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當(dāng)你和孩子交流的時(shí)候,問(wèn)他:“什么是幸福?”孩子所回答的,可能是課本上閱讀理解中的的標(biāo)準(zhǔn)答案。 當(dāng)你又問(wèn)孩子:“狼和羊,誰(shuí)是好人?”他們可能會(huì)毫不猶豫的回答羊是好人。因?yàn)椤把虼碚x,而狼代表邪惡。” 對(duì)于這兩個(gè)回答,我們可以發(fā)現(xiàn),得出答案很容易,但是孩子們?cè)诖鸢钢蟮乃伎紖s少之又少,因?yàn)樗麄兇蠖既狈ε行运季S。 批判性思維是英文critical thinking的原譯,并不是單純的代表“批評(píng)”和“挑刺”,它真正強(qiáng)調(diào)的是:不盲從、不迷信,聽(tīng)什么做什么都有理有據(jù)。 1941年哈佛大學(xué)教授愛(ài)德華首先提出了這個(gè)概念,他聲明【批判性思維】必須具備三個(gè)特質(zhì):
NO.1 如何傾聽(tīng) 傾聽(tīng)的核心是分辨信息的真?zhèn)巍?/span> 每一天,孩子們接受到的信息很多,而分清楚事實(shí)(fact)和觀點(diǎn)(opinion)是開(kāi)始批判性思維的前提。 什么是事實(shí)呢?事實(shí)就是客觀發(fā)生或客觀存在的事件和現(xiàn)象,它沒(méi)有對(duì)錯(cuò)好壞之分,但卻有真假可辨。 而觀點(diǎn)恰好相反,它是一個(gè)人對(duì)待一個(gè)事件的價(jià)值判斷,帶有很強(qiáng)的主觀性。 NO.2 如何疑問(wèn) 在美國(guó)私立高中的課堂學(xué)習(xí)策略是,首先閱讀材料,然后提出疑問(wèn),最后得出結(jié)論。 會(huì)提問(wèn)在美國(guó)高中已經(jīng)成為最基本的學(xué)習(xí)技巧。提問(wèn)的內(nèi)容取決于每個(gè)人閱讀材料的深度,也是每個(gè)學(xué)生獨(dú)立思考的過(guò)程。 他們會(huì)用“5W1H式”的方法,面對(duì)任意一個(gè)信息,從六個(gè)角度延展你的疑問(wèn)。 Who
What
Where
When
Why
HOW
批判性思維的定義是通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)思維,進(jìn)而改善思維,是合理的、反思性的思維,既是思維技能,也是思維傾向。 其實(shí)就是希望凡事多思考、多考慮。 NO.3 如何表達(dá) 如何表達(dá)自己的見(jiàn)解呢?美國(guó)學(xué)校常用的Argument Brace Map很值得借鑒,它是將一個(gè)主題分解成為三個(gè)部分:觀點(diǎn)、理由、論據(jù)。 觀點(diǎn)就是我們對(duì)待某一主題的態(tài)度,要表達(dá)什么?希望聽(tīng)者相信什么? 理由是我們針對(duì)自己的想法表達(dá)自己的態(tài)度,理由的提出一般具有一定主觀性。 論據(jù)是證明觀點(diǎn),一般都以客觀事實(shí)、數(shù)據(jù)來(lái)呈現(xiàn)表達(dá)。 使用這個(gè)思維模型可以發(fā)現(xiàn),能用很少的時(shí)間就把想法充實(shí)起來(lái),還能學(xué)會(huì)用更客觀的方式自我表達(dá)。 哈佛大學(xué)第21任校長(zhǎng),被譽(yù)為美國(guó)近代最偉大的教育家,羅斯福總統(tǒng)也稱(chēng)其為“共和國(guó)第一公民”的查爾斯·威廉·埃利奧特曾風(fēng)趣地評(píng)批判性思維:“我從不孤單,因?yàn)榭偸怯腥撕臀腋烧??!?br> 真理越辯越明,真正一流的思想者是熱衷于思辨的過(guò)程的。 而哈佛、牛津這些國(guó)際名校的面試試題也都要求孩子們?cè)诒磉_(dá)中提出自己的思考,重要的不是答案和結(jié)論,而是思維的過(guò)程。 思維活躍的學(xué)生即使專(zhuān)業(yè)能力有所欠缺,有了正確的引導(dǎo),依然是可造之材,而一些專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握得寬泛卻不知道如何表達(dá)思維過(guò)程的孩子往往發(fā)展會(huì)不盡如人意。 其實(shí)批判性思維的本質(zhì)是讓孩子獨(dú)立思考和判斷,不盲從輕信、不人云亦云,這是改變世界的前提的力量。 就像哈佛大學(xué)教育研究生院教授何曼·哈洛尼所說(shuō):“是的,我們看重高分,但是我們更看重這個(gè)人將來(lái)是否會(huì)成為社會(huì)優(yōu)秀的一員、他們將來(lái)有一天會(huì)不會(huì)有特別的創(chuàng)造、會(huì)不會(huì)創(chuàng)造人與人、思想與思想之間新的聯(lián)系與關(guān)系?!?/span> 孩子們屬于未來(lái)時(shí)代,一個(gè)需要時(shí)刻擁抱不確定、需要享受精神的開(kāi)闊與自由的時(shí)代。不能把孩子們變成儲(chǔ)存知識(shí)的容器、父母老師的傳聲筒,他們應(yīng)該學(xué)會(huì)用自己的眼睛和大腦去審視世界和自己,得出自己的判斷,發(fā)出能照亮未來(lái)的聲音。 |
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來(lái)自: 逸香閣居士麗人 > 《權(quán)謀智慧》