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▲ 畫(huà)家潘公凱 跨界有好處 沒(méi)什么壞處 對(duì)于一位現(xiàn)代畫(huà)家來(lái)說(shuō),畫(huà)出貌似古人的畫(huà)并不難,難的是畫(huà)出現(xiàn)代感,卻又不奇險(xiǎn)偏狹。潘公凱的畫(huà),脫去了傳統(tǒng)文人畫(huà)常具有的小趣味,而具有大氣磅礴之感?,F(xiàn)代人的宏大視野,現(xiàn)代生活的動(dòng)感,都在畫(huà)作中得到了集中的體現(xiàn)。 晨露 | 立軸 | 水墨紙本 | 66×57cm 潘公凱生于1947年,其父親潘天壽一直在美術(shù)學(xué)院教學(xué),潘公凱從小在美術(shù)學(xué)院的院子中長(zhǎng)大,耳濡目染之下,潘公凱卻沒(méi)有馬上走上美術(shù)之路。 潘小時(shí)候比較內(nèi)向,安靜,對(duì)科技的興趣特別大。小學(xué)三年級(jí)能自己制作電子管收音機(jī),還參加了少年兒童科技博覽會(huì)。 荷花 | 鏡心 | 設(shè)色紙本 | 69×68cm 潘的大哥同樣也是對(duì)科技更為感興趣,他一直都沒(méi)畫(huà)過(guò)畫(huà)。潘公凱讀小學(xué)的時(shí)候,大哥已經(jīng)是學(xué)工科的大學(xué)生。哥弟倆“背離”家學(xué)淵源,父親潘天壽并不在意。“當(dāng)老師時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)明白,看一個(gè)人成功與否不能看一時(shí)。他對(duì)我和我大哥讀書(shū)很信任,幾乎從來(lái)不問(wèn)你們?cè)趯W(xué)什么,考了幾分。”潘公凱說(shuō)。 花卉 | 四屏 | 設(shè)色紙本 | 136×34cm ×4 考高中時(shí),潘公凱本來(lái)想學(xué)理科,但初中的美術(shù)老師覺(jué)得他畫(huà)畫(huà)有天分,就自作主張?zhí)嫠麍?bào)名參加浙美附中的入學(xué)考試,結(jié)果潘公凱考了第一名。 “我父親并沒(méi)有教過(guò)我畫(huà)畫(huà),但是在傳統(tǒng)文化方面對(duì)我是有引導(dǎo)的,比如希望我讀唐詩(shī)宋詞、練書(shū)法,他會(huì)幫我找一些字帖之類(lèi)的向我建議,我自己下功夫?!?/span> 附中的美術(shù)系教的基本就是西洋繪畫(huà)的基本功,潘公凱大部分時(shí)間是在畫(huà)素描、水粉、色彩,偶爾會(huì)學(xué)中國(guó)繪畫(huà)基本功——白描,用毛筆很工整地畫(huà)人物。 江南春 | 鏡心 | 設(shè)色紙本 | 68×68cm 總歸有點(diǎn)不情愿,所以潘公凱在附中讀書(shū)時(shí)“不是很用功”,把更多的精力花在了課外。因?yàn)樽⌒?,做各種科技小玩意的材料沒(méi)法帶到學(xué)校去,他對(duì)科技的興趣就逐漸轉(zhuǎn)移到文學(xué)和哲學(xué)上。 潘公凱附中沒(méi)讀完,“文革”就開(kāi)始了。后來(lái)工宣隊(duì)進(jìn)駐,把學(xué)生分派出去工作。潘公凱主動(dòng)提出要去浙江最窮的地方,之后去了浙江溫州旁邊的文成縣。他帶了一點(diǎn)油畫(huà)顏料下去,畫(huà)了不少寫(xiě)實(shí)的宣傳畫(huà),“用美術(shù)方式為農(nóng)民服務(wù)”。 夏趣 | 立軸 | 水墨紙本 | 69×45cm 潘公凱真正學(xué)國(guó)畫(huà)是在“文革”結(jié)束后?!盎A(chǔ)還在,也開(kāi)始進(jìn)入初步探索,畫(huà)過(guò)許多風(fēng)格的?!彼钤缡菍W(xué)畫(huà)寫(xiě)意人物,受李震堅(jiān)、方增先影響,走浙派人物畫(huà)的路子。 之后他開(kāi)始整理潘天壽的理論。潘天壽的觀點(diǎn)是“中西繪畫(huà),要拉開(kāi)距離”:“父親喜歡以山峰為喻,‘拉開(kāi)距離’的策略,不是站在中國(guó)繪畫(huà)的高峰看西方繪畫(huà)的高峰,而是立足于更高更遠(yuǎn)的戰(zhàn)略點(diǎn)上看中西繪畫(huà)兩座高峰。因此他反對(duì)將兩座高峰上的土搬下來(lái)填平兩峰間的山谷,否則就會(huì)失去各自峰頂?shù)臒o(wú)限風(fēng)光?!?/span> 自1985年以后,潘公凱專(zhuān)注于水墨花卉,開(kāi)始臨摹,研究吳昌碩“文人氣濃厚又有力度”筆墨風(fēng)格。 文人畫(huà)系統(tǒng)發(fā)展到民國(guó),發(fā)展到20世紀(jì),最主要的代表人物的作品就是寫(xiě)意花卉,潘公凱就從寫(xiě)意花卉這里接起往下走。 新春 | 立軸 | 設(shè)色紙本 | 68×66cm 1980年代末,潘公凱提出“綠色繪畫(huà)”概念——以人與自然、人與社會(huì)、人與自我的有機(jī)和諧為內(nèi)在意蘊(yùn)的繪畫(huà)。在他看來(lái),“回歸自然”既是傳統(tǒng)的,又是現(xiàn)代的,可以是中國(guó)傳統(tǒng)精神與世界未來(lái)潮流的匯合點(diǎn)。至今,潘公凱相信,正是在這個(gè)匯合點(diǎn)上,未來(lái)的中國(guó)繪畫(huà)可以站穩(wěn)腳跟,走向世界。 “不要在傳統(tǒng)與當(dāng)代之間劃上一條割裂的鴻溝,跨界有好處,沒(méi)什么壞處?!薄斯珓P 鴛鴦 | 鏡心 | 設(shè)色紙本 | 136×68cm 如果只將潘公凱的身份局限于中國(guó)畫(huà)大師、美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),是不恰當(dāng)?shù)?。后?lái)由于工作和任務(wù)的需要,潘公凱開(kāi)始研究美術(shù)史、美術(shù)理論、裝置藝術(shù)、建筑設(shè)計(jì)等,而這些主要都通過(guò)自學(xué)、自悟達(dá)到了一種境界: 出版論文集《限制與拓展》、專(zhuān)著《潘天壽評(píng)傳》、《潘天壽繪畫(huà)技法解析》;主編《潘天壽書(shū)畫(huà)集》(獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng))、《現(xiàn)代設(shè)計(jì)大系》;編撰《中國(guó)繪畫(huà)史》、《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)之路》;擔(dān)任上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館展陳總設(shè)計(jì)師;創(chuàng)作參加第五十四屆威尼斯雙年展中國(guó)館的裝置作品——一件結(jié)合了傳統(tǒng)水墨繪畫(huà)和現(xiàn)代科技表現(xiàn)的裝置作品…… 仲夏 | 鏡心 | 紙本設(shè)色 | 48×140cm 這些常人看來(lái)似乎沒(méi)有太多關(guān)聯(lián)的事情,幾大原本毫無(wú)必然邏輯聯(lián)系的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域竟非常自然和諧地同時(shí)并存在潘公凱這個(gè)特殊的藝術(shù)家個(gè)體身上不得不承認(rèn),跨界奇才這個(gè)詞在他的身上得到了極佳的詮釋。 中國(guó)美術(shù)館新館方案設(shè)計(jì) ![]() 裝置作品 |
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