在那個(gè)看似草莽的江湖中，規(guī)矩是任何人都不可逾越的底線。

● 中華無(wú)跪禮，跪模仿的是唐宋地席地而坐。本是膝蓋向前地跪坐，不是下跪。

● “身上”是老輩人的概念。人，要成就人身。技法、功夫、境界，會(huì)凝在身上，不獨(dú)武人，各行各業(yè)有各行各業(yè)的“身”。

● 現(xiàn)今的人嬌氣，自我意識(shí)強(qiáng)，老派教法，做師父的不敢用了。師徒融洽，毀了的沒(méi)有了，成材的少見(jiàn)了。

● 以前的人不敢報(bào)師門(mén)，不像現(xiàn)在拿師門(mén)嚇唬人。舊時(shí)代，“正宗傳人”、“關(guān)門(mén)弟子”的話不敢說(shuō)。

● 師父要把徒弟悶住，小火燉湯一樣，避免過(guò)早出新。一旦任己，去搞“我?guī)熚倚模仪笪乙狻?，得到的往往不是自由，而是局限，盆景植物般早早定型，長(zhǎng)不大了。

●  師父在世，自己始終是徒弟，不能稱(chēng)師父。前人的活法謙虛，十分退讓。

● 老做派的師徒關(guān)系，是最直率的人際，沒(méi)有客氣的，瞅著不對(duì)就罵，徒弟犯渾，師父拿著煙袋抽。不過(guò)，打有其道理，打一下是給個(gè)肌肉刺激，更新原有的生理習(xí)慣，學(xué)藝會(huì)快。

● 師父更多時(shí)候不是不教，而是看你是不是真練。

● 好師父都是好徒弟的殉葬品。徒弟理解了，師父高興，看他真做到了，高興的下面有一份異樣。徒弟出了功夫，覺(jué)得自己對(duì)了，看一眼師父，師父回一眼，心情都復(fù)雜。

● 舊時(shí)代，為了保證傳承的純正，徒弟不成樣，師父可以廢了他的身份，發(fā)個(gè)“逐出師門(mén)”的帖子通知各派，帖子上寫(xiě)明不要接待他，不但是逐出一門(mén)，是全武行逐出。

● 放徒弟行走江湖，九死一生，參拳也參人情。

● 好多人拜在尚云祥門(mén)下，是追隨偶像，對(duì)自己其實(shí)沒(méi)有成就的要求。徒弟們總來(lái)，三天不見(jiàn)師父，就心慌，熱度這么高，卻對(duì)練功沒(méi)熱情。

● 他們學(xué)形意拳，是崇拜尚云祥，在尚云祥面前，練得苦，出了尚家門(mén)，想不起練拳。

● 說(shuō)尚云祥吝技，實(shí)則是說(shuō)者吝惜自己。不下苦功，水平永遠(yuǎn)不提高，師父沒(méi)法往深里教

● 所謂‘‘表現(xiàn)出狂熱的藝術(shù)沖動(dòng)’’，其實(shí)是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段沒(méi)有老師調(diào)理，或是老師發(fā)現(xiàn)你品行不端，練成禍害大眾，于是偷偷斷了調(diào)理，讓你一生狂態(tài)，難登高階。老拳師授徒如此，老琴人老工匠都如此

●  各行各業(yè)都有狂態(tài)之人，他自己控制不住，狂態(tài)是老師留在他身上的記號(hào)，供人識(shí)別──此人品性有問(wèn)題，大家防范。

● 武術(shù)以前都是秘傳，師父猶如特務(wù)機(jī)構(gòu)的上峰，指派任務(wù)只說(shuō)一半，任務(wù)完成，報(bào)紙上出了新聞，下屬才知道自己所做之事的目的。