作者：阮  鎮(zhèn)

　　相傳，漾濞雞茨坪的私塾先生，姓蘇名智，人稱蘇先生。

　　蘇先生見(jiàn)多識(shí)廣，足智多謀，深受人們的尊敬。

　　雞茨坪有兩個(gè)蠻不講理的人，一個(gè)叫疙瘩，一個(gè)叫石頭。兩家的地相連，疙瘩家地里的瓜藤伸到石頭家的地里，所結(jié)的瓜，被石頭摘了，疙瘩自然不干。因此，兩家口舌不斷，糾纏不清。

　　瓜瓜豆豆，畢竟是小事。再說(shuō)，石頭家地里的瓜藤，難免不會(huì)伸到疙瘩家的地里，疙瘩照樣摘了沒(méi)商量。

　　可是，他兩家這一回的糾紛卻非同小可

　　那是為了一棵老核桃樹(shù)。這棵核桃樹(shù)的根，長(zhǎng)在疙瘩的地里，而樹(shù)枝杈的一半伸到石頭的地面上。

　　且慢，這棵核桃樹(shù)幾百年就這么長(zhǎng)著，為什么現(xiàn)在才起糾紛呢？

　　這是因?yàn)?，先前，他們兩家是世交，豈能為了區(qū)區(qū)一棵核桃樹(shù)斤斤計(jì)較，而傷了和氣呢？

　　可是，到了疙瘩和石頭這一代，就沒(méi)有上輩人那樣厚道了。特別是兩家都娶了兒媳婦后，兩家的關(guān)系漸漸地就形同路人了。

　　這是為何？因?yàn)?，兩家的兒媳婦都是從外地娶來(lái)的，都精于籌算，卻缺少包容。

　　先說(shuō)石頭，他聽(tīng)了兒媳婦的分析，覺(jué)得很有道理，覺(jué)得這些年，吃了大虧了。那么，兒媳婦是怎么說(shuō)的呢？

　　兒媳婦說(shuō)，疙瘩家的核桃樹(shù)枝椏，伸到我們的地面上，遮擋了陽(yáng)光、雨露，那下面的莊稼怎么好得起來(lái)，收成就大大的打了折扣。依我看來(lái)，非把遮擋我們的核桃樹(shù)枝杈砍了不可。

　　于是石頭就找到疙瘩表明了自己的意思。疙瘩先是一楞，繼而仰天大笑起來(lái)，說(shuō)：“你這是發(fā)哪門(mén)子的瘋？哪家的樹(shù)枝杈不伸到別家的地面上？哼，虧你想得出來(lái)，要砍老子的核桃樹(shù)枝杈。你不要破壞老祖宗的規(guī)矩，要不然，有你好看的。”

　　石頭看著疙瘩那副要吃人的樣子，也虎起臉來(lái)，叫道：“老子明天就來(lái)砍，看你把老子吃了不成?！?/p>

　　石頭氣惱地回到家中，說(shuō)了疙瘩的表態(tài)。

　　兒媳婦又支了一招，不讓砍核桃樹(shù)枝杈也行，那伸到他們地面上的核桃樹(shù)枝杈結(jié)的核桃果，歸他們。

　　第二天，石頭往疙瘩家去，老遠(yuǎn)就看到疙瘩和兒子兒媳手拿鋤頭糞耙，守在那棵核桃樹(shù)下。

　　石頭猶豫了一下，笑嘻嘻地來(lái)到疙瘩面前，說(shuō)：“老疙瘩，你這是干嘛，我只是隨口一說(shuō)，你卻當(dāng)真了?！?/p>

　　疙瘩也笑臉相向，說(shuō)：“真不砍了？”

　　石頭攤開(kāi)雙手，意思是，他什么也沒(méi)帶，怎么砍呢？

　　疙瘩說(shuō)：“這就對(duì)了嘛，我就不信，為這么一棵核桃樹(shù)，你能翻得下臉來(lái)？”

　　石頭不緊不慢地說(shuō)：“核桃樹(shù)枝杈是不砍了，可是，伸到我地面上的核桃樹(shù)枝杈結(jié)的核桃果歸我收，就象我們兩家的瓜瓜豆豆，藤蔓伸到哪家，就歸哪家采摘。”

　　這下，疙瘩家的人不干了，核桃豈能與瓜瓜豆豆相比？

　　核桃一年結(jié)一回果，其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于瓜瓜豆豆。石頭白白收去一半的核桃果，疙瘩豈能答應(yīng)？

　　疙瘩丟下一句：“你半夜老媽想屁吃，做夢(mèng)去吧?！本吐暑I(lǐng)家人往回走。

　　回到家中，兒媳婦說(shuō)，看來(lái)，石頭家是跟我家杠上了。我們得防著點(diǎn)，以防石頭家使壞。

　　疙瘩就在那棵核桃樹(shù)下搭了個(gè)狗向火窩棚，吃住都在窩棚里，日夜看護(hù)。

　　石頭的兒媳婦從山外帶回一種叫枯樹(shù)粉的藥，據(jù)說(shuō)，只要把枯樹(shù)粉埋在樹(shù)根周圍，樹(shù)就會(huì)慢慢枯死。

　　雖然疙瘩精心守護(hù)，老虎也有打盹的時(shí)候。石頭瞅空，還是把枯樹(shù)粉埋進(jìn)了那棵核桃樹(shù)根周圍的泥土里。

　　隨后幾天，石頭不再提起核桃樹(shù)的事，疙瘩以為石頭這是干打雷不下雨，嘴上說(shuō)說(shuō)罷了。

　　疙瘩驚奇地發(fā)現(xiàn)，那棵核桃樹(shù)根有大量的死蚯蚓，他刨開(kāi)泥土，發(fā)現(xiàn)灰黑色的粉末，清除了泥土中所有的粉末后，他取了些粉末包好，讓兒媳婦去弄弄清楚。

　　再說(shuō)，石頭把枯樹(shù)粉埋在了疙瘩的核桃樹(shù)下之后，就靜觀其變。

　　下了一場(chǎng)雨之后，石頭等來(lái)的是疙瘩家的那棵核桃樹(shù)安然無(wú)恙，他家的一棵剛掛果的核桃樹(shù)卻枯死了。

　　石頭刨開(kāi)自家那棵枯死的核桃樹(shù)根，發(fā)現(xiàn)了枯樹(shù)粉。

　　這不明擺著是疙瘩干的嗎？

　　石頭這么一想，不管三七二十一，糾集了十來(lái)個(gè)壯漢，扛著斧頭拿著砍刀，直奔疙瘩家那棵核桃樹(shù)。

　　疙瘩早有防備，率領(lǐng)十來(lái)個(gè)壯漢，手執(zhí)器械，嚴(yán)陣以待。

　　石頭毫不遲疑，狂喊一聲：上。

　　雙方就打在了一處。正在打得不可開(kāi)交的時(shí)候，蘇先生高喊一聲：“住手！”

　　雙方頓時(shí)住了手，都看向蘇先生。

　　蘇先生是雞茨坪公認(rèn)的圣賢。雞茨坪的紛爭(zhēng)，只要經(jīng)他的手，總能平息，這跟他的威望有關(guān)。

　　蘇先生對(duì)疙瘩石頭兩家的爭(zhēng)執(zhí)早有耳聞，剛才聽(tīng)到雙方械斗的消息，就匆匆趕來(lái)了。

　　蘇先生只留下疙瘩和石頭，讓其余的人都離開(kāi)了核桃樹(shù)。

　　蘇先生讓疙瘩和石頭各自報(bào)了生辰八字，然后支上羅盤(pán)，擺弄一番之后，說(shuō)，你二人素常爭(zhēng)斗不休，原來(lái)是八字不合。幸虧有這棵老核桃樹(shù)，能化解你二人的宿怨。

　　二人不解，就因?yàn)檫@棵核桃樹(shù)，使他兩家不和，怎能化解他二人的宿怨呢？都搖頭表示不信。

　　蘇先生收起羅盤(pán)，在核桃樹(shù)下轉(zhuǎn)了兩圈之后，招手讓他二人來(lái)到跟前，三人手拉手剛好把核桃樹(shù)圍攏。

　　蘇先生問(wèn)：“雞茨坪有比這棵核桃樹(shù)粗的核桃樹(shù)嗎？”二人連連搖頭擺手：“沒(méi)有，沒(méi)有?！?/p>

　　蘇先生說(shuō)：“就是嘛，你們不覺(jué)得這是一棵神樹(shù)嗎？”

　　二人一怔，不知蘇先生是什么意？

　　蘇先生的意思是，讓他二人牽頭，讓全村人出工出力，把這棵核桃樹(shù)用石塊圍砌起來(lái)。

　　疙瘩問(wèn)：“這樣做對(duì)我們有什么好處呢？”

　　蘇先生笑而不答，只說(shuō)，如果聽(tīng)我的，就這樣做，不聽(tīng)就算我沒(méi)說(shuō)。

　　蘇先生走了，他二人商議起來(lái)。商議來(lái)，商議去，總不得要領(lǐng)。最后，二人統(tǒng)一了看法，先按照蘇先生的吩咐做了再說(shuō)。

　　蘇先生一號(hào)召，全村人都行動(dòng)起來(lái)，沒(méi)幾天，那棵核桃樹(shù)就被規(guī)整的石埂圍了起來(lái)。

　　那石埂是按照蘇先生指定的尺寸做的，很是寬敞，竟然成了村人自動(dòng)集中的場(chǎng)所。村人有事沒(méi)事，都要到石埂上或坐或躺，休閑一陣。特別是孩童，把這里當(dāng)成玩耍的地方了。

　　慢慢的，疙瘩和石頭似乎悟出點(diǎn)什么來(lái)了。但是，又說(shuō)不出來(lái)個(gè)所以然來(lái)。不過(guò)，從此二人不再為這棵核桃樹(shù)爭(zhēng)執(zhí)，倒是真的。

　　核桃開(kāi)花的時(shí)候，蘇先生提議，把這棵最老的核桃樹(shù)奉為神樹(shù)，村人一致贊同。

　　令村人奇怪的是，疙瘩竟然也同意了。大家知道，神樹(shù)的果實(shí)是要充分的，疙瘩能吃這份虧？

　　雞茨坪歷來(lái)就有祭祀樹(shù)神的風(fēng)習(xí)，只不過(guò)，祭祀的是村中的風(fēng)水樹(shù)。

　　風(fēng)水樹(shù)，是一棵五人圍抱的大青樹(shù)，位于村頭，正好在石頭家的山墻外。

　　祭祀樹(shù)神，是村中的大事。全村的人畜平安，子孫興盛，風(fēng)調(diào)雨順，年成上好，全寄托在風(fēng)水樹(shù)上。

　　因此，別的事上可以隨意，而祭祀樹(shù)神卻半點(diǎn)都不能馬虎。

　　這些年，石頭家很是順趟，究其原由，石頭認(rèn)定是沾了風(fēng)水神樹(shù)的光。

　　疙瘩也看出來(lái)了，近水樓臺(tái)先得月，靠近神樹(shù)保平安。

　　在那一切都信命的時(shí)代，現(xiàn)在看來(lái)愚昧可笑的事，在那時(shí)卻是理所當(dāng)然。

　　蘇先生看準(zhǔn)了疙瘩的心理，就對(duì)疙瘩說(shuō)了把他家的那棵核桃樹(shù)奉為神樹(shù)。

　　疙瘩問(wèn)，不是有那棵風(fēng)水神樹(shù)了嗎？蘇先生說(shuō)，那是風(fēng)水神樹(shù)，管全村的禍福。而核桃神樹(shù)，專管核桃一族，當(dāng)然也管人壽平安，五谷豐登，六畜興旺。

　　疙瘩把蘇先生的話告訴全家，七嘴八舌爭(zhēng)論一通之后，兒媳婦一錘定音。

　　兒媳婦說(shuō)，我們家有了神樹(shù)，那就有神靈罩著。至于那核桃果，與全村人分享，村人得到好處，誰(shuí)不說(shuō)我們的好？再說(shuō)，我家有那片核桃林，也不在乎這幾個(gè)核桃果。

　　全家一致贊同，疙瘩這才答應(yīng)照蘇先生說(shuō)的辦。

　　蘇先生說(shuō)通了疙瘩，這才向全村人提議。當(dāng)然，誰(shuí)家的核桃樹(shù)能成為神樹(shù)，那是何等榮耀啊，可是，別家的核桃樹(shù)都不具備做神樹(shù)的條件。

　　石頭沒(méi)有疙瘩那么粗的核桃樹(shù)，自知爭(zhēng)不過(guò)疙瘩。再說(shuō)，那棵核桃樹(shù)的核桃果充公，疙瘩不是也受到損失了嗎？這樣一想，石頭也就沒(méi)話說(shuō)了。

　　白露一到，村人隆重祭祀那棵核桃樹(shù)，并舉行了開(kāi)竿儀式。首先就是抖落核桃神樹(shù)的核桃果，全村人沉浸在豐收的喜悅之中。

　　人們一提起雞茨坪的核桃神樹(shù)，就離不開(kāi)蘇先生、疙瘩和石頭。

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