論文摘要：終身教育體系的構(gòu)建和學(xué)習(xí)型社會的創(chuàng)建是新時期繼續(xù)教育的重點(diǎn)內(nèi)容，具有鮮明的時代特征和重大意義，二-者聯(lián)系緊密，相輔相成，缺一不可。更深入地理解終身教育和學(xué)習(xí)型社會的基本特征和辯證關(guān)系，可以幫助我們在構(gòu)建終身教育體系和創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的過程中發(fā)揮更大的作用。

　　論文關(guān)鍵詞：終身教育；學(xué)習(xí)型社會；基本特征；辯證關(guān)系
　　
　　一、終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會的基本特征
　　
　　1.　終身教育是一個縱橫貫通的教育體系，是實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展、邁向?qū)W習(xí)化社會的必由之路。中國終身教育體系是“全人生化、全社會化的大教育體系；是終身教育和終身學(xué)習(xí)雙向同構(gòu)的復(fù)合型教育體系；是以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)的創(chuàng)新教育體系；是具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化教育體系”。它包括一切教育性質(zhì)、教育類別的教育形式、教育方式和教育內(nèi)容中的所有組成部分和環(huán)節(jié)，在終身教育體系中，學(xué)前教育、義務(wù)教育、高中階段教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育、民族教育和特殊教育都是不可缺少的。作為一種新型的教育體系，它的主要特征表現(xiàn)為：
　　(1)教育時空的擴(kuò)展性。終身教育涉及人的一生，是多次性和連續(xù)性的行為，教育對象從城市到農(nóng)村、從學(xué)校到社區(qū)、從社會到家庭，形成了一個連貫的時空體系。
　　(2)教育對象的廣泛性。終身教育涉及社會的每位成員，從兒童到老人都是施教的對象。
　　(3)教育領(lǐng)域的多元性。終身教育的辦學(xué)主體、教育內(nèi)容、教育方式、教育手段和教育投入等都是多元化，主要表現(xiàn)為學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育、職業(yè)教育和普通高等教育、職前教育和職后教育等。
　　(4)教育功能的雙重性。終身教育的直接功能是教育人、發(fā)展人，生產(chǎn)精神產(chǎn)品；間接功能是產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)和社會效益。
　　(5)教育方式的開放性和靈活性。教育機(jī)制靈活，方法多樣，根據(jù)不同對象的需求可采取不同的教育方式和方法。
　　(6)教育體系的復(fù)合性。終身教育體系是終身教育和終身學(xué)習(xí)雙向而貫穿于人的全過程的教育體系，是人的被動學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的全過程，是學(xué)習(xí)客體和學(xué)習(xí)主體不斷轉(zhuǎn)換的關(guān)系，從而使人們獲得終身所需要的知識、技能等。
　　
　　2.　學(xué)習(xí)型社會是“社會的每一個成員、家庭和組織都具有多種多次受教育的機(jī)會，是一個多層次、多領(lǐng)域提供教育服務(wù)的社會”，也是“以學(xué)習(xí)為核心，以全民為主體，以終身教育體系為基石，以學(xué)習(xí)型組織為基礎(chǔ)，以運(yùn)行機(jī)制為保障，以學(xué)習(xí)工作化和工作學(xué)習(xí)化為標(biāo)志，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目的，以營造學(xué)習(xí)氛圍為環(huán)境，以實(shí)現(xiàn)與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，推進(jìn)社會發(fā)展為結(jié)果的全民學(xué)習(xí)、終身教育的社會”。在學(xué)習(xí)型社會中，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為人們乃至整個社會的基本需求，終身學(xué)習(xí)的觀念已經(jīng)為全社會成員認(rèn)同，社會的每個家庭和社會的各種組織都成為學(xué)習(xí)型家庭和學(xué)習(xí)型組織。其主要特征表現(xiàn)為：
　　(1)學(xué)習(xí)的終身性。學(xué)習(xí)成為人生各個階段以及終生不間斷的學(xué)習(xí)，使終身學(xué)習(xí)成為生存的必需，使學(xué)習(xí)成為人的生存主題。
　　(2)學(xué)習(xí)的廣泛性。社會學(xué)習(xí)活動的參與者不再局限于兒童、青少年，社會中廣大的成年人、老年人均參與學(xué)習(xí)活動。即學(xué)習(xí)的權(quán)利人人享有并且平等，全體公民均可參與學(xué)習(xí)，使“學(xué)習(xí)社會化，社會學(xué)習(xí)化”。
　　(3)學(xué)習(xí)的發(fā)展性。學(xué)習(xí)和教育不僅成為一種社會風(fēng)尚，而且發(fā)展成為一種新興產(chǎn)業(yè)，知識增長和擴(kuò)展的無限性，標(biāo)志著學(xué)習(xí)作為人的生存發(fā)展的手段，將持續(xù)每個個體的一生，決定著“學(xué)無止境”成為社會基本生存狀態(tài)和運(yùn)行準(zhǔn)則，并成為完美人生的過程。
　　(4)學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)習(xí)者為社會的中心，學(xué)習(xí)的個體和組織構(gòu)成學(xué)習(xí)型社會的主體。也就是說，學(xué)習(xí)必須以一定學(xué)習(xí)型組織為依托，開展自主學(xué)習(xí)。
　　(5)學(xué)習(xí)的開放性和靈活性。學(xué)習(xí)者根據(jù)國家、社會和個體的需求進(jìn)行學(xué)習(xí)，通過不同形式的繼續(xù)教育，并能打破區(qū)域限制，實(shí)現(xiàn)地域之間的交流與互動，同時采取數(shù)字化的學(xué)習(xí)方式，可以正規(guī)或非正規(guī)地學(xué)習(xí)，從而“促進(jìn)全體公民學(xué)有所教、學(xué)有所成、學(xué)有所用”。
　　(6)學(xué)習(xí)的時代性。知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新是社會發(fā)展的重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)型社會非常重視知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，使得知識的創(chuàng)新指數(shù)和知識傳播指數(shù)高于其他任何社會。同時學(xué)習(xí)的目的和最終結(jié)果是推進(jìn)社會不斷發(fā)展，代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，代表最廣大人民群眾的根本利益，不斷開拓創(chuàng)新。