手足逆冷，則名為厥，

其所以厥者，

以其陽上而不下，

陰下而不上，

不相順接之故也。

不順則逆，故曰厥逆。

蓋四肢秉氣于脾胃，

脾胃者，陰陽升降之樞軸，

脾升胃降，陰陽交濟，

土氣溫和，故四肢不冷。

脾胃虛敗，升降失職，

腎水下陷，心火上逆，

此陰陽分析，

不相順接之由也。

厥陰肝木，水火之中氣，

陰盛則從母氣而化寒，

陽復則從子氣而化熱，

心火既復則發(fā)熱，

心火未復，

則腎水方盛，而為厥。

諸凡四肢厥冷者，

是寒水方旺之時，

不可下之。

他如虛損之家，

陽虧陰盛，

亦同此法也。

厥陰陰極陽生，

陰極則厥，陽復則熱。

傷寒一二日，至四五日，

陰極而發(fā)厥者，

此后陽復，必然發(fā)熱，

及其發(fā)熱，則后必又厥。

以陰陽之理，

不能長勝而無復也。

其前之厥深者，后之熱亦深

前之厥微者，后之熱亦微。

方其厥之將終而熱之欲作，

應當下之，以瀉未炎之火，

而反發(fā)汗，以傷津血，

必心火上炎，而口傷爛赤也

陰勝發(fā)厥，原不可下，

厥將罷而熱欲來，則又可下

不使寒熱迭發(fā)，勝復循環(huán)，

以傷正氣也。

大抵陰盛而發(fā)厥者五日，

則陽復而發(fā)熱者亦必五日，

設至六日，必當復厥，

其不厥者，則陰退而自愈。

以厥證始終不過五日，

今熱又五日，

勝復相應，而不見再厥，

是以知其必愈也。

若發(fā)厥四日，熱反三日，

后日發(fā)厥，復至五日，

則其病為進，

以其寒多熱少，陽氣退敗，

故為病進也。

若發(fā)熱四日，

厥反三日，

復熱四日，

寒少熱多，陽氣漸長，

其病當愈。

陽長陰消，自是吉事，

而陽長不可太過。

若發(fā)熱四日，以至七日，

而其熱不除者，

是陽氣過長，

熱甚之極，必郁蒸陰分，

而便膿血也。