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古人給我們留下了很多膾炙人口的名篇佳句,就是后代諸如沈從文一類(lèi)的文學(xué)才子讀到以后都會(huì)贊嘆不已。 在浩如煙海的詩(shī)歌王國(guó)里,有的詩(shī)已經(jīng)逐漸被人淡忘,有的詩(shī)歌卻是歷久彌香,越來(lái)越被后人所推崇,有這樣一首詩(shī),被譽(yù)為“古今七律第一”。 杜甫有“詩(shī)圣”之稱(chēng),是唐朝一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌反映了安史之亂后社會(huì)的真實(shí)狀況,因此,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。 杜甫詩(shī)歌或抒發(fā)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、壯志難酬的感慨;或表達(dá)國(guó)家動(dòng)蕩、羈旅漂泊的感傷;或流露對(duì)底層百姓的深深同情……情感沉郁頓挫,詩(shī)歌造詣極高。 杜甫在暮年之時(shí),因戰(zhàn)亂漂泊夔州,登高眺遠(yuǎn),感慨萬(wàn)千,故做《登高》一詩(shī)。
頸聯(lián):萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。是他一生顛沛流離生活的高度概括。 “萬(wàn)里”、“百年”從空間、時(shí)間兩方面著手,抒發(fā)悲秋、孤寂之感,使人深深感受到他那沉沉的情感脈搏。 宋代學(xué)著羅大經(jīng)曾經(jīng)評(píng)述此聯(lián)有八層含義:
這八層意思,其實(shí)是杜甫的八種悲情。 一悲作客他鄉(xiāng) “美不美家鄉(xiāng)水,親不親家鄉(xiāng)人”古人安土重遷的鄉(xiāng)土情結(jié)很深,可是杜甫五十七歲高齡還因戰(zhàn)亂在外地漂泊,作客他鄉(xiāng)的寂寞孤單、對(duì)故土的眷戀深?lèi)?ài)無(wú)以言表。 二悲常作客 杜甫的一生既見(jiàn)證了開(kāi)元盛世的繁榮昌盛,又經(jīng)歷了安史之亂的殘敗衰頹,被迫飄零,兄弟離散無(wú)家可歸的情感缺失,常年在外的羈旅之愁是他揮之不去的痛。 三悲萬(wàn)里作客 “人言落日是天涯,望極天涯不見(jiàn)家。已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮?!钡歉哌h(yuǎn)眺,滾滾長(zhǎng)江讓人產(chǎn)生宇宙浩瀚人生渺小之感,落木蕭蕭,也在尋求可以棲息的土壤,然而自己隔家千里萬(wàn)里,何年是歸期? 四悲蕭瑟之秋 何處合成愁,離人心上秋。秋天的肅殺氣息最適合愁情,女子傷春,才子悲秋,古來(lái)有之。經(jīng)歷人生的大起大落,在這種蕭瑟季節(jié),更是愁上心來(lái),正所謂“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度涼秋”。 五悲年以暮齒,一事無(wú)成 人生最苦不是無(wú)所求,而是求不得。他心憂(yōu)天下,情系蒼生?!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪壯理想偏偏遇上時(shí)局動(dòng)蕩,想當(dāng)初“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯志,至此僅?!捌D難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”的自我感傷。 六悲親朋亡散 杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中寫(xiě)道:“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”。戰(zhàn)火的硝煙打破了與家人團(tuán)聚的美夢(mèng),寂寞的靈魂何處才可安放? 七悲獨(dú)登臺(tái) 年紀(jì)越大越害怕孤單。一位暮年老者身邊寂寂無(wú)人,獨(dú)自登高遠(yuǎn)望,心頭百味雜陳,欲說(shuō)還休。 八悲身患疾病 佛曰人生八苦,病便是其中之一,更何況是老年多病,蕭瑟秋風(fēng)、疾病纏身,更顯暮氣之重。 全詩(shī)情景交融,心中百感交集躍然紙上。 |
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