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筆記小說(shuō)總集《紺珠集》卷十:《續(xù)齊諧記》·全卷

 草廬經(jīng)略 2019-12-13
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《續(xù)齊諧記》
【梁】吳均 撰

    今本《續(xù)齊諧記》僅十七條,然文學(xué)性較高,頗多佳作。其取材,部分輯自舊集,還有不少來(lái)自民間傳說(shuō)故事,情節(jié)新奇,富于浪漫氣息。其中“陽(yáng)羨書生”寫書生因腳痛臥路側(cè),后求寄許彥鵝籠中,為酬許而口吐珍饈、美女,美女又口吐男子,男子又吐女,終又依次回納書生口中,極為奇幻精彩。此事顯然本自佛經(jīng)故事,則又可見(jiàn)佛教對(duì)中國(guó)文言小說(shuō)的影響。本書不少故事,還成為后代話本小說(shuō)及傳奇的素材,可見(jiàn)它在文學(xué)史上的地位。

    本書現(xiàn)存版本頗多,今以明嘉靖《顧氏文房小說(shuō)》本為底本,校以其它諸本,予以標(biāo)點(diǎn)出版。

【正文】

續(xù)齊諧記

一、“金鳳凰”
【原文】
    漢宣帝以皂蓋車一乘,賜大將軍霍光,悉以金鉸具。至夜,車轄上金鳳凰輒亡去,莫知所之,至?xí)阅诉€。如此非一。守車人亦嘗見(jiàn)。后南郡黃君仲北山羅鳥(niǎo),得鳳凰,入手即化成紫金,毛羽冠翅,宛然具足,可長(zhǎng)尺余。守車人列上云:“今月十二曰夜,車轄上鳳凰俱飛去,曉則俱還。今則不返,恐為人所得?!惫馍醍愔?,具以列上。后數(shù)曰,君仲詣闕上鳳凰子,云:“今月十二夜,北山羅鳥(niǎo)所得。”帝聞而疑之,置承露盤上,俄而飛去。帝使尋之,直入光家,止車轄上,乃知信然。帝取其車,每游行,即乘御之。至帝崩,鳳凰飛去,莫知所在。 【 嵇康詩(shī)云:“翩翩鳳轄,逢此網(wǎng)羅?!薄?/span>
【譯文】
    漢宣帝曾經(jīng)把一輛黑色蓋蓬的車子賜給大將軍霍光。這輛車子是全部用金子裝飾起來(lái)的。到了晚上,車軸的插銷上用來(lái)裝飾的一只金鳳凰就飛出去,不知飛到哪里去,直到天亮才飛回來(lái)。經(jīng)常象這樣不止一次,看守車子的人也曾經(jīng)看見(jiàn)了。后來(lái)南郡的黃君仲,在北山用網(wǎng)捕鳥(niǎo),捕到了一只鳳凰,剛剛捉到手里便變成了一只紫金鳳凰,羽毛、鳳冠和翅膀都很完整,栩栩如生,足足有一尺多長(zhǎng)。看守車子的人第二天沒(méi)有發(fā)現(xiàn)金鳳凰飛回來(lái),趕忙把這件事報(bào)告了霍光,說(shuō):“車軸插銷上的金鳳凰,這個(gè)月初一到十二晚上都飛出去,前十一次到第二天早上都飛回來(lái)了,昨夜飛出去,今天天亮后還沒(méi)有飛回來(lái),恐怕被他人得到了?!被艄鈱?duì)這件事感到特別奇怪,就把看守車子的人所說(shuō)的事都報(bào)告了皇上。過(guò)了幾天,黃君仲到宮里去拜見(jiàn)皇上,便將小金鳳凰獻(xiàn)給了皇上,說(shuō):“這是這個(gè)月十二日晚上,我在北山用網(wǎng)捕鳥(niǎo)所捕到的?!睗h宣帝聽(tīng)到他這話,感到很是懷疑,便把小金鳳凰放在承露盤中,不一會(huì)兒小金鳳凰突然飛去。漢宣帝令人尋找,只見(jiàn)這只金鳳凰一直飛進(jìn)霍光家,落到車軸插銷上,漢宣帝這才相信這是真的。宣帝取回了這輛車,每當(dāng)外出巡游,都乘坐這輛車。直到漢宣帝死后,這只金鳳凰飛走了,后來(lái)就沒(méi)有人知道飛到哪里去了。所以嵇康在游仙詩(shī)中有“翩翩鳳轄,逢此網(wǎng)羅”一句。

二、“紫荊樹(shù)
【原文】
    京兆田真兄弟三人,共議分財(cái)。生資皆平均,惟堂前一株紫荊樹(shù),共議欲破三片。明曰,就截之,其樹(shù)即枯死,狀如火然。真往見(jiàn)之,大驚,謂諸弟曰:“樹(shù)本同株,聞將分斫,所以憔悴。是人不如木也。”因悲不自勝,不復(fù)解樹(shù)。樹(shù)應(yīng)聲榮茂,兄弟相感,合財(cái)寶,遂為孝門。真仕至太中大夫。 【 陸機(jī)詩(shī)云:“三荊歡同株。”】
【譯文】
    西漢的時(shí)候,京城有位叫田真的兄弟三人,有一天,他們共同商議著要分割家里的財(cái)產(chǎn)。他們把家里所有的財(cái)產(chǎn)平均分做三份,每人一份,只有家中種在堂前的那棵紫荊樹(shù),沒(méi)有辦法平分,于是兄弟三人決定把樹(shù)砍倒,也把它鋸成三片,每人一份。第二天,兄弟三人準(zhǔn)備去堂前砍樹(shù),可是,昨天還枝繁葉茂的大樹(shù),突然一夜之間就死掉了,好象大火燒過(guò)一樣。田真看到之后,感到非常的震驚,就跟兩位弟弟說(shuō):“一棵樹(shù)本身就是同干共株的,因此,當(dāng)聽(tīng)到自己要被分割成三片,馬上就憔悴枯萎了!難道我們?nèi)藚s不如樹(shù)木嗎?”田真忍不住悲從中來(lái),哭了起來(lái),兄弟三人也因此就決定不砍伐這棵紫荊樹(shù)了。說(shuō)也奇怪,這棵樹(shù)一聽(tīng)到田真兄弟說(shuō)不分割它了,就又活了過(guò)來(lái),馬上變成原來(lái)一樣枝繁葉茂了。兄弟三人因此而感悟,就把分好的財(cái)產(chǎn)又合在一起,再也不分家了。從此兄弟三人和睦、愉快地生活在一起;成為當(dāng)?shù)厝藗兯Q道的孝悌人家。田真后來(lái)當(dāng)官當(dāng)?shù)教写蠓?。所以陸機(jī)的詩(shī)中有“三荊歡同株”這一句。
【譯文2】
    京兆(首都)田真弟兄三人一起商議分家各自做生意,都很平均,就廳堂前面的一棵紫荊樹(shù)沒(méi)法分,大家商量分作三段;明天,去砍它,紫荊樹(shù)枯死了,像被火焚燒過(guò)一樣。田真過(guò)去看,嚇了一跳,和自己的兩個(gè)兄弟說(shuō):“樹(shù)本來(lái)是一棵,聽(tīng)說(shuō)將被砍分,所以就枯死了。我們?nèi)诉€不如樹(shù)木啊?!比值軅牟灰?,不再去砍樹(shù),紫荊樹(shù)又枝葉茂盛起來(lái)。之后兄弟和睦,一起做生意,財(cái)寶盈門,成為孝義之家。

三、銜環(huán)報(bào)恩
【原文】
    弘農(nóng)楊寶,性慈愛(ài)。年九歲,至華陰山,見(jiàn)一黃雀為鴟梟所搏,逐樹(shù)下,傷瘢甚多,宛轉(zhuǎn)復(fù)為螻蟻所困。寶懷之以歸,置諸梁上。夜聞啼聲甚切,親自照視,為蚊所嚙,乃移置巾箱中,啖以黃花。逮十余曰,毛羽成,飛翔,朝去暮來(lái),宿巾箱中,如此積年。忽與群雀俱來(lái),哀鳴繞堂,數(shù)曰乃去。是夕,寶三更讀書,有黃衣童子曰:“我,王母使者。昔使蓬萊,為鴟梟所搏,蒙君之仁愛(ài)見(jiàn)救,今當(dāng)受賜南海?!眲e以四玉環(huán)與之,曰:“令君子孫潔白,且從登三公,事如此環(huán)矣。”寶之孝大聞天下,名位曰隆。子震,震生秉,秉生彪,四世名公。及震葬時(shí),有大鳥(niǎo)降,人皆謂真孝招也。 【 蔡邕論云:“昔曰黃雀報(bào)恩而至?!薄?/span>
【譯文】
楊寶是漢代弘農(nóng)郡人,九歲時(shí),楊寶在華陰山北邊,看見(jiàn)一只黃雀被鴟梟擊傷后墜落在樹(shù)下,一群螞蟻將受傷的黃雀圍困起來(lái)。楊寶憐憫黃雀,就把它帶回家,放置在一個(gè)小木箱里,每天用菊花來(lái)喂養(yǎng)它。過(guò)了一百多天,黃雀的傷養(yǎng)好了,羽毛也長(zhǎng)全了,它每天早上飛出去,晚上又飛回來(lái)。
有一天晚上,夜過(guò)三更,楊寶還在讀書尚未睡覺(jué)。忽然,一個(gè)穿著黃衣服的少年來(lái)向楊寶再三拜禮,他對(duì)楊寶說(shuō):“我是西天王母娘娘的使者,奉命到蓬萊仙山出使,不小心被鴟梟擊傷。承蒙您憐愛(ài)救助,非常感謝您的大恩大德?!闭f(shuō)完,黃衣少年送給楊寶四枚白玉環(huán),并說(shuō):“讓您的子孫像這白玉一樣品行高潔,位居三公?!?/span>

四、“洛水白獺
【原文】
    魏明帝游洛水,水中有白獺數(shù)頭,美靜可憐,見(jiàn)人輒去。帝欲見(jiàn)之,終莫能遂。侍中徐景山曰:“獺嗜鯔魚(yú),乃不避死?!碑嫲遄鲀缮欞~(yú),懸置岸上。于是群獺競(jìng)逐,一時(shí)執(zhí)得,帝甚佳之。曰:“聞卿善畫,何其妙也!”答曰:“臣亦未嘗執(zhí)筆,然人之所目,可庶幾耳?!钡墼唬骸笆巧朴盟L(zhǎng)?!?【 顏公《庭誥》云:“徐景山之畫獺是也?!薄?/span>
【譯文】
    魏明帝游洛水時(shí),洛水中有幾只白獺,干凈得又美又可愛(ài),看見(jiàn)人就離開(kāi)。明帝想捉到白獺,始終捉不到。侍中徐景山對(duì)明帝說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)水獺喜歡吃鯔魚(yú),竟然不顧自己的死活,可以用鯔魚(yú)欺騙它?!苯又谀景迳袭嬃藘蓷l鯔魚(yú),懸掛在岸上,于是群獺競(jìng)爭(zhēng)著追到木板畫邊上,一下子就都捉住了。明帝十分夸獎(jiǎng)他,對(duì)他說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)你善于畫畫,怎么畫得這么好呢?”徐景山回答說(shuō):“我不曾拿筆畫過(guò)畫,可是別人畫的畫,我也能照著畫下來(lái)。”明帝說(shuō):“你很善于運(yùn)用自己的長(zhǎng)處呀?!?/span>

五、“燕墓斑貍
【原文】
    張華為司空,于時(shí)燕昭王墓前有一斑貍,化為書生,欲詣張公。過(guò)問(wèn)墓前華表曰:“以我才貌,可得見(jiàn)司空耶?”華表曰:“子之妙解,無(wú)為不可。但張公制度,恐難籠絡(luò)。出必遇辱,殆不得返。非但喪子千年之質(zhì),亦當(dāng)深誤老表?!必偛粡?,遂見(jiàn)華。見(jiàn)其容止風(fēng)流,雅重之。于是論及文章聲實(shí),華未嘗勝。次復(fù)商略三史,探貫百氏,包十圣,洞三才,華無(wú)不應(yīng)聲屈滯。乃嘆曰:“明公乃尊賢容眾,嘉善矜不能,奈何憎人學(xué)問(wèn)?墨子兼愛(ài),其若是也?”言卒便退。華已使人防門。不得出。既而又問(wèn)華曰:“公門置兵甲闌锜,當(dāng)是疑仆也??痔煜轮司砩喽徽劊\之士望門而不進(jìn)。深為明公惜之?!比A不答,而使人防御甚嚴(yán)。豐城令雷煥,博物士也。謂華曰:“聞魅鬼忌狗所別者,數(shù)百年物耳。千年老精,不復(fù)能別。惟千年枯木,照之則形見(jiàn)。昭王墓前華表,已當(dāng)千年,使人伐之?!敝?,聞華表言曰:“老貍不自知,果誤我事?!庇谌A表穴中得青衣小兒,長(zhǎng)二尺余。使還,未至洛陽(yáng),而變成枯木。遂燃以照之,書生乃是一斑貍。茂先嘆曰:“此二物不值我,千年不復(fù)可得。”
【譯文】

    張華(西晉時(shí)期政治家、文學(xué)家、藏書家)位列司空(官名,掌水利、營(yíng)建之事)期間,已經(jīng)把燕昭王(春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)第39任君主)墓當(dāng)做自己家的一只狐貍通過(guò)千年的修煉,終于化為人形。它變成一書生,打算去拜訪張華。


    臨行前,它問(wèn)自己的老鄰居,燕昭王下葬后就樹(shù)立在墓前的華表:“老表,以我現(xiàn)在的才華樣貌,去拜訪張司空會(huì)如何呀?”


    華表對(duì)此事深表?yè)?dān)憂:“以你的才華樣貌,當(dāng)然沒(méi)什么不可,但張公是一位知識(shí)淵博之人,恐怕難以受騙。我擔(dān)心你這次出行,不但會(huì)遭受恥辱難返,喪失了千年修煉的道行,恐怕也會(huì)連累了我呀?!?/span>

對(duì)于華表的擔(dān)憂,狐貍只是過(guò)了一下耳朵而已,隨后就去拜訪張華了。


    張華見(jiàn)書生一表非凡,才兼文雅,很是重視。兩人隨后討論文章虛實(shí),張華未勝。接著又討論歷史,諸子百家,十圣三才,張華均久居下位。


    書生嘆了口氣說(shuō):“世人傳言,明公乃謙謙君子,尊賢容眾,嘉獎(jiǎng)有能力的人而憐憫弱者。怎么能憎恨有學(xué)問(wèn)的人呢?墨子講兼愛(ài),難道是這樣的嗎?”說(shuō)完便想離去。但張華已派人把守,無(wú)法離去。既然不得出,書生又問(wèn)張華:“明公派士兵把守,定當(dāng)是懷疑我了。明公這樣做,恐怕以后天下人都要三緘其口,卷舌不談,有志之士也只能望公府而不進(jìn)了。若是出現(xiàn)這樣的事情,我深深的為明公趕到惋惜啊?!睂?duì)于書生的這番話,張華并未回答,反而是派人更嚴(yán)格的看守書生。


    豐城縣令雷煥,也是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他聽(tīng)說(shuō)了此事,對(duì)張華說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),狗能分辨出百年道行的鬼魅狐貍,但修煉千年的精怪,就無(wú)法識(shí)別了。只有找到前年的枯木,點(diǎn)燃照之,才能使精怪現(xiàn)出原形。燕昭王墓前的華表,已有千年,明公可派人伐之?!?/span>


    張華派去的人帶了燕昭王墓前,聽(tīng)到華表說(shuō):“這只不自知的狐貍,果然連累了我?!睆埲A派去的人,在華表中取出了一個(gè)兩尺多長(zhǎng)的青衣小兒,在回去的路上,還沒(méi)有到洛陽(yáng),就變成枯木了。


    張華命人點(diǎn)燃枯木去照書生,書生果然現(xiàn)了原形,變作狐貍。張華嘆息說(shuō):“它們?nèi)舨皇怯龅搅宋?,恐怕再過(guò)千年,也不會(huì)被抓住?!?/span>


六、“通天犀纛”(讀音:導(dǎo))
【原文】
    東海蔣潛,嘗至不其縣。路次林中,露一尸已自臭爛,鳥(niǎo)來(lái)食之。輒見(jiàn)一小兒,長(zhǎng)三尺,驅(qū)鳥(niǎo),鳥(niǎo)即起,如此非一。潛異之,看見(jiàn)尸頭上著通天犀纛,揣其價(jià),可數(shù)萬(wàn)錢。潛乃拔取。既去,見(jiàn)眾鳥(niǎo)集,無(wú)復(fù)驅(qū)者。潛后以此纛上晉武陵王晞,晞薨,以襯眾僧。王武剛以九萬(wàn)錢買之,后落褚太宰處。復(fù)以餉齊故丞相豫章王。王薨后,內(nèi)人江夫人遂斷以為釵。每夜輒見(jiàn)一兒繞床啼叫,云:“何為見(jiàn)屠割?必訴天,當(dāng)相報(bào)!”江夫人惡之,月余乃亡。
【譯文】
    西晉時(shí)期,東??さ氖Y潛,有一次到不其縣去。經(jīng)過(guò)一片樹(shù)林的時(shí)候,看見(jiàn)樹(shù)林中露出一具尸體,尸體已經(jīng)腐爛發(fā)臭,一班烏鴉都飛來(lái)啄食腐肉??墒牵看螢貘f飛來(lái),都能看到一個(gè)三尺來(lái)高的小孩前來(lái)驅(qū)趕烏鴉,烏鴉趕緊就飛跑了,如此反復(fù)不止一次。蔣潛覺(jué)得很奇怪,就走近前去看。他看到死人頭上佩戴著一枚通天犀纛,估計(jì)它的價(jià)錢,大概可以值好幾萬(wàn)錢,蔣潛就拔取了這枚犀。等他走后,一群烏鴉爭(zhēng)先恐后地飛來(lái)啄食腐尸,就再?zèng)]有人來(lái)驅(qū)趕了。后來(lái)蔣潛把這個(gè)犀纛獻(xiàn)給武陵王司馬晞,司馬晞死后,這個(gè)犀纛又被施舍給眾僧人。王武剛用九萬(wàn)錢把它買下來(lái),后來(lái)落到褚太宰手里,褚太宰又把它送給齊國(guó)前丞相豫章王。豫章王死后,他的妻子江夫人就把它弄斷做成釵。每天夜里,都能聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)小孩子繞著床頭哭叫著說(shuō):你為什么要把我切割弄斷?我一定要到上天去告狀,一定要報(bào)此仇!江夫人又討厭又害怕,一個(gè)多月以后就死了。

七、“籠歌小兒
【原文】
    桓玄篡位后來(lái)朱雀門中,忽見(jiàn)兩小兒,通身如墨,相和作《籠歌》,路邊小兒從而和之者數(shù)十人。歌云:“芒籠茵,繩縛腹。車無(wú)軸,倚孤木。”聲甚哀。無(wú)歸。曰既夕,二小兒入建康縣,至合下,遂成雙漆鼓槌。吏列云:“槌積久,比恒失之,而復(fù)得之,不意作人也?!泵髂甏海笖?。車無(wú)軸,倚孤木,桓字也。荊州送玄首,用敗籠茵包之,又芒繩束縛其尸沈諸江中,悉如所歌焉。
【譯文】
    東晉大將桓玄篡奪了東晉皇位后,有一天來(lái)到南京朱雀門一帶,忽然看到有兩個(gè)小男孩,渾身漆黑如同墨汁,他們互相一唱一和地唱著《芒籠歌》。路邊的小孩子跟著唱和的有好幾十人。歌詞是:“芒籠茵,繩縛腹。車無(wú)軸,倚孤木。”歌聲非常哀傷凄楚,聽(tīng)的人都忘記了回家。天快要黑的時(shí)候,兩個(gè)小男孩跑進(jìn)建康縣的縣衙,來(lái)到閣樓下,就變成了一對(duì)黑漆鼓槌。管擊鼓的官吏們說(shuō):“這鼓槌放在這里好長(zhǎng)時(shí)間了,最近常常無(wú)故丟失,而過(guò)了不久又自己回來(lái),沒(méi)想到它們竟變成了人了!”第二年春天,桓玄被東晉大將劉裕打敗身亡。原來(lái)小兒唱的歌詞說(shuō):“車無(wú)軸,倚孤木”,“車”字中間的一豎沒(méi)有,再靠著一個(gè)“木”字,是個(gè)“桓”字。芒籠茵,繩縛腹”,荊州把桓玄的頭顱送到南京來(lái),用破草籠子包裹著,又用草繩把他的尸體捆綁著沉到江里去,完全像童謠所說(shuō)的那樣啊!

八、陽(yáng)羨書生
【原文】
    陽(yáng)羨許彥,于綏安山行,遇一書生,年十七八,臥路側(cè),云腳痛,求寄鵝籠中。彥以為戲言。書生便入籠,籠亦不更廣,書生亦不更小,宛然與雙鵝并坐,鵝亦不驚。彥負(fù)籠而去,都不覺(jué)重。前行息樹(shù)下,書生乃出籠,謂彥曰:“欲為君薄設(shè)。”彥曰:“善。”乃口中吐出一銅奩子,奩子中具諸肴饌,珍饈方丈。其器皿皆銅物,氣味香旨,世所罕見(jiàn)。酒數(shù)行,謂彥曰:“向?qū)⒁粙D人自隨,今欲暫邀之。”彥曰:“善。”又于口中吐一女子,年可十五六,衣服綺麗,容貌殊絕,共坐宴。俄而書生醉臥,此女謂彥曰:“雖與書生結(jié)妻,而實(shí)懷怨。向亦竊得一男子同行,書生既眠,暫?jiǎn)局?,君幸勿言。”彥曰:“善?!迸佑诳谥型鲁鲆荒凶?,年可二十三四,亦穎悟可愛(ài),乃與彥敘寒溫。書生臥欲覺(jué),女子口吐一錦行障,遮書生。書生乃留女子共臥。男子謂彥曰:“此女子雖有心,情亦不甚,向復(fù)竊得一女人同行,今欲暫見(jiàn)之,愿君勿泄?!睆┰唬骸吧??!蹦凶佑钟诳谥型乱粙D人,年可二十許,共酌,戲談甚久。聞書生動(dòng)聲,男子曰:“二人眠已覺(jué)?!币蛉∷屡?,還內(nèi)口中。須臾,書生處女乃出,謂彥曰:“書生欲起?!蹦送滔蚰凶樱?dú)對(duì)彥坐。然后書生起,謂彥曰:“暫眠遂久,君獨(dú)坐,當(dāng)悒悒邪?曰又晚,當(dāng)與君別?!彼焱唐渑樱T器皿悉內(nèi)口中。留大銅盤,可二尺廣,與彥別曰:“無(wú)以藉君,與君相憶也?!睆┐笤袨樘m臺(tái)令史,以盤餉侍中張散。散看其銘題,云是永平三年作。
【譯文】
    東晉年間,陽(yáng)羨縣(即今江蘇宜興)有位叫許彥的人,在綏安山中行走,遇見(jiàn)一個(gè)年紀(jì)不過(guò)十七八歲的書生,躺在路旁,說(shuō)自己腳痛,請(qǐng)求許彥將他放入許彥手提著的鵝籠子里。許彥開(kāi)始以為他開(kāi)玩笑,便打開(kāi)鵝籠子,結(jié)果,那書生真的就鉆了進(jìn)去。奇怪的是,那籠子也沒(méi)有變大,書生也沒(méi)有變小,他卻安然地與一對(duì)鵝并坐在一起,竟然也沒(méi)有驚動(dòng)籠子里面的鵝。許彥提起那鵝籠子行走,也并沒(méi)有感覺(jué)重起來(lái)。許彥向前走了很多路,來(lái)到一棵大樹(shù)底下休息,書生這時(shí)走出來(lái),對(duì)許彥說(shuō):我想為你設(shè)一薄宴,以示感謝。許彥點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):好??!于是,那書生從嘴里吐出一只大銅盒子,盒子中有各種精美的飯菜,山珍海味羅列在一起,在地上擺了大方桌那么一大塊。那些盛飯菜的器皿全是銅的,光彩照人,飯菜色香味俱全,精美絕倫,世上所少見(jiàn)。兩人酒喝了數(shù)巡,那書生對(duì)許彥說(shuō)道:本來(lái)我?guī)е粋€(gè)女人,天天跟隨著我,今天我想暫時(shí)把她叫來(lái)陪我們喝酒。許彥說(shuō):那好的。于是,書生又從嘴里吐出一個(gè)女子,年紀(jì)大約十五六歲,衣服華麗,容貌美絕,同他們坐在一起飲酒。過(guò)了一會(huì),書生酒喝醉,倒在地上睡著了。那女子對(duì)許彥說(shuō):我雖然與書生結(jié)為夫妻,可我實(shí)際上卻懷有怨思,我早就偷偷地同另外一個(gè)男子相處一道。書生既然睡著了,我想暫時(shí)把他叫出來(lái),希望你不要說(shuō)。許彥說(shuō):好吧。于是,女子便從口中吐出一個(gè)男人來(lái),年紀(jì)大約二十三四歲,也顯得十分聰穎可愛(ài),并同許彥寒暄暢敘。書生睡覺(jué)將要醒來(lái),那女子連忙吐出一道綢緞做的鮮艷華美且可移動(dòng)的屏風(fēng),把書生遮擋起來(lái),書生于是叫女子同他一道重又睡覺(jué)。另外那個(gè)男人對(duì)許彥說(shuō):這女子與我雖然有情,但也非一心一意。方才我還偷著約一個(gè)女子前來(lái),現(xiàn)在想趁此機(jī)會(huì)看看她。希望你不要泄露此事。許彥說(shuō):好吧!。于是,這個(gè)男子又從口中吐出一個(gè)女子,年紀(jì)大約在二十歲左右,與他們一道同宴共飲,嬉戲談笑好長(zhǎng)時(shí)間,接著,他們聽(tīng)見(jiàn)屏風(fēng)內(nèi)睡著的書生有動(dòng)靜,這男子說(shuō):他們已經(jīng)睡醒了。然后迅速將所吐出的女子放入口中吞回去。不一會(huì)兒,書生處的那個(gè)小女子就出來(lái)了,對(duì)許彥說(shuō):書生快要起來(lái)了!然后將那個(gè)男子吞進(jìn)口中,單獨(dú)與許彥對(duì)坐。書生起來(lái)后對(duì)許彥說(shuō):這一小覺(jué)睡得太久了,讓你單獨(dú)坐著,挺難受吧?天已經(jīng)很晚了,只好跟你告別。說(shuō)罷,便將那小女子連同所有銅的器皿全吞進(jìn)口中,只留下一個(gè)二平方尺大小的銅盤送給許彥,并告別道:沒(méi)有什么東西可以留給你作紀(jì)念,就把這個(gè)盤子留給你,作個(gè)紀(jì)念吧!元年間,許彥任蘭臺(tái)令史,用那個(gè)大銅盤來(lái)宴請(qǐng)侍中張散。張散看上面的印記,說(shuō)是東漢永平三年制作的。

【譯文2】
    東晉東間,陽(yáng)羨縣有位叫許彥的人正在綏安山里走,遇見(jiàn)一個(gè)十七八歲的書生,躺在路旁,說(shuō)自己腳痛,并請(qǐng)求許彥打開(kāi)手提的鵝籠子,他要鉆進(jìn)去。許彥開(kāi)始以為他開(kāi)玩笑,便打開(kāi)鵝籠。結(jié)果,那書生真的就鉆了進(jìn)去。奇怪的是,那籠子也不變大,書生也沒(méi)變小,他卻與一對(duì)鵝并坐在一起,鵝竟然不驚。許彥提起那籠子,并不覺(jué)重。來(lái)到一棵大樹(shù)下休息時(shí),書生才走出來(lái),對(duì)許彥說(shuō):“我想為你設(shè)一薄宴,以示感謝?!痹S彥點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“很好?!庇谑?,那書生從嘴里吐出一銅盤奩子,奩子中有各種飯菜,山珍海味羅列在一起。那器皿全是銅的,氣味芳美。世所罕見(jiàn)。酒喝了數(shù)巡,那書生才對(duì)許彥說(shuō)道:“這些日子,有一個(gè)女人總跟著我;今天,我想暫時(shí)把她喚來(lái)。”許彥說(shuō):“很好?!庇谑牵瑫謴淖炖锿鲁鲆粋€(gè)女子,年紀(jì)大約十五六歲,容貌絕美,衣服華麗,同他們坐在一起飲酒。有頃,書生便醉倒了。那女子對(duì)許彥說(shuō):“我雖然與書生相好,可實(shí)際上卻懷有外心,并偷偷地領(lǐng)來(lái)一個(gè)男子。書生既然睡著了,我想暫時(shí)把他喚來(lái),希望你不要說(shuō)。”許彥說(shuō):“好吧。”于是,女子便從口中吐出一個(gè)男人來(lái),年紀(jì)大約二十三四歲,也顯得十分聰穎可愛(ài),并同許彥寒暄暢敘。書生將要醒來(lái),那女子又吐出一鮮艷華美且可移動(dòng)的屏風(fēng),與他躺到一起。那男人對(duì)許彥說(shuō):“這女子與我雖然有情,但也非一心一意。方才我還偷著約一個(gè)女子前來(lái),現(xiàn)在想趁此機(jī)會(huì)看看她。希望你不要泄露此事。”許彥說(shuō):“好”。于是,這男人又從口中吐出一個(gè)女子,年紀(jì)在二十歲左右。與他同宴共飲。調(diào)笑好長(zhǎng)時(shí)間,聽(tīng)見(jiàn)屏風(fēng)內(nèi)的書生有動(dòng)靜,這男人說(shuō):“他們已經(jīng)睡醒了?!比缓髮⑺碌呐游乜谥?。不一會(huì)兒,書生處的那個(gè)小女子就出來(lái)了,對(duì)許彥說(shuō):“書生快要起來(lái)了!”然后將那男人吞進(jìn)口中,單獨(dú)與許彥對(duì)坐。書生起來(lái)后對(duì)許彥說(shuō):“這一小覺(jué)睡得太久了,讓你單獨(dú)坐著,挺難受吧?天已經(jīng)很晚了,只好跟你告別。”說(shuō)罷,便將那小女子連同所有銅的器皿又全吞進(jìn)口中,只留下一個(gè)二尺多的大銅盤送給許彥,并告別道:“別后咱們無(wú)所寄托,只有相互回憶吧!”太元年間,許彥任蘭臺(tái)令史,將那大銅盤送給侍中張散。張散看上面的字,說(shuō)是東漢永平三年制作的。

九、“九日登高
【原文】
    汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年,長(zhǎng)房謂曰:“九月九曰,汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸,以系臂,登高飲菊花酒,此禍可除?!本叭缪裕R家登山。夕還,見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰:“此可代也?!苯袷廊司旁坏歉唢嬀?,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。
【譯文】
    東漢時(shí),河南上蔡有個(gè)叫桓景的,跟隨得道的方士費(fèi)長(zhǎng)房游歷學(xué)習(xí)已經(jīng)好幾年了。有一天,費(fèi)長(zhǎng)房對(duì)桓景說(shuō):“九月初九這一天,你家里一定會(huì)有大災(zāi)難,你趕緊回去,快點(diǎn)叫你家里人每人縫一只大紅的布袋子,裝上茱萸,系在臂上,爬到高山上去喝菊花泡的酒,這樁災(zāi)禍大概就可以免除了。”桓景就照費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)的做了,九月初九,全家人清早就都爬上高山。傍晚回來(lái),看到家里的雞、狗、牛、羊突然都暴死了。費(fèi)長(zhǎng)房聽(tīng)到這消息說(shuō):“好了!這些雞、狗、牛、羊就可以代替你們家里的人受災(zāi)了?!爆F(xiàn)在人們都在九月初九日登山飲酒,婦女佩帶茱萸袋,大概就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始的。
【譯文2】
    汝南的恒景跟隨費(fèi)長(zhǎng)房長(zhǎng)年在外游學(xué),(有一天)費(fèi)長(zhǎng)房(對(duì)他)說(shuō):“九月九日,你家里會(huì)有大災(zāi)難。(你)應(yīng)該馬上回去,叫家里人每人做一個(gè)紅色的袋子,裝上茱萸,系在臂上,登到高處,喝菊花酒,這個(gè)災(zāi)難就可以消除了?!焙憔罢眨ㄋ┱f(shuō)的做了,全家登上山。晚上回來(lái),看到雞犬牛羊一下子都死了。費(fèi)長(zhǎng)房知道了說(shuō):“這是代替(承受了災(zāi)難)?!爆F(xiàn)在人們(九月)九日登高喝酒,婦女帶著裝茱萸的袋子,大概從此開(kāi)始吧!

十、上已曲水
【原文】
    晉武帝問(wèn)尚書郎摯虞仲洽:“三月三曰曲水,其義何旨?”答曰:“漢章帝時(shí),平原徐肇以三月初生三女,至三曰俱亡,一村以為怪。乃相與至水濱盥洗,因流以濫觴,曲水之義,蓋自此矣?!钡墼唬骸叭羧缢?,便非嘉事也?!鄙袝墒鴷戇M(jìn)曰:“摯虞小生,不足以知此。臣請(qǐng)說(shuō)其始。昔周公成洛邑,因流水泛酒,故逸詩(shī)云:羽觴隨波流。又秦昭王三月上巳,置酒河曲,見(jiàn)金人自河而出,奉水心劍曰:令君制有西夏。及秦霸諸侯,乃因此處立為曲水。二漢相緣,皆為盛集。”帝曰:“善。”賜金五十斤,左遷仲洽為城陽(yáng)令。
【譯文】
    晉武帝司馬炎問(wèn)尚書郎摯虞(字仲洽):“三月初三日曲水流觴,這個(gè)節(jié)日是怎么來(lái)的?有什么含義嗎?”仲洽回答說(shuō): 東漢章帝時(shí),平原縣有個(gè)叫徐肇的人,在三月初生了三個(gè)女兒,三天后都死了,村里的人都認(rèn)為是不祥之兆,于是便一起到水邊盥洗,洗去晦氣,因?yàn)槿藗冊(cè)陬孪磿r(shí),將酒杯子盛滿藥酒漂在水里,隨波逐流,曲水的來(lái)歷,可能就是因此而來(lái)的。晉武帝說(shuō):若是如你所說(shuō)的,這就不是一件可稱道的好事了!尚書郎束皙過(guò)來(lái)說(shuō):摯虞年輕,是不能夠搞清楚這件事的,請(qǐng)?jiān)试S我說(shuō)說(shuō)它的起源。從前,周公建成東都洛陽(yáng)后,就把盛滿酒的器具放在洛水里隨波漂流,所以有傳下來(lái)的古詩(shī)中說(shuō):“羽觴隨波流。又因?yàn)?,秦昭王在三月上巳,將酒放置在黃河彎曲處,看到一個(gè)金光閃閃的銅人從深水中走出,手捧一把水心劍對(duì)他說(shuō):“你現(xiàn)在治理西夏,將來(lái)一定能一統(tǒng)天下的?!钡鹊角貒?guó)稱霸諸侯以后,就因此把這個(gè)地方叫做曲水。東西兩漢沿用此俗,所以大業(yè)能夠昌盛。晉武帝說(shuō):很好。賞束皙黃金五十斤,將摯虞降為陽(yáng)城縣令。

十一、“七夕牛女
【原文】
    桂陽(yáng)成武丁,有仙道,常在人間,忽謂其弟曰:“七月七曰,織女當(dāng)渡河,諸仙悉還宮。吾向已被召,不得停,與爾別矣?!钡軉?wèn)曰:“織女何事渡河?去當(dāng)何還?”答曰:“織女暫詣牽牛,吾復(fù)三年當(dāng)還?!泵髟皇涠?,至今云織女嫁牽牛。
【譯文】
    西漢時(shí)期,桂陽(yáng)郡(現(xiàn)湖南郴州市)有一個(gè)叫成武丁的人,得道成仙,但他還一直住在人間。忽然有一天,他對(duì)他弟弟說(shuō):“七月初七日,織女星要渡天河,各路神仙都要?dú)w列仙班,回到本宮。我本來(lái)已經(jīng)被通知,因此不能停留,同你就此別過(guò)了!”他弟弟問(wèn):“那織女星為什么要渡天河?你去了要幾時(shí)再回來(lái)???”成武丁說(shuō):“織女星要暫時(shí)渡天河同牽牛星相會(huì),我大概要過(guò)三年之后才回來(lái)。”第二天,成武丁就原地消失了,今天所講的織女嫁牛郎的故事就是由此而來(lái)的。

十二、“眼明袋
【原文】
    弘農(nóng)鄧紹,嘗八月旦入華山采藥。見(jiàn)一童子,執(zhí)五彩囊承柏葉上露,皆如珠,滿囊。紹問(wèn)曰:“用此何為?”答曰:“赤松先生取以明目?!毖越K,便失所在。今世人八月旦作眼明袋,此遺象也。
【譯文】
    河南弘農(nóng)縣的居士鄧紹,曾經(jīng)在八月的一個(gè)早晨到華山采草藥,看見(jiàn)一個(gè)小童子手里拿著一只五色彩袋,盛取柏樹(shù)葉子上的露珠,顆顆珍珠般的露水裝滿了袋子。鄧紹問(wèn)童子道:“你接這些露水有什么用呢?”童子回答說(shuō):“赤松先生要用它洗眼晴,使眼睛明亮。”話剛講完小童子就從說(shuō)話的地方消失了?,F(xiàn)在人們?cè)谵r(nóng)歷八月的早晨做眼明袋裝露水,就是這個(gè)故事遺傳下來(lái)的習(xí)俗。

十三、五花絲粽
【原文】
    屈原五月五曰投汨羅水,楚人哀之,至此曰,以竹筒子貯米投水以祭之。漢建武中,長(zhǎng)沙區(qū)曲忽見(jiàn)一士人,自云“三閭大夫”,謂曲曰:“聞君當(dāng)見(jiàn)祭,甚善。常年為蛟龍所竊,今若有惠,當(dāng)以楝葉塞其上,以彩絲纏之。此二物,蛟龍所憚?!鼻榔溲浴=裎逶挛逶蛔黥?,并帶楝葉、五花絲,遺風(fēng)也。
【譯文】
屈原于五月初五投汨羅江死,楚紛紛哀悼;用竹筒裝米扔進(jìn)水祭奠。東漢建武間沙叫區(qū)曲白忽看見(jiàn)士自稱“三閭夫”區(qū)曲說(shuō):“知要祭奠,番些家所送東西全蛟龍偷吃,今東西要送塞些楝樹(shù)葉再用五彩線纏,兩東西蛟龍害怕呵,區(qū)曲照說(shuō)做,今百姓五月初五包粽,要包楝樹(shù)葉、纏五彩線便汨羅河遺風(fēng)呵。

十四、“白膏粥
【原文】
    吳縣張成,夜起,忽見(jiàn)一婦人,立于宅上南角,舉手招成。成即就之。婦人曰:“此地是君家蠶室,我即是此地之神。明年正月半,宜作白粥泛膏于上祭我也,必當(dāng)令君蠶桑百倍。”言絕,失之。成如言作膏粥,自此后,大得蠶。今正月半作白膏粥,自此始也。
【譯文】
    吳縣(今江蘇蘇州市)有一個(gè)叫張成的人,有一天夜里起來(lái),忽然看到有一個(gè)婦人,站在屋子南面的角落里,對(duì)張成揮著手叫他。張成趕緊走過(guò)去,婦人對(duì)他說(shuō):“這里是你們家養(yǎng)蠶的蠶室,我就是這地方的蠶神!明年正月十五日,要煮些豬油糯米粥來(lái)祭祀我,我會(huì)使你們家的蠶桑百倍興旺的。話剛說(shuō)完,那婦人就不見(jiàn)了。張成到來(lái)年正月十五日,就按照那婦人所說(shuō)的話,煮了豬油糯米粥來(lái)祭祀她,從此以后,張成養(yǎng)蠶年年豐收?,F(xiàn)在,每年正月十五日,大家都要煮白膏粥,就是從這開(kāi)始的。

十五、“梅溪石磨”
【原文】
    吳興故鄴縣東三十里,有梅溪山。山根直豎一石,可高百余丈,至青而圓,如兩間屋大。四面斗絕,仰之干云外,無(wú)登陟之理。其上復(fù)有盤石,圓如車蓋,恒轉(zhuǎn)如磨,聲若風(fēng)雨,土人號(hào)為石磨。轉(zhuǎn)快則年豐,轉(zhuǎn)遲則歲儉。欲知年之豐儉,驗(yàn)之無(wú)失。
【譯文】
    湖州市安吉縣(指現(xiàn)遞鋪鎮(zhèn)安城)東面三十里處,有一座梅溪山,山腳下筆直地豎立著一根巨大的石柱,大約高有三、四百米,完全是青黑色而且呈圓形,方圓有兩間屋子那么大。周圍都是陡峭的絕壁,仰面看好象高出云外,完全沒(méi)有攀登的可能。它的上面又有一塊象磨盤一樣的巨石,跟圓形的車蓋一樣,象磨盤一樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng),發(fā)出的聲音象暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)的聲音一樣,當(dāng)?shù)厝税阉凶魇?。石磨轉(zhuǎn)得快,這一年農(nóng)作物就豐收;石磨轉(zhuǎn)得慢,這一年就歉收。想要知道年份的豐歉,就用石磨來(lái)觀測(cè),真是絲毫都沒(méi)有差錯(cuò)的。

十六、“錢塘徐秋夫
【原文】
    錢塘徐秋夫,善治病。宅在湖溝橋東。夜,聞空中呻吟,聲甚苦,秋夫起,至呻吟處,問(wèn)曰:“汝是鬼邪?何為如此?饑寒須衣食邪?抱病須治療邪?”鬼曰:“我是東陽(yáng)人,姓斯,名僧平。昔為樂(lè)游吏,患腰痛死,今在湖北。雖為鬼,苦亦如生。為君善醫(yī),故來(lái)相告?!鼻锓蛟唬骸暗隉o(wú)形,何由治?”鬼曰:“但縛茅作人,按穴針之,訖,棄流水中,可也?!鼻锓蜃髅┤耍瑸獒樠慷?,并復(fù)薄祭,遣人送后湖中。及暝,夢(mèng)鬼曰:“已差。并承惠食,感君厚意?!鼻锓蛩卧瘟隇榉畛?qǐng)。
【譯文】

    南北朝時(shí)期,錢塘縣(今浙江杭州市)有一個(gè)名叫徐秋夫的,是一位很有名氣的醫(yī)生,醫(yī)術(shù)很好,一般疑難雜癥都能手到病除。


    他家住在湖溝橋的東邊,有一天夜里,他忽然聽(tīng)見(jiàn)天空中傳來(lái)一陣呻吟聲,聲音聽(tīng)起來(lái)十分痛苦的樣子,徐秋夫趕緊起來(lái),他跑到呻吟聲發(fā)出的地方,仰面對(duì)著天空問(wèn)道:“你是鬼嗎?為什么如此痛苦,是因?yàn)轲囸I寒冷,需要衣服和糧食嗎?還是得了疾病,需要我給你治療嗎?”只聽(tīng)到半空中傳來(lái)鬼的回答說(shuō):“我本是東陽(yáng)縣人,我姓斯,名叫僧平。生前本為樂(lè)游史,因患腰痛病而死,如今流落到湖北。我雖然為鬼,但因病痛折磨,就同活在世上的人一樣難受。因?yàn)槁?tīng)你醫(yī)術(shù)高明,所以冒昧來(lái)求你給我治一治。徐秋夫聽(tīng)了鬼的話,為難地說(shuō):“但是你沒(méi)有身體形狀,叫我怎么給你治療呢?”鬼說(shuō):“這個(gè)不難,請(qǐng)你用茅草扎一個(gè)茅草人,按穴位針灸,針灸完畢,把茅草人放入流水中就可以了。


    徐秋夫就按照鬼說(shuō)的話,扎了一個(gè)茅草人,在其腎樞穴和腰椎穴兩處扎好銀針。然后,又對(duì)茅草人祭祀了一番,才叫人把茅草人投到屋后面的湖水中去。


    晚上,徐秋夫睡著后,夢(mèng)見(jiàn)鬼對(duì)他說(shuō):“我的腰痛病已經(jīng)被你治好了,并享用了你饋贈(zèng)的食物,十分感謝你的厚意?!?/span>徐秋夫因?yàn)獒t(yī)術(shù)精湛,宋元嘉六年被朝廷授予奉朝請(qǐng)的官職。


十七、“清溪小姑
【原文】
    會(huì)稽趙文韶,為東宮扶侍,坐清溪中橋,與尚書王叔卿家隔一巷,相去二百步許。秋夜嘉月,悵然思?xì)w,倚門唱《西夜烏飛》,其聲甚哀怨。忽有青衣婢,年十五六,前曰:“王家娘子白扶侍,聞君歌聲,有門人逐月游戲,遣相聞耳?!睍r(shí)未息,文韶不之疑,委曲答之,亟邀相過(guò)。須臾,女到,年十八九,行步容色可憐,猶將兩婢自隨。問(wèn):“家在何處?“舉手指王尚書宅,曰:“是聞君歌聲,故來(lái)相詣,豈能為一曲邪?”文韶即為歌《草生盤石》,音韻清暢,又深會(huì)女心。乃曰:“但令有瓶,何患不得水?”顧謂婢子:“還取箜篌,為扶侍鼓之?!表汈е?,女為酌兩三彈,泠泠更增楚絕。乃令婢子歌《繁霜》,自解裙帶系箜篌腰,叩之以倚歌。歌曰:“曰暮風(fēng)吹,葉落依枝。丹心寸意,愁君未知。歌《繁霜》,侵曉幕。何意空相守,坐待繁霜落。”歌闋,夜已久,遂相佇燕寢,竟四更別去。脫金簪以贈(zèng)文韶,文韶亦答以銀碗白琉璃匕各一枚。既明,文韶出,偶至清溪廟歇,神坐上見(jiàn)碗,甚疑;而委悉之屏風(fēng)后,則琉璃匕在焉,箜篌帶縛如故。祠廟中惟女姑神像,青衣婢立在前,細(xì)視之,皆夜所見(jiàn)者,于是遂絕。當(dāng)宋元嘉五年也。
【譯文】

    南北朝的劉宋時(shí)期,會(huì)稽(今浙江紹興)人趙文韶,在京城(今南京)擔(dān)任太子宮中的扶侍。他寄住在紫金山腳下清溪河的中橋,與尚書王叔卿的家只隔著一條巷子,相距大概二百來(lái)步。在一個(gè)月色明朗的秋夜,趙文韶抬頭仰望著明月,心中生起濃烈的鄉(xiāng)思,他斜靠在自家的門框上,唱起了《西夜烏飛》這首歌,歌聲如泣如訴,凄婉哀怨。正唱著,忽然看見(jiàn)一個(gè)穿著一身青衣,年紀(jì)大概十五六歲的丫鬟,向前走來(lái)對(duì)他說(shuō):“王家娘子讓我來(lái)告訴您,聽(tīng)到您一個(gè)人在這里唱歌,是否感到很孤寂?我們正在玩一個(gè)門人逐月的游戲,您是否愿意一起參加?”當(dāng)時(shí)四處的人聲還沒(méi)有靜下來(lái),趙文韶對(duì)來(lái)人絲毫也不懷疑,于是彬彬有禮地回答青衣女,邀請(qǐng)王家娘子馬上過(guò)來(lái)。


    不一會(huì)兒,王家娘子到來(lái)了,她大約十八九歲,款款而行,姿態(tài)容貌都十分可愛(ài),隨身還帶著兩個(gè)丫鬟。趙文韶問(wèn)她家住在哪里,她舉手指了指王尚書的房子。她對(duì)趙文韶說(shuō):“我是因?yàn)槁?tīng)到您的歌聲,所以前來(lái)相見(jiàn),難道只能聽(tīng)那一首嗎?”趙文韶立即又為她唱了一曲《草生盤石》,歌聲清亮流暢,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng),深合女子的心意。她聽(tīng)到歌聲里面隱含的淡淡孤獨(dú)和哀怨,就對(duì)趙文韶說(shuō):“只要有了瓶,哪里還怕沒(méi)有水?。俊辈⒒仡^對(duì)丫鬟說(shuō):“回去把箜篌拿來(lái),讓我為扶侍彈一曲?!睕](méi)有多久,箜篌拿來(lái)了,女子在琴弦上撥動(dòng)了兩三下,聲音泠泠清越,凄楚異常。女子于是吩咐丫鬟唱《繁霜》,自己則解開(kāi)裙帶把箜篌攔腰系著,彈著箜篌相和著歌聲?!斗彼犯柚谐剑骸?/span>曰暮風(fēng)吹,葉落依枝。丹心寸意,愁君未知。歌《繁霜》,侵曉幕。何意空相守,坐待繁霜落。”一曲唱完,夜已經(jīng)很深了,女子于是留下來(lái)與趙文韶相擁共寢,四更過(guò)后,才飄然離去。臨行時(shí),她摘下金簪送給趙文韶,趙文韶也把一只銀碗和一枚白琉璃勺子回贈(zèng)給她。


    天亮以后,趙文韶到外面去,很偶然地來(lái)到清溪廟里休息,突然看見(jiàn)自己昨夜贈(zèng)給那名女子的銀碗放在廟里的神座上,他感到非常迷惑不解,轉(zhuǎn)身走到屏風(fēng)后,發(fā)現(xiàn)白琉璃勺子也在,昨夜那女子彈的箜篌也在那里,箜篌上的裙帶還同原來(lái)一樣地系著。清溪廟中只有清溪小姑的神像,一個(gè)青衣小丫鬟站在神像跟前,趙文韶仔細(xì)辨認(rèn),發(fā)現(xiàn)他倆都是昨夜見(jiàn)到過(guò)的人。從這天起,清溪廟里的神像便不知去向。這件事發(fā)生在宋元嘉五年。



【《續(xù)齊諧記》全卷(完)】

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