作者：知更曉

大家發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象沒有？不管在現(xiàn)有古裝劇還是古代歷史長河中，我們經(jīng)常能看到或作妖或慈祥的皇太后、太皇太后，但就是沒怎么見到過太上皇的身影。

大家應(yīng)該清楚，中國歷史上的皇位都是世襲制，父親把皇位傳給兒子，兒子即位后，退位的父親就成了太上皇。這是皇權(quán)政治中“特有的產(chǎn)物”。辭書中的解釋是：

皇帝的父親，也叫太上皇帝，簡稱上皇。

不過，縱觀中國有載的兩千多年歷史中，林林總總出了四百多為帝王，而正牌的太上皇只有二十六個。這就解釋了為什么我們很難見到太上皇，因為實在太稀有了！

那其他近四百位皇帝的父親（太上皇）都到哪里去了呢？難道恰好都去世了嗎？非也！只是他們都是等到駕崩的時候，才將皇位傳下去。因此也就不存在太上皇了。

那么問題來了，現(xiàn)代人都巴不得早點退休享受生活，為什么古代皇帝偏偏要等自己快死了才退位呢?早點把事情交給兒子去做，自己樂得清閑自在不好嗎？

其實原因很簡單。

為什么不會主動讓位？

1.皇權(quán)取之不易

公元前221年，秦始皇耗費十年才統(tǒng)一六國，自稱皇帝。自此，中國歷史上為爭奪儲君帝位的斗爭，就從未停過。

這條路有多兇險？借用毛主席的詩句來表述：引無數(shù)英雄競折腰。

以康熙朝晚期的黨派斗爭為例，其中最為瘋狂的就數(shù)“九子奪嫡”了！當(dāng)時，朝中共有24位皇子，而參與皇位斗爭的就有9位。歷經(jīng)太子兩立兩廢，皇子囚禁、解禁，逼宮等一系列驚心動魄的過程，四阿哥胤禛最終從九子奪嫡中勝出，繼位成為雍正帝。

那么奪嫡失敗的皇子都去哪了呢？除了對雍正幫助很大的十三皇子，其他皇子全部死的死、囚禁的囚禁。總之沒有什么好下場！

看到?jīng)]有？哪怕是自家兄弟在皇宮院墻內(nèi)的皇位爭奪，也足以耗費畢生心血，搞不好還丟掉性命。更不用談像始皇帝一樣靠雙手打來的天下有多兇險，也不用說從底層做起揭竿起義篡奪皇位有多艱辛。

歷經(jīng)千辛萬苦才坐上去，貿(mào)貿(mào)然說要下來，自然就非常之難。就好比自己拼死生出來又一手養(yǎng)大的孩子，突然要把他送出去，總是一萬個不情愿的。

2.當(dāng)皇帝太好玩了

為什么這么多人拼死也要爭奪皇位呢？ 原因很簡單，當(dāng)皇帝實在是太爽了！

皇位代表著無盡的權(quán)力，一旦當(dāng)上皇帝，人人最看重的尊嚴，享受，權(quán)力，金錢，美女...都有了。

可以說，中國歷史上每一個朝代，都是為皇帝服務(wù)的。

古人選擇一片地理位置極佳的領(lǐng)土，花了大量金銀財寶，用最精美的磚瓦，蓋了一座由九千九百九十九間房子組成的大宮殿，叫紫禁城，干什么呢？給皇帝住。

然后，從全國各地精心挑選出最頂尖的數(shù)千名美女，送入這個紫禁城中，給皇帝享用。想一下，假如可以擁有現(xiàn)今娛樂圈你所有喜歡的男/女明星...試問，這樣的權(quán)利誰愿意放棄？？？

除了美女，還有享之不盡的美食。凡是天下最好的美味，都要由皇帝壟斷。每頓飯，要九十九道菜，擺滿九張桌子?！耙旅遍g”更是好幾間大殿，里面陳列著幾萬件質(zhì)量上好的服飾，每天早中晚的服飾都不重樣。

全國還有上百處“工廠”、幾十萬個工人，專門為皇帝生產(chǎn)生活用品。景德鎮(zhèn)就是專為皇帝燒造瓷器建立的。更別提手握重兵，天下有才之士接歸囊中!而且想做什么就做什么。

所以說，作為封建帝國的最高統(tǒng)治者，享受著其他人享受不到的權(quán)利和快樂。可以說沒有一個人愿意輕而易舉放棄這些東西。

3.一朝天子一朝臣

如同雍正登基時，十三皇子盡心輔佐一般。每一個皇帝在年輕的時候，都是有一個團隊輔衷心佐的。要知道，從少年伴讀，到青年太子之爭，再到繼承皇位，每一步都是要通過周密計劃和各種陰謀并存的。皇位之爭，其實也是皇子背后團隊的戰(zhàn)斗，一不小心就會滿盤皆輸。

登基之后，這批人中，也會有一部分人被皇帝培養(yǎng)成朝中肱骨，輔助他協(xié)理天下大事。所謂日久生情，長久的并肩“作戰(zhàn)”，這些老臣子對皇帝除了君臣之禮，更會對這個人生出衷心不二之情。

這樣一來就有一個問題，即使皇帝退居二線，只要他還活著，朝中重臣還是會聽從“太上皇”的指令。比如乾隆皇帝，他主動提出退位，不過在當(dāng)太上皇的三年里，依舊掌管著朝中大權(quán)。

這時候，新帝要么像嘉慶一樣，就做個閑散的傀儡皇帝，不過這就不符合太上皇退居二線享清福的初心了。要么就干掉太上皇和老臣子，培養(yǎng)新勢力。這就更嚴重了，不能享清福就算了，搞不好連命都保不住。

權(quán)衡之下，這些皇帝也要一直將權(quán)利握在手中，直到自己生命真正的退位。

4.皇家親情淡薄，放棄權(quán)位等于放棄生命

除了乾隆，早點退位的皇帝也不是沒有，但大多下場慘淡。比如唐朝的開國皇帝李淵，又比如趙國君主趙武靈王。二人成為太上皇的下場可謂悲慘非常。

李淵并不是主動退位，626年，玄武門之變后，退位稱太上皇，禪位于兒子李世民 。很明顯，他不想退休，是被兒子李世民逼宮交權(quán)退位的。

李淵做太上皇以后，先是生活在太極宮，后遷至大安宮。在做太上皇近十年里，李淵除了參加李世民舉行的一些宴會外，幾乎不曾離開過。與其說是不曾，不如說是不能，這十年可以說是一種囚禁般的生活，開國之君，最終淪為自己兒子的“階下囚”，最終孤苦病逝。

趙武靈王雖是主動退位，但他沒有一個如嘉慶帝一般聽話的兒子。由于自己的舉起不定，導(dǎo)致自己兩個兒子自相殘殺，最后自己也被自己的兒子圍困沙丘宮，活活餓死。

所以，歷史上很少有皇帝自愿放權(quán)，因為放權(quán)就等于放命。

什么情況會主動讓位？

當(dāng)然，并不是所有情況下皇帝都舍不得退位的。有兩種情況，即便皇帝再不舍，他們也會主動棄權(quán)讓位。

1.朝局艱難，皇冠變?yōu)椤俺蠲薄?，甚者寶座搖搖欲墜，朝不保夕，于是主動摘愁帽、離危座。

在唐朝的歷史上，就有這么一位特別的皇帝，面對變幻多端的政治格局，他先后三次當(dāng)皇帝，又三次主動退位。在不利的情勢之下，能夠做到韜光養(yǎng)晦；在至高的地位上能夠退位讓賢，拿得起放得下，不爭不搶，因此能夠得以保全自己。這個人就是李旦。

李旦的三次讓位，可以說都是形勢所逼。

第一次，讓位給母親武則天。

父親李治還在世時，母親武則天就負責(zé)掌管朝政。李治死后，李旦被武則天扶上皇位，但實則還是武則天在掌管大權(quán)。而武則天沒有取代自己的原因，只是她的勢力還不夠強大，這一點，李旦看得很清楚。于是，他決定以“退一步”來保全性命。

第二次，讓位給哥哥李顯。

公元698年，李顯被接回洛陽，按理他該好好當(dāng)皇帝了吧？可你看他是怎么做的：

“數(shù)稱病不朝，請讓位于中宗”

其實他稱病只是借口，主要是自己無力與有實力的哥哥抗衡，又不愿參與到皇權(quán)斗爭，所以自動退位。后來李顯多次試探李旦的心意，想要給他封號，都被李旦拒絕，原因也只有一個，李顯有兒子。李旦一旦表露出一點想拿回政權(quán)的意愿，立馬就會被干掉。如此種種，只有為四個字：明哲保身。

第三次，讓位給兒子李隆基。

公元710年，李隆基和太平公主將李旦附上皇位。有兩個有能之士輔佐，自己總算能安穩(wěn)稱帝。不過問題又來了，兒子李隆基和太平公主都太強了，二人又在朝中互掐。自己根本駕馭不了，而且政務(wù)上又老是出錯，不是當(dāng)皇帝的料。思慮良久，他干脆再次退位，把皇位又拱手讓給了自己的兒子李隆基。

2.受到武力脅迫，不得不稱太上皇。

談起受武力脅迫而退位的皇帝，就不得不再次提起唐高祖李淵。沒辦法，這個例子實在太典型。

細數(shù)歷代開國皇帝，如劉邦、朱元璋等之流，都被后世稱為亂世英雄，是開創(chuàng)偉業(yè)者，是才華卓絕之輩?？勺鳛槭⑹捞瞥拈_國皇帝，對于李淵的寥寥記憶，卻只有昏庸和無能。最主要的原因還是兒子太優(yōu)秀，而且野心也夠強。弒兄逼父，在沒有更好的選擇下，他也就不得不主動退位。否則可能連自己的性命都不保。

總結(jié)

一切歷史遺留下來看起來不正常的規(guī)律，一定有其必然的因素。在變幻莫測的權(quán)利斗爭中，有時候，不爭，也是一種爭。過去如此，放在現(xiàn)在亦然。

-完-