謝謝邀請(qǐng)。筆法就是用筆的方法技巧，結(jié)構(gòu)就是線條單元的占位布局，是單字結(jié)體的關(guān)鍵。筆法與結(jié)構(gòu)是書法技法技能的兩大核心要素，同時(shí)又不僅止于技能層面，也決定書法藝術(shù)的氣質(zhì)風(fēng)格。二者之間沒(méi)有必然的因果關(guān)系，但如同鳥(niǎo)之兩翼、車之兩輪，共同構(gòu)建出書法作品單字也至全篇的藝術(shù)情態(tài)。

第一，二者在書法藝術(shù)構(gòu)成的地位上是并列關(guān)系。這個(gè)學(xué)界目前有爭(zhēng)議，歷史上的書家大多數(shù)一直以筆法為宗為尊，“用筆千年不易”嘛，但在實(shí)踐中又不難發(fā)現(xiàn)，字體俊美往往與結(jié)構(gòu)的關(guān)系更為密切。啟功先生認(rèn)為筆法與結(jié)構(gòu)同等重要，并發(fā)明“結(jié)構(gòu)黃金率”。其實(shí)歷朝歷代，都有書家致力于結(jié)構(gòu)的研究，比如清人黃自元九十二法等等。

古人之所以更崇筆法，主要原因是用筆比結(jié)構(gòu)更復(fù)雜更活潑。古代人寫書法五體，不像今人對(duì)線條平面構(gòu)成的認(rèn)識(shí)這么明晰，或工穩(wěn)或奇絕，只要結(jié)構(gòu)勻稱和諧即可，始終堅(jiān)持用筆為第一要?jiǎng)t，堅(jiān)信書法妙理多在用筆之中。這當(dāng)然是有局限的。

特別是書法走到近代，實(shí)用性的毛筆字越寫越小，以及硬筆字的快速普及，書法藝術(shù)中的結(jié)構(gòu)因素逐漸凸顯，結(jié)構(gòu)之說(shuō)之學(xué)更加豐富，也致使人們對(duì)筆法與結(jié)構(gòu)在書法藝術(shù)成分中的地位重新作出評(píng)估，筆法與結(jié)構(gòu)幾乎變得同等重要了。

第二，筆法與結(jié)構(gòu)共同為單字結(jié)體服務(wù)，是相互依存的關(guān)系。筆法重在以筆為用，中鋒側(cè)鋒逆鋒回鋒，運(yùn)筆拖筆頓筆折筆截筆挫筆，對(duì)應(yīng)著線條自身的形態(tài)，體現(xiàn)著線條的質(zhì)感，因此今人引入線條概念來(lái)研究筆法是具有合理性的。而結(jié)構(gòu)就是把這些線條或由線條構(gòu)成的單元安排好空間占位，或大或小，或高或低，或?qū)捇蛘蛘蜢?，從而形成字的態(tài)勢(shì)。如果以人的面部相貌作比較，用筆決定眉眼口鼻自身的形態(tài)品質(zhì)，而結(jié)構(gòu)就是五官的空間布局，二者共同構(gòu)成了面部的相貌。

沒(méi)有筆法的線條，結(jié)構(gòu)成字是平庸無(wú)奇；筆法豐富的線條，結(jié)構(gòu)不當(dāng)也會(huì)奇丑無(wú)比，因此二者需要和諧共生，相互補(bǔ)臺(tái)唱戲。書法學(xué)習(xí)者，從接觸書法開(kāi)始，就會(huì)自然將二者納入一個(gè)盤子中來(lái)，潛意識(shí)地來(lái)使它們變得和諧，始終視作一個(gè)共同體。因此，理論上二者可以單獨(dú)研究，實(shí)踐中它們永遠(yuǎn)密不可分、無(wú)須過(guò)分解構(gòu)。

抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆習(xí)作。