室內(nèi)設(shè)計模式語言

樹悲風 2019-12-13

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引言

模式這個詞由來已久，宋人張邦基在其所著《墨莊漫錄》卷八中曾有云：“聞先生之藝久矣，愿見筆法，以為模式?！?nbsp;雖然歷經(jīng)千年，但是文章中所說的模式實際上就是我們今天對模式所理解的含義，模式即標準。模式是當今社會生活中使用率非常高的詞匯，各行各業(yè)都有屬于自己的各式各樣的模式，國家有國家的發(fā)展模式，經(jīng)濟有經(jīng)濟的運行，同樣的，建筑設(shè)計包括室內(nèi)設(shè)計也有設(shè)計模式。讓我們再次回到我國的宋代，宋崇寧二年（公元1103年）李誡在兩浙工匠喻皓《木經(jīng)》的基礎(chǔ)上編寫完成了中國古代建筑史上著名的設(shè)計規(guī)范類叢書—《營造法式》。

《營造法式》

這是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計、施工的規(guī)范書，也是設(shè)計走向模式化的開先河之作。法式的意思就是標準、格式的意思，也就是說早在一千多年前，我國已經(jīng)對建筑、結(jié)構(gòu)的設(shè)計、造價定額、建造標準等進行了系統(tǒng)化的研究總結(jié)?！稜I造法式》的出現(xiàn)與當時的歷史背景和建筑業(yè)發(fā)展有極大關(guān)系，北宋年間百余年，國家大興土木，宮殿、衙署、廟宇、園囿的建造活動蓬勃興起，但是由于設(shè)計、建造的標準不統(tǒng)一，給政府造成了大量的經(jīng)濟浪費，在實際工程建造過程中也產(chǎn)生了技術(shù)不交圈的問題，又由于當時的木建筑多以手工操作為主，因此建設(shè)效率極為低下，在這種情況下建筑的各種設(shè)計標準、規(guī)范和有關(guān)材料、施工定額、指標急待制定，以明確房屋建筑的等級制度、建筑的藝術(shù)形式及嚴格的料例功限就被提到議事日程。哲宗元祐六年（1091年），將作監(jiān)第一次編成《營造法式》，由皇帝下詔頒行，此書史曰《元祐法式》。

“以史為鏡，可以知興替”。歷史總有其相似之處，宋代的《營造法式》的產(chǎn)生背景和我們當今所面對的建筑業(yè)工業(yè)體系發(fā)展以及房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展確有某些相似之感。雖時代不同，卻都是面對建筑產(chǎn)業(yè)規(guī)?；约叭找媾畈氖袌鲂枨蟮南嗨凭置?。

模式本身是具有標準、格式含義的一個抽象名詞，而模式與語言兩個詞的組合則將抽象詞匯具象化、具體化。首先，語言是一種交流的工具，擔負著向受眾傳播、傳達信息的功能作用；其次，語言雖然是人們交流思想的媒介，但是作為廣義化的語言并不不局限于人們之間的語言交流，人與物之間以及人與環(huán)境之間同樣也存在信息感知與互動的情況，這種信息交流往往是被制造出來的產(chǎn)品或被建造而成的空間環(huán)境，通過自身所貯存的某種信息被接觸者所接收的過程；再次，人類社會不同的語言體系建立在不同文化、不同生活習慣以及自然環(huán)境的基礎(chǔ)之上，每一種語言傳達信息的流暢感和完整性依賴于語言的結(jié)構(gòu)體系。語言有效交流的前提是交流雙方同屬一個語言體系，簡而言之是大家都用一種語言交流，否則就會造成信息傳達不暢，增加對方理解的困難。

“你好”一詞在不同語系下的不同說法

模式語言就是將模式進行類語言化組織，再通過某種結(jié)構(gòu)向外界傳達。因此模式語言的構(gòu)成框架應(yīng)該是：模式是前提，語言是形式，只有掌握了模式內(nèi)的各種組合方式，才可以進行自由的表達。《建筑模式語言》是當代著名建筑理論家亞歷山大及其合作者編寫的一套叢書中的一本，這套叢書以一系列新的觀點分析了建筑和城鎮(zhèn)建立了關(guān)于規(guī)劃和建筑的模式語言理論體系，其中《建筑模式語言》提供了253個描述城鎮(zhèn)、鄰里、住宅、花園、房間及西部構(gòu)造的模式，是叢書中最重要、最精彩的一本。實際上它們就是從大量的建筑和規(guī)劃實踐中精心提煉出來的經(jīng)驗。253個模式作為一個整體，作為一種語言，掌握了它們就可以隨心所欲的“寫文章”，創(chuàng)造出千變?nèi)f化的建筑組合。

《建筑模式語言》歸納了建筑規(guī)劃設(shè)計中的253種模式語言以及不同的組合方式

一、設(shè)計模式語言的形成和發(fā)展

設(shè)計的模式語言是通過大量的設(shè)計經(jīng)驗的積累，不斷地精簡提煉，最終獲得的一種核心元素的組合原則和搭建方式。在設(shè)計模式語言形成之前必須經(jīng)過模式形成和語言形成兩個階段。

1. 設(shè)計的原型

不管是建筑設(shè)計師還是室內(nèi)設(shè)計師，通常大家都會有某種“大師情懷”和各種 “設(shè)計追求”。這是因為一方面在專業(yè)學習的過程中，老師和課本上講的內(nèi)容潛移默化地將“原創(chuàng)”思維深深烙印在每個學會的心底：所謂原創(chuàng)，一定是“前無古人，后人學我”的學術(shù)萬丈豪情。另一方面是社會上容易把設(shè)計師與藝術(shù)家這兩個不同行業(yè)混在一起（有時候設(shè)計師自己也愿意承受藝術(shù)家的封號），以對藝術(shù)家的創(chuàng)作來看待設(shè)計工作，當設(shè)計作品“升華”為藝術(shù)作品的時候，設(shè)計就被貼上“原創(chuàng)”的標簽。再者就是 “原創(chuàng)”與“創(chuàng)新”這兩個詞是完全不同的概念，而很多人往往將二者混淆?！霸瓌?chuàng)”是蛻變，具有非連續(xù)性和不可控的特點。因此作為建筑或室內(nèi)設(shè)計工作來說，如果一直期待著某種不可控的“靈感”能及時降臨，怕是一種奢望，結(jié)局一般也會以失望收場，而“創(chuàng)新”則是一種厚積薄發(fā)，是通過長期的實踐和經(jīng)驗的積累，從量變到質(zhì)變的某種突破。他們二者的主要區(qū)別在于一個是躲避原型，一個是在原型的基礎(chǔ)上開拓。

曾經(jīng)盛行于歐洲大陸的古羅馬建筑、拜占庭式建筑、哥特式建筑以及文藝復(fù)興式建筑等等不一而足。

古典柱式的基本形制與衍變

都成為稱霸各個歷史時期的建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計模式的濫觴，也成為后世建筑設(shè)計的各種原型，可以說這種仿古建筑一直不曾缺席。如上海外灘、舊租界區(qū)的各種歷史建筑。

上海老建筑

天津五大道各國風格的歷史建筑。

天津老建筑

都是按照某種歷史風格模式建造而成的。所謂“仿古”建筑實際就是仿效古代建筑模式設(shè)計建造的意思。歷史發(fā)展到二十世紀中葉，現(xiàn)代主義建筑站到了歷史前臺?？梢哉f現(xiàn)代主義風格的設(shè)計模式不僅開創(chuàng)了現(xiàn)代建筑、室內(nèi)設(shè)計模式語言的先河，而且對于當現(xiàn)代的設(shè)計走向產(chǎn)生了深遠的影響。勒·柯布西耶是20世紀初法國著名建筑家，也是現(xiàn)代主義建筑風格的開創(chuàng)者和代表人物，其作品對近現(xiàn)代的建筑風格有著巨大影響。他早年的創(chuàng)作具有華麗的外表、復(fù)雜的外形，但是后期的作品卻以簡潔的造型著稱，尤其是敏銳的感知力對空間的洞察，使他走在了時代的前面。日本學者越后導(dǎo)研在對柯布西耶的設(shè)計作品進行了大量研究后，發(fā)現(xiàn)這位建筑大師在建筑創(chuàng)作中存在九個原型，并且這些原型不斷地發(fā)展、演變，并深深地影響了后代的建筑、室內(nèi)設(shè)計發(fā)展。

柯布西耶建筑設(shè)計中的九個原型選自

《勒·柯布西耶建筑創(chuàng)作中的九個原型》，作者（日）越后導(dǎo)研

由此可見，設(shè)計的原型一直都在，只不過是每種原型的形成是不斷以迭代和微創(chuàng)新的模式逐步發(fā)展、形成繼而成熟起來的，因此原型也可以看做是模式的一種表現(xiàn)形式。模式一旦形成，即意味著大批量的建設(shè)就實現(xiàn)了有據(jù)可依。因此設(shè)計師不必糾結(jié)于是否原創(chuàng)，而應(yīng)該認識到設(shè)計工作的本質(zhì)以及設(shè)計行業(yè)的真正發(fā)展方向。

2. 設(shè)計的創(chuàng)新

設(shè)計的創(chuàng)新與設(shè)計的模式本身是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。設(shè)計模式的形成到迭代更新的過程可以看做是一個生命周期的過程，以發(fā)展的眼光來看設(shè)計模式并非鐵板一塊，不能改變，它也遵循著出現(xiàn)、形成、發(fā)展、更新甚至被替代的發(fā)展邏輯，創(chuàng)新是設(shè)計模式前進的引導(dǎo)力量，需求是設(shè)計模式的發(fā)展基礎(chǔ)。

從另外一個角度來說，模式也是創(chuàng)新的老師。就拿中國傳統(tǒng)書法來說，每個學過書法的人都知道，學習書法的第一步就是臨帖。

除了摹寫名家碑帖墨寶之外，還有為初學者提供的描紅。

描紅是我國傳統(tǒng)的習字法，通過在紅字上以重線標示運筆的過程，引導(dǎo)書寫者具體領(lǐng)會楷書的基本筆法和結(jié)體，通過描紅感悟范字的書寫要領(lǐng)，包括部首的比例，筆畫的長短粗細、穿插避讓，字形大小、位置等，即使是一個完全不認識漢字的外國人，通過認真描紅也能寫出規(guī)范化的漢字。由此可見，碑帖、描紅都是模式樣板，是模式化的形態(tài)，即使是藝術(shù)創(chuàng)作，也需要在初始階段按照模式樣板進行學習，這樣才能為日后自由創(chuàng)作打下堅實的基礎(chǔ)。所以，模式是一種規(guī)矩、是一種品質(zhì)控制，也是一種學習的途徑。對于室內(nèi)設(shè)計來說，不存在天馬行空的創(chuàng)新，每個創(chuàng)新的背后都有設(shè)計模式的支撐。

3. 設(shè)計模式的形成

設(shè)計模式的形成有兩個重要影響因素，一是行業(yè)發(fā)展，二是市場需求。首先，行業(yè)發(fā)展是推動設(shè)計模式形成的主導(dǎo)因素之一。翻開建筑發(fā)展史，我們看到的各種風格的演變同時也是設(shè)計模式的演變歷程。古羅馬建筑家維特魯威的《建筑十書》清晰地約定了那個時代建筑設(shè)計的一些標準做法，如建筑比例尺度的要求，怎樣施工和建造等。在神廟設(shè)計中，約定了要分為柱式設(shè)計、平面設(shè)計以及朝向布局三部分內(nèi)容，神廟的長度要是寬長的兩倍等詳細內(nèi)容。而從這一時期的經(jīng)典建筑帕提農(nóng)神廟，可以清晰反映出黃金分割比例這一建筑設(shè)計標準化美學法則的運用，成為西方古典建筑經(jīng)典中的經(jīng)典?！督ㄖ畷返某霈F(xiàn)不是偶然的，而是在行業(yè)發(fā)展的必然結(jié)果，是建筑行業(yè)發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物，也是古羅馬規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計模式形成的重要標志。設(shè)計模式一旦形成，意味著與設(shè)計相關(guān)工作的模式也已成熟。

《建筑十書》規(guī)定了古羅馬時期的建筑設(shè)計、建造的各項標準

市場需求也是催生設(shè)計模式化的重要因素。市場需求急迫，意味著供給必須加快速度，從而對規(guī)模的擴大產(chǎn)生要求。建設(shè)規(guī)模的擴大，就會將精雕細琢的設(shè)計追求推得越來越遠，因為市場的耐心有限，因此就需要成熟的設(shè)計模式進行批量化生產(chǎn)。

4. 設(shè)計模式語言的構(gòu)成

設(shè)計模式語言是將設(shè)計模式進行類語言化組織并將相關(guān)信息對外傳達。語言是一個完整的信息傳達與接收體系，它的基本功能是做到表達者與受眾能進行有效的交流。設(shè)計模式是一個完整的體系，構(gòu)成設(shè)計模式的各個組成部分并不是一成不變的，而應(yīng)該是可以進行組合、搭配的，這種組合搭配必須有一個整合的原則，而整合完成的設(shè)計成果還承擔著與客戶進行“對話”的功能，要讓建筑使用者或購買者能夠理解。

設(shè)計模式語言核心原則是模塊化產(chǎn)品設(shè)計概念的應(yīng)用。模塊化產(chǎn)品設(shè)計的原理是，在對一定范圍內(nèi)的不同功能或相同功能、不同性能、不同規(guī)格的產(chǎn)品進行功能分析的基礎(chǔ)上，劃分并設(shè)計出一系列功能模塊，通過模塊的選擇和組合構(gòu)成不同的顧客定制的產(chǎn)品，以滿足市場的不同需求。

樂高產(chǎn)品通過單一模塊的不同顏色組合成世界名畫

模塊化家具體系具有不同的靈活組合方式

對照語言體系，建筑設(shè)計的模式語言的構(gòu)成應(yīng)具備以下幾個基本要素：

（1）單字——基本模塊。如同單字是語言體系中的最小模塊一樣，設(shè)計模式基本模塊是設(shè)計模式語言體系中的最小構(gòu)成單位。如戶型設(shè)計就是住宅建筑設(shè)計中的基本模塊，每一種戶型按照地理位置、生活習慣、自然氣候、規(guī)范要求等都會有所變化，但是作為區(qū)域來講這些要求又是相似的，從邏輯上是可以納入標準化工作的，因此戶型標準化就成為建筑設(shè)計模式語言的基本模塊，也就構(gòu)成了設(shè)計模式語言中的“單字”。

戶型基本模塊

（2）詞組——擴展模塊。如同單字組合成為詞組，以表達基本含義，擴展模塊是將基本模塊進行初步組合，形成設(shè)計模式語言中基本單元的固定搭配?；緫粜徒?jīng)過匹配、組合形成戶型組，這種組合就形成擴展模塊。擴展模塊具備了語言表達的基本條件和基本含義。

戶型模塊的擴展

（3）句式——組合模塊。一個句子必須按照一定的模式來組織，這個模式稱為句式。同樣的道理，設(shè)計模式語言也需要一個組織結(jié)構(gòu)將詞組進行合理組織?；緫粜徒?jīng)過匹配形成戶型組，戶型組之間也需要更高層級的組織、框定。按照組合單元的邏輯，戶型擴展模塊進行再次適配，并按照政策規(guī)范、市場需求、經(jīng)營計劃等限定條件組合成為完整的產(chǎn)品形態(tài)。

戶型模塊的組合

在完成單字、詞組、句式的基本單元固定和模塊之間的組織、匹配，就具備了設(shè)計模式語言的基礎(chǔ)框架，也就建立了設(shè)計模式語言“語系”。至于是否要書寫出華麗的詩篇，還是樸實簡潔的文章，這取決于住宅產(chǎn)品的定位和產(chǎn)品的“受眾”。

從單字到句式的形成

二、室內(nèi)設(shè)計模式語言

室內(nèi)設(shè)計模式語言與上述內(nèi)容是一脈相承的，但其特點是更具有自身專業(yè)領(lǐng)域的特點。首先從行業(yè)自身來看，室內(nèi)設(shè)計從業(yè)者對標準性、規(guī)范性的東西不太敏感，因此為數(shù)較多的室內(nèi)設(shè)計師在看待設(shè)計的角度上，傾向于視覺的張力和爆點，或者追求美學的極致，“做點別人沒做過的東西”是很多室內(nèi)設(shè)計師潛在的思維方式；其次，從開發(fā)商經(jīng)營角度來講，希望通過有個性、有特點的室內(nèi)設(shè)計提升產(chǎn)品溢價，以及促進銷售。

但是，隨著住宅工業(yè)化時代的到來，市場、行業(yè)都在悄悄發(fā)生著翻天覆地的變化，對樣板間“所見即所得”的要求、對裝飾材料、部品配置標準的透明化要求等等實際上已經(jīng)出現(xiàn)在很多城市的相關(guān)條文中了，室內(nèi)設(shè)計模式語言的建立和規(guī)范化就成為房地產(chǎn)行業(yè)中樣板間以及批量精裝工作的重要指標。

1. 室內(nèi)設(shè)計模式語言的本質(zhì)

首先需要明確的是本文所論述的室內(nèi)設(shè)計模式語言并不是個人風格的模式化，作為地產(chǎn)企業(yè)來說，它應(yīng)該是一種可以被企業(yè)用來配合產(chǎn)品開發(fā)的標準化工具。室內(nèi)設(shè)計模式語言的本質(zhì)是一種模塊化設(shè)計語言，所謂的模塊化設(shè)計，簡單地說就是將產(chǎn)品的某些要素組合在一起，構(gòu)成一個具有特定功能的子系統(tǒng)，將這個子系統(tǒng)作為通用性的模塊與其他產(chǎn)品要素進行多種組合，構(gòu)成新的系統(tǒng)，產(chǎn)生多種不同功能或相同功能、不同性能的系列產(chǎn)品。室內(nèi)設(shè)計模式語言就是利用這種模塊化概念，將各項基礎(chǔ)元素通過一定規(guī)則進行匹配、組合形成滿足市場需求、符合地域特色，并經(jīng)過模塊化安裝、施工而成的精裝產(chǎn)品。

室內(nèi)空間的模塊化設(shè)計

2. 室內(nèi)設(shè)計模式語言與設(shè)計標準化

室內(nèi)設(shè)計模式語言與室內(nèi)設(shè)計標準化具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。室內(nèi)設(shè)計標準化是對設(shè)計全過程各階段的具體標準動作、成果要求，而室內(nèi)設(shè)計模式語言是建立在設(shè)計標準化基礎(chǔ)之上，達到自由表達、與消費者無障礙溝通的境界。它是設(shè)計標準化進入自由王國的象征。

室內(nèi)設(shè)計模式語言的建立從某種角度說是設(shè)計標準化的高級階段，是將設(shè)計標準化的要求轉(zhuǎn)化為靈活表達的方式，實現(xiàn)了對設(shè)計標準及規(guī)定的語言化。

三、室內(nèi)設(shè)計模式語言的構(gòu)成

1. 室內(nèi)設(shè)計模式語言的環(huán)境

室內(nèi)設(shè)計模式語言中重要的一環(huán)是“語境”的搭建。眾所周知，室內(nèi)設(shè)計是在建筑內(nèi)部空間進行的空間優(yōu)化、氣氛營造的設(shè)計工作，場景營造是室內(nèi)設(shè)計的核心工作之一。室內(nèi)場景既要滿足必要的、合理的功能需求，也要帶給客戶歸屬感和滿足客戶對場景的視覺化體驗。室內(nèi)設(shè)計模式語言的最終表達的內(nèi)容，就是要讓客戶順利地接收到這種信息。

設(shè)計語境的打造不依賴于設(shè)計師腦中天馬行空的靈感，而是建立在設(shè)計模式語言構(gòu)建的合理性、準確性以及匹配度上。設(shè)計語境的搭建，關(guān)鍵在于基礎(chǔ)模塊的設(shè)定以及匹配規(guī)則，這決定了在某種設(shè)計語境下信息傳遞的準確性、通順性、邏輯性以及帶給人們的感染力。

2. 室內(nèi)設(shè)計模式語言的構(gòu)成

（1）設(shè)計單字——基本模塊

按照前文所述，將設(shè)計模式與語言體系的單字進行類比。住宅產(chǎn)品室內(nèi)設(shè)計模式語言的基礎(chǔ)模塊主要分為以下幾類：

① 風格基礎(chǔ)單元

風格基礎(chǔ)單元是由各種主導(dǎo)風格構(gòu)成，并由支撐各種風格的基本元素組成。以新中式風格為例，構(gòu)成這種設(shè)計風格的主要元素有：

軟裝模塊：軟裝元素是風格基礎(chǔ)單元中的重要組成部分，它承擔了很大一部分室內(nèi)設(shè)計模式語言的語境的營造。軟裝元素的基本模塊可根據(jù)產(chǎn)品定位形成幾個系列，用以匹配不同硬裝風格。

材料模塊：材料模塊是風格基礎(chǔ)單元中的基礎(chǔ)，材料的種類和搭配使用方式對于設(shè)計模式語言的形成具有決定性影響因素。首先材料選擇種類不能過多，應(yīng)集中設(shè)計成熟、工藝成熟、成本明確的材料形成材料基礎(chǔ)模塊庫，以供使用。

造型模塊：造型模塊不宜復(fù)雜多變，應(yīng)符合健康精裝要求并對符合要求的造型元素進行基本形式的固化，形成風格適當、工藝成熟、成本明確的造型基礎(chǔ)模塊庫。

色彩模塊：色彩模塊不宜反差過大及多變，主體色彩應(yīng)不多于三種，且控制在一個色系中。色彩元素主要是由材料元素以及軟裝元素決定的，作為一個整體，它們在風格基礎(chǔ)單元中互相牽制、互相影響、互相作用。

照明模塊：照明模塊應(yīng)符合節(jié)能、健康的要求，并針對功能照明、氛圍照明進行集中固化，并與燈具品牌、規(guī)格型號、照明參數(shù)以及智能化屬性進行綜合，形成風格基礎(chǔ)單元的照明模塊庫。

② 功能基礎(chǔ)單元

“鑿戶牖以為室，當其無，有室之用?！惫δ芑A(chǔ)單元是室內(nèi)精裝設(shè)計的前提，是解決室內(nèi)空間如何“用”的問題。因此，作為室內(nèi)設(shè)計模式語言的功能單元就顯得尤為重要。

收納模塊：根據(jù)戶型構(gòu)成、營銷定位、成本控制等因素，將收納功能進行固化，并根據(jù)實際項目情況對各空間進行收納模塊的匹配、組合。收納功能模塊要注意經(jīng)濟性與功能合理性的平衡。

廚房空間的收納模塊

空間模塊：空間功能要根據(jù)不同地區(qū)、不同用戶的不同生活習慣進行研究并分類沉淀。功能空間的名稱也許各地較統(tǒng)一，但是空間功能在使用上確并不一致?？臻g功能模塊要進行精細的功能分區(qū)、功能分組，并形成屬地化功能模塊庫。

設(shè)備模塊：設(shè)備模塊主要是指住宅中的機電設(shè)備。設(shè)備功能模塊要根據(jù)成本控制、營銷需求進行組織，并與各種設(shè)備品牌、規(guī)格型號以及智能化屬性進行綜合，形成功能基礎(chǔ)單元中的設(shè)備模塊庫。

智能化設(shè)備模塊

健康模塊：室內(nèi)設(shè)計中的健康因素是一個系統(tǒng)化的問題，其中健康功能是指具有主動性地提供健康體驗和提高人體健康等級的功能性設(shè)施以及健康空間劃分等。要結(jié)合成本控制以及營銷需求對健康功能進行落地實施沉淀，并形成功能基礎(chǔ)單元中的健康功能模塊。

健康模塊的構(gòu)成

③配置基礎(chǔ)單元

精裝部品配置標準與成本線條、營銷線條關(guān)系密切相關(guān)，配置標準作為精裝交付產(chǎn)品的重要組成部分，應(yīng)形成與產(chǎn)品線定位契合的配置模塊體系，并與各種部品相關(guān)的品牌、規(guī)格型號、戰(zhàn)采價格以及智能化屬性等進行綜合評估，形成功能基礎(chǔ)單元中的配置部品模塊庫。部品配置應(yīng)包含廚房、衛(wèi)生間、陽臺以及智能設(shè)備、健康設(shè)備等。

廚房配置模塊：廚房部品配置主要包括煙機、灶具、水槽等。

廚房配置模塊

衛(wèi)生間配置模塊：衛(wèi)生間部品配置主要包括衛(wèi)生潔具、五金及淋浴屏等。

衛(wèi)生間配置模塊

智能配置模塊：主要包括全屋智能控制系統(tǒng)、智能安防等。

健康配置模塊：主要包括適老、適童配置、舒適性配置、生理節(jié)律配置等。

④裝配基礎(chǔ)單元

精裝的設(shè)計與施工關(guān)系極為密切，近年來已形成設(shè)計、施工一體化的發(fā)展趨勢。因此，作為模塊化設(shè)計語言的體系構(gòu)建，有必要將模塊化施工概念，即裝配式裝修納入其中，形成完整的精裝模式語言系統(tǒng)。

裝配部品模塊：相對于傳統(tǒng)裝修來說，部品化裝修逐漸成為新的趨勢。部品工廠定制，現(xiàn)場裝配施工的設(shè)計施工一體化流程將傳統(tǒng)裝修過程轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)產(chǎn)品的設(shè)計加工流水線生產(chǎn)過程，并形成可追溯體系。

裝配工藝模塊：裝配式裝修按照室內(nèi)部品生產(chǎn)、安裝工藝工法進行系統(tǒng)分類，并對相關(guān)的工程做法進行固化，形成裝配式工藝模塊以匹配對應(yīng)的裝配部品的安裝及施工。

裝配工藝模塊

⑵設(shè)計詞組——擴展模塊

按照前文所述，將設(shè)計模式與語言體系的詞組進行類比。住宅產(chǎn)品室內(nèi)設(shè)計模式語言的擴展模塊主要分為以下幾類：

① 風格擴展模塊

室內(nèi)設(shè)計的風格一般沒有絕對的單一表達，可以根據(jù)基礎(chǔ)單元的情況進行初步匹配，形成模式語言中的詞組。需要注意的是在一個語言體系中如果只有單字，是無法形成表達含義的，而詞組不僅賦予單字的組合方式，同時也成為基本信息載體。作為風格擴展單元，它起到的作用與詞組在語言體系中的作用是相當?shù)?。詞組的意義表達準確性是建立在單字基本信息準確性的基礎(chǔ)之上的，因此，室內(nèi)設(shè)計模式語言的重要條件是基本單元的選擇和確定。

風格擴展模塊是對基礎(chǔ)模塊中的四項元素進行適當?shù)钠ヅ?，形成帶有語義的模式詞組。如造型單元與其他單元的組合方式：

造型模塊+色彩模塊

造型模塊+材料模塊

造型模塊+軟裝模塊

造型模塊+照明模塊

② 功能擴展模塊

功能擴展模塊是將功能基本單元進行的功能匹配。由于室內(nèi)設(shè)計是在建筑戶型設(shè)計的前提下完成，但是在實際工作中我們會發(fā)現(xiàn)，建筑戶型有的時候并不能完全適應(yīng)目標客群的生活習慣、空間使用方式，因此室內(nèi)設(shè)計師需要對建筑戶型進行一定范圍內(nèi)的優(yōu)化。這種優(yōu)化工作可以對功能基本模塊進行適當匹配，形成帶有語義，能讓客戶理解和接受的模式詞組。如：

空間功能模塊+收納功能模塊

空間功能模塊+設(shè)備功能模塊

空間功能模塊+健康功能模塊

③ 配置擴展模塊

配置擴展模塊是將配置基本單元進行的匹配。不同的產(chǎn)品定位有對應(yīng)的配置標準，對配置基礎(chǔ)單元按照成本要求、營銷要需求進行合理組合，達成配置擴展模塊。配置標準對于一個完整的住宅精裝產(chǎn)品來說至關(guān)重要。配置擴展單元應(yīng)該要充分考慮客戶需求與成本控制之間的平衡，如果說產(chǎn)品線定位是一桿秤的定盤星，那么配置擴展模塊就是起平衡作用的砝碼，砝碼的增減、輕重搭配要兼顧客群需求、市場情況以及成本控制指標。

3. 室內(nèi)設(shè)計模式語言的表達

室內(nèi)設(shè)計模式語言的表達在經(jīng)過基礎(chǔ)模塊的建立到擴展模塊的匹配后，就可以根據(jù)市場的發(fā)展按照財務(wù)和營銷計劃進行產(chǎn)品形態(tài)的搭建。這個時候的設(shè)計模式語言對外所傳達的信息就會完成與市場對接，也更有利于開發(fā)企業(yè)的經(jīng)營。

作為語言來說，大家都需要在同一語言體系下溝通和交流，如果一個人同時用不同國家的幾種語言和人交談，可以想象這種談話方式肯定是無法進行下去的。室內(nèi)設(shè)計模式語言的表達也是如此，一種設(shè)計模式語言應(yīng)該也必須統(tǒng)一基本單字、詞匯以及詞句之間的搭配；另外一種情況就像是一個剛學漢語的人在用漢語交談時會出現(xiàn)很多用詞不當?shù)膯栴}。

我們通過上下文的理解可能可以猜測出他（她）的真實用意，但是肯定也免不了對一些詞句含義的誤判，因此室內(nèi)設(shè)計模式語言既要對基礎(chǔ)單元的建立精益求精，同時在擴展單元的匹配過程中，也必須謹慎。

四、室內(nèi)設(shè)計模式語言與精裝產(chǎn)品設(shè)計

室內(nèi)設(shè)計模式語言是精裝設(shè)計標準化的高階形式。如同語言的表達是自由的，遣詞造句是靈活的，但是信息的傳達一定要是清晰準確的。室內(nèi)設(shè)計模式語言將設(shè)計標準化提升到一個自由王國的境界，標準化內(nèi)容成為設(shè)計模式語言的一個基礎(chǔ)與共識，而設(shè)計模式語言將賦予產(chǎn)品一雙翅膀，去任何想要去的地方。

同時我們也應(yīng)該看到，室內(nèi)設(shè)計模式語言絕不是個人的設(shè)計語言，也不是這種語言的模式化或套路化，它是建立在對市場發(fā)展、成本優(yōu)化、專業(yè)走向、營銷定位、客群需求等多維度、綜合的、長期的深入研究以及科學實踐基礎(chǔ)之上的語言體系，是產(chǎn)品體系的重要輸出成果。

室內(nèi)設(shè)計模式語言必須要經(jīng)歷一個從無法到有法再到無法的過程。清代著名書畫家石濤曾經(jīng)在他的著作《畫語錄·變化章第三》中這樣說：“‘至人無法’．非無法也，無法而法，乃為至法。”意思是藝術(shù)家不為現(xiàn)成傳統(tǒng)方法所束縛，而又處處合乎藝術(shù)規(guī)律地進行創(chuàng)作，則其藝術(shù)活動便進入身心自由的狀態(tài)，從而達到審美活動的至高境界。他在《苦瓜和尚畫語錄·山川》一文中曾說道：“山川使予代山川而言也，山川脫胎于予也，予脫胎于山川也。搜盡奇峰打草稿也。一搜盡奇峰。山川與予神遇而跡化也，所以終歸之于大滌也?！笔瘽鲝埉嫾覄?chuàng)作山水畫，應(yīng)該多直面客觀的山川景物，通過主觀的感受、理解、熔鑄，把自然山川變?yōu)樾刂星疔?，即達到“山川與予神遇而跡化”的境界，從而創(chuàng)作出源于自然而又高于自然的優(yōu)秀作品來。室內(nèi)設(shè)計模式語言也秉承此理，按照現(xiàn)代的說法是要對模式語言進行大數(shù)據(jù)研究，再轉(zhuǎn)化為一種工具。

室內(nèi)設(shè)計模式語言的搭建和完善不應(yīng)囿于設(shè)計專業(yè)，這種語言必須具有通用性的特征，也就是說與室內(nèi)設(shè)計有關(guān)的條線都應(yīng)通曉。因為設(shè)計不是獨立的，它和營銷、成本、施工、物業(yè)等專業(yè)都息息相關(guān)，共建共享才是室內(nèi)設(shè)計語言發(fā)揮其強大作用的關(guān)鍵所在。此外，室內(nèi)設(shè)計模式語言并非空洞辭藻的堆砌，而是要轉(zhuǎn)化為實實在在的精裝產(chǎn)品。因此設(shè)計語言必須與工程技術(shù)有機結(jié)合，從設(shè)計施工一體化角度來看，這種結(jié)合實際上也打通了設(shè)計專業(yè)與施工專業(yè)之間的藩籬，另外通過裝配式裝修本身就具備模塊化理念的工程技術(shù)和模塊化設(shè)計語言二者之間具有相通的邏輯性，由此可見，室內(nèi)設(shè)計模式語言是一種兼顧工程技術(shù)、營銷與客戶感知的三位一體的語言。

五、結(jié)語

搭建好、用好室內(nèi)設(shè)計模式語言將對精裝產(chǎn)品力的提升發(fā)揮不可估量的重要作用，也是打通客戶與精裝產(chǎn)品之間的藩籬、加強溝通與互動的重要方式。