#關(guān)注精神健康# 對(duì)焦慮、抑郁患者來說，除了已有的物理、藥物療法以外，閱讀療法是一種看似輕松、易得的自愈方式，患者可以利用閱讀療法改變“內(nèi)心的固有認(rèn)知”。

實(shí)際上我們常說的建議，對(duì)抑郁患者來說很難做到，比如他們讓你與人多接觸，多和朋友傾訴，吃美食聽音樂跑步等等。有人認(rèn)為：“我做不到。尤其是與人交往這方面簡(jiǎn)直是一種折磨?！?/p>

在美國(guó)，大衛(wèi)·伯恩斯的《伯恩斯新情緒療法》一書，是精神科醫(yī)師給抑郁癥患者常開的“藥方”；意大利的抑郁癥閱讀療法實(shí)務(wù)，已向研究團(tuán)隊(duì)的專業(yè)化和“詩(shī)藥”的商品化方向發(fā)展。朗費(fèi)羅的《生之禮贊》作為有效單方，已被應(yīng)用于臨床。在英國(guó)，精神病專家認(rèn)為閱讀療法對(duì)輕度或中度抑郁癥患者能產(chǎn)生良好效果。

所以，朋友們，不妨讀書試試。

1、《控制焦慮》 作者：阿爾伯特.埃利斯(Albert Ellis)

超越弗洛伊德的著名心理學(xué)家，理性情緒行為療法之父，認(rèn)知行為療法的鼻祖。在美國(guó)和加拿大，他被公認(rèn)為十大最具影響力的應(yīng)用心理學(xué)家第二名（卡爾·羅杰斯第一，弗洛伊德第三）。

埃利斯創(chuàng)立了對(duì)咨詢和治療領(lǐng)域影響極大的理性情緒行為療法（Rational Emotive Behavior Therapy，REBT），為現(xiàn)代認(rèn)知行為療法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。該療法適用范圍廣、實(shí)用性強(qiáng)、見效快，為中國(guó)心理咨詢師最常用的方法，是中國(guó)心理咨詢師國(guó)家資格考試必考的療法之一。

埃利斯自哥倫比亞大學(xué)獲得臨床心理學(xué)博士學(xué)位，投身心理治療工作60余年，治愈了15 000多名飽受各種情緒困擾的人，并在紐約創(chuàng)立阿爾伯特·埃利斯理性情緒行為療法學(xué)院。

埃利斯是精力充沛而多產(chǎn)的人，也是心理咨詢與治療領(lǐng)域內(nèi)著作最豐富的作者之一。多個(gè)核心心理咨詢期刊都曾刊登過埃利斯的文章，他的文章刊登次數(shù)堪稱心理咨詢領(lǐng)域之最。他一生出版了70多本書籍，其中有許多都成為長(zhǎng)年暢銷的經(jīng)典，有幾本著作銷售量高達(dá)幾百萬(wàn)冊(cè)。

在2007年的《今日心理學(xué)》雜志上，他被譽(yù)為“活著的最偉大的心理學(xué)家”。

他是史上最長(zhǎng)壽的心理學(xué)家，2007年安然辭世，享年93歲，被美國(guó)媒體尊稱為“心理學(xué)巨匠”。

簡(jiǎn)介

本書中，你可以見到很多和你一樣深陷在各種焦慮中的人。你也會(huì)看到，作者埃利斯年輕時(shí)也在社交、公開演講、接觸異性等很多方面有嚴(yán)重焦慮，但他成功自救，并發(fā)展出一種簡(jiǎn)單有效的心理治療方法——理性情緒行為療法。

幾乎所有人都渴望快樂地生活，沒有任何痛苦。

理性情緒行為療法告訴我們，正是“我必須擁有快樂”和“我應(yīng)該沒有痛苦”的強(qiáng)迫性想法，導(dǎo)致了我們內(nèi)心的痛苦和不健康的焦慮。

而如果你承認(rèn)，并非是事情本身使你感到焦慮，而是你對(duì)事情的想法導(dǎo)致了焦慮，那么你就可以阻止焦慮感的發(fā)展，因?yàn)榭刂谱约翰磺袑?shí)際的想法，遠(yuǎn)比控制其他任何事情要簡(jiǎn)單得多。

如果你想與焦慮和平共處，把焦慮控制在健康而有益的水平，而非讓焦慮控制自己，阻礙通往幸福之路，請(qǐng)翻開這本書吧。

2、《住在我心里的猴子》 作者：丹尼爾·史密斯（Daniel Smith）

曾擔(dān)任《大西洋月刊》的事實(shí)調(diào)查編輯，同時(shí)為《紐約時(shí)報(bào)》、《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)版》等多家知名刊物撰稿。同時(shí)他還是暢銷書作家，著有《繆斯女神》、《先知：幻聽和理智邊緣》以及本書。

簡(jiǎn)介

焦慮曾一度讓丹尼爾·史密斯為一塊三明治而崩潰，在他看來，這塊三明治配番茄醬還是燒烤醬的抉擇就如同生死抉擇一樣可怕。焦慮使他撕扯自己的指甲外皮直到出血，使他汗流浹背到求助于吸汗貼，還使他不得不向他的精神治療師母親供認(rèn)他羞于啟齒的性問題。在過去的日子里，焦慮折磨著他，威脅著他的理智，摧毀著他的親密關(guān)系。

在《住在我心里的猴子》這本書里，史密斯向我們講述了與焦慮共舞是怎樣的情景，如何用幽默拔除這種情緒尖利的毒牙，他經(jīng)歷了最極端的焦慮，并描述了由此引發(fā)的荒謬的自我毀滅和令人痛不欲生的內(nèi)在感受，以此喚起我們的情感。史密斯將焦慮視為恐懼背后的一位意志薄弱的矮胖巫師，在他的努力下，以真誠(chéng)與智慧馴服了這位折磨了成千上萬(wàn)人的情緒魔鬼。

3、《非暴力溝通》 作者：馬克·李維

馬歇爾·盧森堡博士由于在促進(jìn)人類和諧共處方面的突破成就，2006年他獲得了地球村基金會(huì)頒發(fā)的和平之橋獎(jiǎng)。盧森堡博士早年師從心理學(xué)大師卡爾·羅杰斯，后來他發(fā)展出極具啟發(fā)性和影響力的非暴力溝通的原則和方法，不僅教會(huì)了人們?nèi)绾问莻€(gè)人生活更加和諧美好，同時(shí)解決了眾多世界范圍內(nèi)的沖突和爭(zhēng)端

簡(jiǎn)介

作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人，也許我們從來沒有想過和“暴力”扯上關(guān)系。不過如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式，并且用心體會(huì)各種談話方式給我們的不同感受，我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些話的確傷人！言語(yǔ)上的職責(zé)、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷，甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語(yǔ)言暴力讓人與人變得冷漠、隔閡、敵視。

4、《愛的藝術(shù)》作者：艾里?！じヂ迥?/p>

艾里希·弗洛姆，著名德裔美籍心理學(xué)家、精神分析學(xué)家、哲學(xué)家。1900年生于德國(guó)法蘭克福猶太人家庭，1922年獲德國(guó)海德堡大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，是二十年代“法蘭克福學(xué)派”重要成員。納粹上臺(tái)后，他于1934年赴美，在從事心理咨詢工作的同時(shí)，在哥倫比亞大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)講學(xué)，并先后執(zhí)教于墨西哥國(guó)立大學(xué)、密歇根州立大學(xué)等高校。1980年弗洛姆病逝于瑞士洛伽諾。

弗洛姆的研究植根于弗洛伊德的精神分析學(xué)說和馬克思主義哲學(xué)理論。他認(rèn)為人是各自所在的產(chǎn)物，在現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)，人變得越來越自我疏離，這種孤立感導(dǎo)致人們潛意識(shí)下渴望與他人結(jié)合、聯(lián)系。

弗洛姆以深入淺出、平易近人的文筆，創(chuàng)造了大量學(xué)術(shù)著作和普及性作品，其中影響最大的有《愛的藝術(shù)》、《逃避自由》、《健全的社會(huì)》、《精神分析的危機(jī)》等。

簡(jiǎn)介

在這本書中，弗洛姆認(rèn)為，愛情不是一種與人的成熟程度無關(guān)，只需要投入身心的感情。如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會(huì)失敗，如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。

弗洛姆進(jìn)而提出，愛是一門藝術(shù)，要求想要掌握這門藝術(shù)的人有這方面的知識(shí)并付出努力。在這里，愛不僅僅是狹隘的男女愛情，也并非通過磨練增進(jìn)技巧即可獲得。愛是人格整體的展現(xiàn)，要發(fā)展愛的能力，就需要努力發(fā)展自己的人格，并朝著有益的目標(biāo)邁進(jìn)。

此版特別收錄弗洛姆學(xué)術(shù)助手紀(jì)念文章《弗洛姆生命中的愛》。