規(guī)律的。

武功，全天下的武功都是相通的；比如舞蹈；同上，比如唱歌，同上；比如樂(lè)器，同上；比如學(xué)語(yǔ)言，一樣同上。所以，不管這一門(mén)到底分了多少種，它們有多少體系，它們?nèi)加邢嗤ǖ臇|西。

所以，你先去掌握這門(mén)的規(guī)律，再去學(xué)習(xí)，顯然比去一門(mén)一門(mén)的干啃，要快很多倍。

那么，即然這世界上所有學(xué)科都是有規(guī)律的，是不是就代表各種學(xué)科之間也是有規(guī)律的呢？

這是一定的！

那我們?nèi)绻莆樟诉@個(gè)大規(guī)律，是不是就意味著我們掌握了所有學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律呢？

那是自然的！

那我們即然可以掌握所有學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律，是不是就意味著我們也可以掌握人生各個(gè)方面的規(guī)律呢？

的確如此。

那我們又該如何去學(xué)習(xí)掌握這些規(guī)律的方法呢？

一開(kāi)始我靠自已悟。多年以后，我在哈佛和斯坦福的教材上看到了它的名字：思維。

雖然它在這里有了很多的分支，形成了多種的體系，有了很多種不同的學(xué)習(xí)方法。

但它在我的心中，萬(wàn)變不離其宗。

思維是看不見(jiàn)也摸不著的，但是沒(méi)有任何人敢否定它的價(jià)值是非常高的。

因?yàn)椴还苁窃谡€是商界，在金融市場(chǎng)還是各行各業(yè)，一直都是思維好的人在掌控著大局。所以這個(gè)世界的大部分資源都是圍著他們轉(zhuǎn)的。

所以這就奇怪了？為什么大家不去想一想，這些掌控著世界脈博的人到底和我們有什么不同呢？或者是象馬云、褚時(shí)健、比爾蓋茨、巴菲特、查理芒格、格雷厄姆、清一山長(zhǎng)、李嘉誠(chéng)，王永慶、扎克伯格等等這些人，他們有沒(méi)有什么共同點(diǎn)呢？

為什么他們那么成功？而我們卻如此平凡？

為什么他們那么多金？我們卻如此少銀？

這難道不是一個(gè)很有趣很值得發(fā)現(xiàn)的規(guī)律嗎？這難道不值得我們?nèi)ズ煤蒙钊氲匮芯恳幌聠?？難道研究這個(gè)會(huì)比研究雙色球怎么中彩票更難嗎？

但就是在很多人的一生中，他們很少會(huì)認(rèn)真地對(duì)這類(lèi)涉及思維的問(wèn)題進(jìn)行研究和思考。

甚至很多人根本就不知道還有思維的存在，一直認(rèn)為人是憑著自已的本能在決定著自已的行為。

所以在生活中我們也很少去討論思維問(wèn)題。在學(xué)校里也沒(méi)人會(huì)提及它的重要性。思維的訓(xùn)練在學(xué)校里學(xué)不到，更沒(méi)辦法在家庭中學(xué)到。所以我們就認(rèn)為自已的思維是沒(méi)有問(wèn)題的。

所以，這就導(dǎo)致了一個(gè)惡性的循環(huán)。

就是我們?cè)讲恢匾曀季S、越不學(xué)習(xí)思維，就對(duì)思維越無(wú)知。

對(duì)思維越無(wú)知，思維就越混亂越差。

比如在學(xué)校和社會(huì)中，絕大多數(shù)人都在延用一種試錯(cuò)的費(fèi)力的方式來(lái)改變思維。

什么叫試錯(cuò)？就是您親自下場(chǎng)去練。必須跌到一個(gè)坑里，摔的夠慘，您才會(huì)自我反省。然后？然后就是再繼續(xù)跌到別坑里，然后還要再跌得夠狠，您才能再反省。

但是這種改變思維的方式太慢、代價(jià)也太高了，而且效率還奇差。所以這導(dǎo)致了有些人甚至用了一輩子，也沒(méi)能整明白幾個(gè)問(wèn)題。

而且在這樣的過(guò)程中，它會(huì)養(yǎng)成一些好的思維習(xí)慣，更會(huì)形成一些不良的思維方式。但是，大多數(shù)的人是沒(méi)有能力去區(qū)分他們的。所以也無(wú)從糾正，只能任由不良的思維方式漫延。

還有人也知道思維的重要性。但是卻連思維和知識(shí)到底有什么區(qū)別都搞不清？還有人認(rèn)為學(xué)奧數(shù)就是學(xué)思維，或者學(xué)智力開(kāi)發(fā)就是學(xué)思維，其實(shí)它們根本就不是一回事。

學(xué)奧數(shù)只是學(xué)了思維中很小的一部分而已。

至于智力？思維調(diào)整學(xué)習(xí)的涉及面很廣，它幾乎涉及到了人生的各個(gè)方面：比如品質(zhì)、價(jià)值觀、信念系統(tǒng)、情商、財(cái)商、認(rèn)知、邏輯、公正、同理心、堅(jiān)持、獨(dú)立、清晰度、準(zhǔn)確度、深度、廣度、緯度等等很多方面。

但它唯獨(dú)跟智商無(wú)關(guān)。

（未完待續(xù)）