 木葉盞是吉州黑釉的佼佼者，內(nèi)外均施黑釉，盞內(nèi)放一片桑葉，送入窯室燒制； 經(jīng)過1300度高溫之后，這片桑葉不僅沒有灰飛煙滅，相反，其美麗的紋路、形體、脈絡(luò)永恒而完整無缺地保留在了漆黑的茶盞上！ 誰都不曾想過，桑葉與陶瓷僅初次相逢，就擦出了流傳千年之美的火花。這就是失傳過700多年的木葉天目盞。 它的出現(xiàn)，讓世人為之驚嘆，也讓世人為之著迷。
《佛說大孔雀咒王經(jīng)》卷三載道：“復(fù)以金銀銅錫及鐵，打作五丸如酸棗核，安在七重菩提葉上（若無菩提葉則以桑葉替之），安在像前?！?/p> 南宋詩人陳與義有詩云：“柏樹解說法，桑葉能通禪”。一片飄零的落葉，置于火與泥土鍛造的茶盞之中，對于禪宗來說，遠(yuǎn)非一般普通喝茶的工具，所謂“一塵一佛國，一葉一釋迦”。 “菩提葉、桑葉能通禪”，所以古時(shí)主要以這兩種葉片入盞，但因菩提葉更難燒，桑葉天目盞成為主流。 木葉天目盞最奇妙之處，便在于“一葉飄空天似水”。 將茶水倒入木葉天目盞中，水光粼粼之下，沉浮著紋理清晰的樹葉，茶水波蕩，盞內(nèi)葉子宛如飄在空中。 菩提微漾，水光灼灼，僅一眼，便覺妙趣橫生。
盞中菩提葉非畫非印，而是取天然菩提葉放在盞的釉坯上，經(jīng)高溫?zé)贫伞?/p> 在1300℃高溫下，菩提葉在盞中化為灰燼，灰燼堆積成葉莖葉脈分明、幾乎可以以假亂真的盞中菩提。 輕嗅茶味，頓覺飄香，輕撫盞中菩提，毫無凸起，不論是脈絡(luò)，還是標(biāo)志性的細(xì)長滴水葉尖，都能完美呈現(xiàn)，它與釉面，早融為一體，無法分離。
傳說佛祖釋迦牟尼經(jīng)過多年修煉，終于有一次在菩提樹下靜坐了7天7夜，獲得大徹大悟，終成佛陀。自那后，佛教一直都視菩提樹為圣樹，故有著菩提可通禪的說法。
而自宋元時(shí)期開始，木葉天目盞就遠(yuǎn)銷日本、朝鮮以及東南亞國家，在國際市場中享有極高的聲譽(yù)。 這一舉世無雙的木葉盞工藝及其產(chǎn)品，被人們視若瑰寶。 而木葉天目盞曾是中國名窯之一，吉州窯產(chǎn)的稀世之珍。
史載，吉州窯始于晚唐，興于五代、北宋，極盛于南宋，而衰于元末，距今已有 1200多年的歷史。
宋人偏好斗茶，尤愛深色厚重茶碗，故此吉州黑釉備受矚目。
而吉州窯處于佛寺包圍之中，木業(yè)天木盞原為禪宗寺院的專用器物，非尋常人不可得。一片通禪的落葉，僧侶們便能達(dá)到”得見佛性”的殊勝境界。
后被文人與士大夫所喜愛，逐漸流入宮廷，成為皇家鐘愛之器。 元代后，因吉州窯的衰落，制作木葉天目盞的傳統(tǒng)工藝也隨之逐漸失傳，在這浩渺的歲月里，它的美鮮有人能領(lǐng)略，謹(jǐn)存于世的宋朝吉州窯黑釉木葉天目盞也僅寥寥幾盞。
現(xiàn)收藏于日本東京國家博物館的吉州窯木葉天目盞，已經(jīng)被列為國家級文物，只在有限的時(shí)間內(nèi)拿出來供人參觀；
另外，在英國大英博物館也收藏著一件天目木葉盞，被稱為“世之神器”。 如今，極品木葉天目盞早已千金難得，品相極佳的，也是萬元起步，品質(zhì)普通的，更是在千元左右。
在技藝失傳的700多年里，無數(shù)匠人以畢生精力研究、實(shí)驗(yàn)，想要重現(xiàn)木葉天目盞的美，均未得成果。
而今，景德鎮(zhèn)陶藝家焦鼎輝，攜手非白團(tuán)隊(duì)，查閱大量資料，以海量的試燒試驗(yàn)與科學(xué)方法，終將神秘的木葉天目復(fù)燒成功！
藝術(shù)專業(yè)的學(xué)術(shù)背景，加上對傳統(tǒng)技藝的潛心研究，使他燒制的木葉天目能最大限度地全領(lǐng)器韻，傳神呈現(xiàn)。
在研究木葉天目的幾千個(gè)日夜里，他往返于吉州、景德鎮(zhèn)數(shù)十次，以全年無休的方式，找尋原礦、探索升溫曲線、釉料配方，孜孜不倦于復(fù)燒研究當(dāng)中。
研究過程基本是一個(gè)海量試驗(yàn)的過程。焦鼎輝經(jīng)過無數(shù)次變量試驗(yàn)，采集了上萬份數(shù)據(jù)，終于根據(jù)釉的成份，葉子的處理，升溫曲線設(shè)計(jì)出一套變量方法。
他燒壞的瓷盞可以堆滿幾個(gè)房間，窯也以一年燒壞一個(gè)的速度夸張進(jìn)行。但就是因?yàn)檫@樣不計(jì)成本的海量試驗(yàn)和執(zhí)著的心，焦鼎輝找到了復(fù)燒木葉天目的法門。
而現(xiàn)在，就有這樣一個(gè)機(jī)會，能奪取珍品菩提木葉天目盞！
西風(fēng)東韻聯(lián)合景德鎮(zhèn)非白造物，共同獻(xiàn)上了菩提木葉天目盞押窯活動，實(shí)制，實(shí)燒，實(shí)拍！
價(jià)格也是同品質(zhì)之間，市場最低。機(jī)會難得，數(shù)量不多，各位客官莫錯(cuò)過！它會成為你最珍愛的心頭寶。 此前桑葉木葉天目盞一經(jīng)推出，便得到眾人喜愛與認(rèn)可，這次，我們推出全新菩提木葉天目押窯，分別為臥禪杯、美人杯、茶盞、菩提側(cè)把壺、菩提壺承5種器型3種組合，任君選擇。
押的是人品，玩的是心跳 規(guī)則：一個(gè)窯當(dāng)中的窯位不同，燒制出來的有：極品、精品、優(yōu)品、次品，下單前可告知所需落款，開窯后菩提木葉天目盞品相無論好次，都屬于你。
穩(wěn)賺不賠：即使不幸押到次品，將會補(bǔ)送一個(gè)無底款良品菩提木葉天目盞。
燒制木葉天目是明知不可為而為之的行徑。 天然菩提葉置于盞內(nèi)，需經(jīng)1200多度高溫?zé)疲拍苓_(dá)到光芒灼灼，木葉天目本身就有著極大的不確定性，燒制難度極大，精品難得。
但焦鼎輝老師有著豐富的燒制經(jīng)驗(yàn)，他的方法能將燒成率維持在一個(gè)穩(wěn)定的區(qū)間，成品率達(dá)到八成。
2014年，吉州窯陶瓷燒制技藝，被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 如今市面上的木葉天目雖多，但正品仍然稀少，多為仿品，如高溫制坯，低溫置葉處理的工序，這些仿制的木葉天目，無一例外顯得有形無神，生硬作態(tài)，缺乏古拙自然感。 真正的菩提木葉天目真品，品味入微，器韻傳神，大自然中菩提葉的美，在瓷盞中淋漓精致。
本次押窯的菩提葉，精選樹齡百年以上菩提樹的菩提葉，細(xì)致采摘，使葉形完整，自然晾干，挑選樹葉灰質(zhì)成分合適的菩提葉，才能燒成木葉天目。
胎土采用景德鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)高嶺土。
用景德鎮(zhèn)的泥土和吉州當(dāng)?shù)氐牡V物釉料配方、樹葉相結(jié)合，傳承吉州窯獨(dú)到的文化內(nèi)質(zhì)，又結(jié)合了千年瓷都景德鎮(zhèn)的優(yōu)質(zhì)窯火和泥土。 手工拉胚一氣呵成， 略微猶豫，就會影響器型；
拉成，晾曬后， 再改用陶刀精心修坯。
修坯完成后，會采用古法吹釉技術(shù)，反復(fù)吹噴，霧狀的釉汁才能一一附著在胎體上。 接著便是晾干，以葉入盞，葉面盡量舒展。
最后，激動人心的燒窯階段要來了！ 因?yàn)闊七^程中有著諸多不確定因素，所以需專人全程看守，12小時(shí)燒制，12小時(shí)冷卻，都有著最大的保障。
好的窯位不一定燒出來的就是極品，普通窯位，燒出來的也不一定就是次品，所以，可以盡情期待！
整個(gè)過程，會全程實(shí)制、實(shí)燒、實(shí)拍，確保您得到真品木葉天目。避免了市場參差不齊的情況下，購買次品、仿品的風(fēng)險(xiǎn)。 其實(shí)，木葉盞之所以成為奢侈品，也在于他的燒成難于把控。窯溫、氣氛，都是一個(gè)木葉盞由泥胎蛻變?yōu)椤绑w露金風(fēng)”的茶盞的重要因素。即使是有經(jīng)驗(yàn)的老師傅，也不能打包票。也正因?yàn)檫@樣，人們才對出窯時(shí)，更加充滿忐忑和期待。
一花一世界，一葉一菩提。 禪茶一味，品的是茶，體味的是頓悟的人生。 本次押窯押什么？ 五大經(jīng)典器型，三款經(jīng)典組合 供君選擇 器形一：美人杯 （口徑9cm 高4cm 容量約90ml） 限150位，上等窯位100位，普通窯位50位 押窯價(jià)：上等窯位699元，普通窯位599元
器形二：茶盞 （口徑9cm 高4cm 容量約90m） 限150位，上等窯位100位，普通窯位50位 押窯價(jià)：上等窯位699元，普通窯位599元
器形三：臥禪杯 （口徑9cm 高3.7cm 容量約90ml） 限150位，上等窯位100位，普通窯位50位 押窯價(jià)：上等窯位699元，普通窯位599元
器形四：非白壺 限100位，全部為上等窯位 【壺尺寸】 （壺長14.5cm 寬11cm 高8cm 容量約175ml 壺口口徑5.3cm 壺嘴口徑0.7cm 重約250g） 壺押窯價(jià)：上等窯位1199元
器形五：非白壺承 【壺承尺寸】 （口徑16cm 高2cm 重約390g） 壺承押窯價(jià)：上等窯位999元
款式一：三杯套組 （美人杯、茶盞、臥禪杯） 限50位，全部為上等窯位 押窯價(jià)：1999元
款式二：一壺兩杯 （兩杯的杯型可選，默認(rèn)茶盞，備注即可） 限100位，全部為上等窯位 押窯價(jià)：2199元
款式三：全款套裝 （三杯 & 壺 & 壺承） 限100位，全部為上等窯位 押窯價(jià)：3799元
此次押窯提供定制服務(wù)，焦鼎輝老師為您寫上專屬落款，您的菩提木葉天目盞，將是世間之唯一。
為保證美觀度，請?jiān)谙聠魏髠渥⑺杪淇?，僅限2個(gè)字之內(nèi)。下單后請?jiān)趥渥?nèi)注明落款，不留言則默認(rèn)無底款。
一. 參與方式 ① 選茶器器形 （美人杯 / 茶盞 / 臥禪杯 / 三杯套組 / 壺&壺承） 一壺兩杯（杯型可選，備注即可） 套裝（三杯&壺&壺承） ▼ ② 選擇窯位 美人杯 / 茶盞 / 臥禪杯三款 提供上等窯位 / 普通窯位選擇 （三杯套組 / 壺&壺承 / 一壺兩杯 / 套裝均為上等窯位） ▼ ③ 選擇是否定制落款 （不留言則默認(rèn)無底款） ▼ ④ 觀看裝窯和開窯直播 （詳見商品詳情頁） ▼ ⑤ 按下單順序發(fā)貨 二. 0風(fēng)險(xiǎn)低價(jià)押寶 ⑴ 由焦老師團(tuán)隊(duì)親制，精品率更高，品相更佳。 ⑵ 限數(shù)量定制，低價(jià)入手，收藏價(jià)值高。在未知成品效果的情況下，以低于市場價(jià)的價(jià)格提前訂購。
⑶ 您有可能押中價(jià)值翻倍的臻品。因?yàn)槟救~盞燒制具有不可控性，燒出來的成色和紋理，可能是萬中無一的極品，也有可能出現(xiàn)良品和次品。 ⑷ 0風(fēng)險(xiǎn)，良品保底，穩(wěn)賺不賠。如開窯后，您的茶器為次品，我們將為您補(bǔ)發(fā)一個(gè)無底款的良品菩提木葉天目盞，連同您押中的次品一同寄出。
▲ 次品瑕疵展示：木葉緊縮一團(tuán)或沒有顯現(xiàn)、胎體破損、縮釉、變形、缺釉、釉色不均、起橘皮。 ⑤ 玩的是心跳，押的是驚喜，這也是低價(jià)入收藏珍品的上好方法。
你可能會得到價(jià)值過萬的極品 隨緣隨喜看天意 押窯您將得到 01 約2%的極品。 葉形完整，顏色豐富，靈動飄逸，古意固然，擁有著獨(dú)特韻味。價(jià)值10000元以上。
02 約40％的精品 。 葉形完整，葉絡(luò)清晰，葉有微卷，微卷面積不大于15%。 價(jià)值2000元左右。
03 約50％的良品。 葉形完整，葉絡(luò)清晰，葉有微卷，微卷面積不大于25%。 價(jià)值1000元左右。
04 約10%的次品。 可能會有葉面無型，縮成一團(tuán)，葉型破裂、縮釉如上圖效果。
如果出現(xiàn)如上圖效果或其他缺釉、釉色不均、變形、胎體破損等類型次品，我們會為您補(bǔ)發(fā)一個(gè)無底款的良品菩提木葉天目盞。
壺里有乾坤 一片菩提木葉貼合于壺蓋、壺身，當(dāng)它們蓋在一起合二為一時(shí)，一片木葉便翩然而至，美得不可方物。
一年有四季輪回，一片樹葉里也有一個(gè)王國。葉脈縱橫交錯(cuò)，每一毫厘之處所吸收的太陽能量都不相同。在極其精妙的情況下，這種細(xì)微的不同，會影響木葉的卷曲度。 用茶盞復(fù)燒木葉天目用了人類700多年時(shí)間。而浪漫且有創(chuàng)新精神的焦鼎輝，在用科學(xué)精神和藝術(shù)家的浪漫，復(fù)燒成功木葉天目茶盞后，還創(chuàng)作了木葉天目“非白·壺”，仿佛是大自然這雙奇妙之手，將木葉像胸針一樣別在了壺上。
非白·壺的創(chuàng)作歷時(shí)三年，燒制極其艱難。 每縷陽光的照耀，每度溫度的升降，每片葉子擺放位置的差異，都會帶來不同的效果。壺中有天地，壺中有山水，猶如胸中有丘壑，腹內(nèi)自乾坤。 壺身出水完美，能夠一手盈握，賞心悅目且好用，乃收藏之佳品，
木葉入盤，因緣造化與美，都在舞蹈 木葉天目被稱為“一片木葉的傳奇”，而兩片菩提木葉入盤，則是一個(gè)更大的奇跡。好葉成雙，好事成雙。
非白造物創(chuàng)新性地將兩片菩提木葉運(yùn)用于“非白·壺承”之上，其制作過程非常復(fù)雜。歷經(jīng)數(shù)千次的試驗(yàn)，才出此精品。將其置于茶桌之上，彷佛將整片自然鋪陳于茶桌之上，細(xì)致雅尚，妙不可言。
菩提盞中生，漾漾揮光影。
人與人之間，生命的長度大體相近，但若有幸獲得喜愛之物，并用心研悟，此生便有了厚度。 為敬獻(xiàn)茶友，每一個(gè)菩提木葉天目盞都有獨(dú)立精美包裝，不論收藏或贈送友人，都十分適宜。
舉世葉無雙，盞盞皆唯一 于歷史中，天地間 擷取一片木葉 品茗賞玩 享一雅趣 ... 菩提木葉天目押窯 ▽ 以葉入盞，人間神品 |
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木葉天目盞自誕生起，就一直帶著清幽雅致的禪意；
