畫于筆墨之外，設(shè)色重焉。

明楊慎曾言，有七十二色，但古今往往異稱，亦有其色不常用者，故不分別列舉，今就近日畫家所常用以設(shè)色之物品，及其用法，先列述之。

（常見的繪畫顏料如馬利牌顏料已經(jīng)加膠，在此提到的所有顏色以礦物顏料及植物顏料為準(zhǔn)。普通國(guó)畫顏料可直接使用，不再贅述。）

膠：此為設(shè)色需要之品，蓋和合各種色彩皆需此也。以清膠為最佳，用時(shí)以水蒸和之。

粉：用時(shí)以清膠研成團(tuán)，再以水化之，佳者能發(fā)粉光。

花青：以廣青末帶葡萄色者為佳。如烘用時(shí)須時(shí)為側(cè)動(dòng)，以免枯焦，古謂之青黛。

藤黃：以嫩色者為上，可不用膠，著水即化。

赭石：以黃赤色鮮明者為上，鐵色者為下，搗碎乳細(xì)，沖以微膠，淘出標(biāo)用。

硃砂：以鏡面砂為上，乳細(xì)取出標(biāo)用。

石青：有二青、大青兩種。其佳者為梅花片，亦須乳細(xì)，用膠取標(biāo)方合用。

石綠：用法與石青同。

雄黃：以膠水磨用，凡石質(zhì)之色，俱不可攙和，用雄黃氣尤猛烈，觸粉即變。

胭脂：以熱水?dāng)D出用之，其色分初擠、再擠兩種。近日多用洋紅，色澤遜于胭脂。又有紫花一種，亦紅色也。

上述物品凡十，膠之用，則在和色，其他相雜以成色，品目至繁，蓋無論何色，皆有主色與附色之別。如大紅、大青、深黃等，皆主色也。如淡紅、淺絳、淡綠、淡黃等，皆附色也。至設(shè)色之法，宜輕而不宜重，宜潤(rùn)而不宜枯，以合宜與靈活為標(biāo)準(zhǔn)。

設(shè)色之定則有二：一曰點(diǎn)染，一曰烘暈。

畫時(shí)，點(diǎn)可用單筆，染及烘暈，則非多筆不可，最簡(jiǎn)單，亦需用雙管。點(diǎn)之用筆，系蘸一種深色于毫端，而徐徐運(yùn)之，以求深淺之合度；染則以一筆著色，再用一筆，以水運(yùn)之，由極淡之色，漸次而深，多則五六次，少則二三次；至于烘暈，則畫時(shí)著此色之外，又加他色，以為襯托，使其原色，更可顯明。譬如畫白色之花，紙絹及粉，同為白色，僅用粉筆，何由顯露，法在以微青之色，烘暈其外，更以水筆運(yùn)之，用筆甚微，仿佛自有以至于無，使人只見粉色，不知有他色更烘染于外，則合法矣。即不用粉，但就原有紙絹之色，加以烘染，如樹根石面，水紋云影，形容雪月之狀態(tài)，以及區(qū)別所畫之物，遠(yuǎn)近高下，向背正側(cè)，亦皆恃此。凡關(guān)于畫之設(shè)色，循此定則以求之，則可免隨意涂抹之病。

山水畫的設(shè)色技法：大小青綠山水、淺絳山水的設(shè)色方法

小青綠山水設(shè)色技法

小青綠山水是用礦物質(zhì)顏料石青、石綠作為主要色彩的山水畫，是一種根據(jù)隨類賦彩的原理把自然“典型化”的色彩處理方法。小青綠山水要求色薄、透明、潤(rùn)澤。作畫時(shí)先用墨線勾出輪廓、脈絡(luò)，然后皴出山石的起伏轉(zhuǎn)折，在山根處略以淡墨赭石混染，分出凹凸明暗，然后用墨綠、花青染出山的主體部分，待墨綠（藤黃+花青+淡墨）、花青干后，再調(diào)好石綠、石青分次罩染在上面，所用石色宜薄而潤(rùn)，最后用草綠、花青提注山石的輪廓和明暗面，以達(dá)到鮮澤后潤(rùn)的效果。

大青綠山水設(shè)色技法

大青綠山水的特點(diǎn)是色彩艷麗濃厚，畫時(shí)也是先用墨勾勒山的輪廓，而后皴擦山的脈絡(luò)、轉(zhuǎn)折、明暗，皴筆比小青綠要強(qiáng)些。勾皴后在山的暗面和根腳處染以淡墨作底，而后在此基礎(chǔ)上再染深淺赭色。待干后，在勾好的山石上根據(jù)畫面整體節(jié)奏平涂石綠（不可涂死，要透出皴筆和赭石底色）。石綠涂完，再在山頭上和山石部分暗面分別平涂石青，再求達(dá)到色澤鮮艷為止。為了豐富山石的生命力及層次，可加小混點(diǎn)和魚鱗草，還可以用草綠或花青復(fù)勾山石輪廓及復(fù)皴。有時(shí)用重赭石復(fù)勾山的輪廓及亮面皴筆外，等產(chǎn)生陽(yáng)光照射下的光感，顯得分外燦爛、光澤。

淺絳山水設(shè)色

淺絳山水基本上以水墨為主，在水墨勾勒、皴染的基礎(chǔ)上敷以赭石為主色的淡彩山水畫?！督孀訄@畫傳》說“黃公望善皴，仿虞山石面，色善用赭石，淺淺施之，有時(shí)再以蓬赭藤黃著山水，其山頭喜蓬蓬松松畫草，再以赭石色勾出，時(shí)而竟不著色，有時(shí)也用淡花青罩樹葉以赭石著山水中石面及松皮而已?！边@種著色方法，始于五代董源，盛于元朝黃公望，延至今日淺絳山水已成為水墨畫的主要設(shè)色方法。

畫之所以重設(shè)色，因水墨之妙，只可規(guī)取精神，一經(jīng)設(shè)色，即可形質(zhì)宛肖。譬如山，四時(shí)之色不同，春山以青綠設(shè)色，夏山亦可用青綠，或用合綠赭石畫之，秋山用赭石或青黛合墨畫之，冬山亦用赭石或青黛合墨畫之，則四時(shí)山色，明明浮露；至于合色之運(yùn)用，在于平日隨時(shí)之體念，亦不能泥守一法也。

古人作畫，其設(shè)色往往不拘一格，大都發(fā)生于一時(shí)之興趣。如畫竹，本以青綠及墨為工，而宋蘇軾則以朱色畫之。如畫雪中山水，多以水墨渲染空處，古人乃有以泥金填空處者，此均變格也。惟設(shè)色有不當(dāng)，即為畫病，如明戴文進(jìn)畫漁翁，衣作紅色，古人畫陶母截發(fā)留賓故事，染釵以金色，皆為一時(shí)所譏笑；因釣翁何能衣紅，陶母貧至截發(fā)，何能發(fā)飾尚有金釵，皆不合于畫理也。

文截取自近現(xiàn)代書畫家諸宗元《中國(guó)書畫淺論》——中國(guó)畫學(xué)淺說第七章節(jié)