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1993年夏，美國《外交》雜志發(fā)表了美國著名政治學(xué)者塞繆爾·亨廷頓的《文明的沖突？》一文，引起全世界廣泛而激烈的爭論。 一，塞繆爾·亨廷頓的名句 a，人們正在發(fā)現(xiàn)新的但常常是舊的認同，在新的但常常是舊的旗幟下行進，這導(dǎo)致了同新的但常常是舊的敵人的戰(zhàn)爭?！姞枴ず嗤㈩D《文明的沖突》 b，首要問題不是自由，而是建立合法的公共秩序。人類可以無自由而有秩序，但不能無秩序而有自由?！姞枴ず嗤㈩D c，任何預(yù)測都不是自我實現(xiàn)的或非自我實現(xiàn)的。預(yù)測能否實現(xiàn)依賴于人們?nèi)绾巫龀龇磻?yīng)?！姞枴ず嗤㈩D《文明的沖突》 二，塞繆爾·亨廷頓的預(yù)言。 a，西方文明和伊斯蘭文明的沖突有1400多年歷史，而且將繼續(xù)上演；伊斯蘭世界到處是流血的邊界。 b，基督教國家一致對外有悠久的傳統(tǒng)。 西方文明的源頭是古希臘文明，古希臘城邦有結(jié)成聯(lián)盟一致對外的歷史。 c，歐洲穆斯林移民問題將在2025年解決？ 在德國有10％的穆斯林人口，在法國有7％的穆斯林人口，美國的穆斯林人口僅為1％. d，西方極右勢力崛起與移民問題相伴而生。 e，國際貿(mào)易帶來好處，但也常常令彼此害怕，造成沖突 f，無所適從的國家：土耳其，俄羅斯，澳大利亞 1，土耳其：西方?jīng)]有在歐洲為穆斯林的土耳其留下一席之地。 2，俄羅斯：幾百年來都沒搞清楚自己是不是西方國家；如果俄羅斯成為西方國家，東正教文明將不復(fù)存在。 （雙頭鷹俄羅斯。） 3，澳大利亞：和亞洲人性格不和；澳大利亞經(jīng)濟越來越依靠亞洲，但卻不愿意融入亞洲。 4，西方文明的價值在于其是獨特的，而不是普世的。 西方贏得世界不是通過其思想，價值觀或宗教的優(yōu)越（其他文明中機會沒有多少人皈依它們），而是通過它運用有組織的暴力方面的優(yōu)勢。西方人常常忘記這一事實；非西方人卻從未忘記。 |
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