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十二經(jīng)脈之肺手太陰之脈白話解

 金星jⅹ 2019-12-12

十二經(jīng)脈之肺手太陰之脈白話解

前言

但凡是搞中醫(yī)的說起十二經(jīng)脈好像每個(gè)人都懂,正因?yàn)槊總€(gè)人都感覺十二經(jīng)脈簡單,所以很少有人深入地去研究他。這樣導(dǎo)致了一個(gè)結(jié)果:我們平時(shí)能看到的中醫(yī)書籍中有關(guān)十二經(jīng)脈的描述有很多錯(cuò)誤的地方,之所以說是錯(cuò)誤的,是因?yàn)椋@些描述與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中經(jīng)脈的描述有不小的出入。

其實(shí)經(jīng)系統(tǒng)學(xué)是一個(gè)大系統(tǒng)。經(jīng)系統(tǒng)包括經(jīng)脈與經(jīng)筋兩大部分。經(jīng)脈系統(tǒng)又分為十二經(jīng)脈,奇經(jīng)八脈,十二別正,十五絡(luò)脈,十二皮部。在經(jīng)系統(tǒng)的這六大部分中,以十二經(jīng)脈最基礎(chǔ),最重要,是學(xué)好中醫(yī)經(jīng)系統(tǒng)入門課。所以內(nèi)經(jīng)中說“夫十二經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,學(xué)之所始,工之所止,粗之所易,上之所難”,一個(gè)上工都要問難的學(xué)問,是我們每個(gè)中醫(yī)愛好者工作者應(yīng)該認(rèn)真去學(xué)習(xí)的。

第一講  肺手太陰之脈

 

經(jīng)脈前言

雷公問于黃帝曰:

禁服之言:“凡刺之理,經(jīng)脈為始,營其所行,制其度量,內(nèi)次五臟,外別六腑”,愿盡聞其道。黃帝曰:經(jīng)脈者,所以能決死生,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通。


字詞句解

禁服之言:《禁服》篇里說。禁服,內(nèi)經(jīng)靈樞中一個(gè)篇章。

凡刺之理:所有用針的理論。

經(jīng)脈為始:刺法都是以經(jīng)脈為依據(jù)。

“十二經(jīng)脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起”,內(nèi)經(jīng)中一切針法的理論都都理不開經(jīng)脈,所以說是以經(jīng)脈為始。

營其所行:設(shè)法搞清楚經(jīng)脈是怎樣運(yùn)行的。

營,謀求。謀,設(shè)法解決問題。如,營救,就是想辦法救人。營在這里的意思是,設(shè)法搞清楚。

制其度量:制定一套測(cè)量經(jīng)脈長短的方法。

度量,測(cè)量的意思。經(jīng)脈有長短,如手三陽長五尺,手三陰長三尺五寸。經(jīng)脈長短的測(cè)量方法在《骨度》篇中有詳細(xì)的記載。

內(nèi)次五臟,外別六腑:陽經(jīng)由外向內(nèi)運(yùn)行,在人體的內(nèi)部有分支與相應(yīng)的五臟連接。陰經(jīng)由內(nèi)向外運(yùn)行,在人體內(nèi)部有分支與相應(yīng)的六腑連接。次與別都有分枝的意思。

在后面的講述中,會(huì)講到這個(gè)問題,每一個(gè)臟腑的經(jīng)脈都有這樣一個(gè)分枝脈與相互表里的臟腑去連接。

黃帝曰:經(jīng)脈者,所以能決死生,處百病,調(diào)虛實(shí):黃帝說,我們可以從經(jīng)脈的運(yùn)行情況來斷定一個(gè)人的死生,決斷是得了什么病,可以從經(jīng)脈調(diào)理人體陰陽的虛實(shí)。

決,斷定,確定。處,決斷。決與處在這里意思差不多。

不可不通:不能不通曉。不能不全懂。通,可以往來。往來不窮謂之通?!兑?· 系辭》。在這里是通曉經(jīng)脈的往來。所以,全懂才能叫通。

一 運(yùn)行路線

肺手太陰之脈,于中焦,下絡(luò)大腸,還循胃口,上膈,屬肺,從肺系橫出腋下。下循臑內(nèi),行少陰心主之前,下肘中,循臂內(nèi)上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端。其支者,從腕后直出次指內(nèi)廉,出其端。


 字詞句解

肺手太陰之脈:肺手太陰的脈。

脈,“壅yōng遏(阻止)營氣,令無所避(避,去也),是謂脈”。“營行脈中,衛(wèi)行脈外”。脈,簡單講就是血管。理論上中醫(yī)的脈包括了人體內(nèi)一切液體的循環(huán)系統(tǒng)。

臟腑為根,經(jīng)脈為枝,經(jīng)脈是臟腑的經(jīng)脈。臟腑與經(jīng)脈是主從關(guān)系。

起于中焦:肺脈起于中焦。

中焦,“上焦出于胃上口”。“中焦亦并胃口,出上焦之后,此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺,乃化而為血,發(fā)奉生身”。也就是說,中焦起于胃中,是肺脈的來源,所以說肺脈起于中焦。

下絡(luò)大腸:向下網(wǎng)絡(luò)大腸。

絡(luò),網(wǎng)狀的東西。用網(wǎng)狀物兜住。所有的絡(luò)脈都是網(wǎng)狀的。

這就是上面講的內(nèi)次五臟外別六腑。下絡(luò)大腸,肺與大腸相表里,構(gòu)成體內(nèi)表里相通的通道。每一對(duì)相互表里的臟腑都有這樣一個(gè)通道,可以看出,表里關(guān)系是臟腑間最重要最親密的關(guān)系。

還循胃口,上膈,屬肺:下絡(luò)大腸后彎回到胃口,沿著胃口,向上穿過橫膈膜,歸屬于肺臟。

還,回到原處叫還,比如告老還鄉(xiāng)。循,順路前行。胃口,胃上下各有一口,這里指上端的口。“胃之上口,名曰賁門”——《醫(yī)宗必讀》。屬,歸屬。脈與本臟腑是從屬關(guān)系,運(yùn)行到本臟腑時(shí)都是歸屬。

從肺系橫出腋下:跟隨肺系運(yùn)行后離天肺系,橫向運(yùn)行從胸腔出于胸腔外到腋窩。不走體表,走鎖骨的下面,第一肋骨的上面。

肺系,固定肺的組織,是肺的一部分

“肺系者,喉嚨也”,相當(dāng)于我們現(xiàn)在說的氣管和喉嚨。

腋下,腋窩。“腋內(nèi)動(dòng)脈,手太陰也,名曰天府”。


下循臑內(nèi),行少陰心主之前,下肘中:順著大臂的內(nèi)側(cè)向下運(yùn)行,行走于手厥陰心包經(jīng)脈的前面,下行到肘中。臑,肩下肘上的部分叫臑。就是我們現(xiàn)在說的大臂bì,大胳膊。

少陰心主:手厥陰心包經(jīng)脈的別稱。手厥陰心包經(jīng)也叫手心主。

具體的運(yùn)行路線是,順著手大臂肱二頭肌長頭與肱肌之間的縫隙下行,一直運(yùn)行到肘部肱二頭肌肌腱與肱橈肌之間,尺澤穴所在的位置。手厥陰心包經(jīng)運(yùn)行于肱二頭肌短頭與肱二頭肌長頭之間的縫隙。所以說是行于少陰心主之前。

為什么要說運(yùn)行于肌肉之間,因?yàn)椋?/span>“經(jīng)脈十二者,伏會(huì)分肉之間,深不可見”,所有的經(jīng)脈都運(yùn)行于肉與肉之間的縫隙,沒有一條經(jīng)脈是運(yùn)行于肌肉之中,沒有一個(gè)穴位是在肌肉之上。所有把穴位定位在肌肉之上穴位都是錯(cuò)誤的。

循臂內(nèi)上骨下廉:順著小臂內(nèi)側(cè)橈ráo骨的下邊緣。臂,腕上肘下的部分叫臂。上骨,尺骨在下,橈骨在上,上骨指橈骨。下廉,下邊緣?!斑呏^之廉,角謂之隅”。


入寸口,上魚:進(jìn)入寸口,上魚際。

入,表示脈運(yùn)行到尺部時(shí)是向下運(yùn)行的。上,表示脈在寸部是向上運(yùn)行的。所以尺沉而寸浮。寸口,也叫氣口,就是寸關(guān)尺的位置。

脈伏行于分肉間,肺經(jīng)脈在小臂運(yùn)行于肱gōng橈ráo肌與橈ráo側(cè)腕屈肌之間。這個(gè)線路要比我們平時(shí)看到的靠里一點(diǎn)。

循魚際,出大指之端:沿著大魚際赤白肉際的邊,從大拇指的頂端出來。

循,沿著。魚,大指本節(jié)之后隆起的肉,形狀像魚,我們現(xiàn)在叫大魚際。魚際,手魚的邊,魚際的赤白肉際。出,表示經(jīng)脈是向外運(yùn)行的。

其支者,從腕后直出次指內(nèi)廉,出其端:他有一個(gè)支脈,從手腕后分出來,直行于食指內(nèi)側(cè)邊,一直運(yùn)行到食指的頂端。支者,一個(gè)支脈,還是經(jīng)脈,不是絡(luò)脈。從,表示一前一后相隨而行,方向是相同的腕后,手腕的后面,關(guān)部的這里。直,表示直行,說明這不是絡(luò)脈,也不是別脈。出,表示經(jīng)脈向外運(yùn)行。次指內(nèi)廉,食指的內(nèi)側(cè)邊。手小指這邊是外側(cè),手大指這邊是內(nèi)側(cè)。出其端,一直運(yùn)行到食指頂端。

也就是說,從陽溪至食指頂端,手太陰肺經(jīng)與手陽大腸經(jīng)是并行的,一個(gè)向上,一個(gè)向下運(yùn)行方向相反。在食指頂端是肺經(jīng)與大腸經(jīng)的一個(gè)轉(zhuǎn)換點(diǎn),肺經(jīng)向外運(yùn)行,大腸經(jīng)向內(nèi)運(yùn)行。

二 是動(dòng)病

是動(dòng)則病,肺脹滿膨膨而喘咳,缺盆中痛,甚則交兩手而瞀mào,此為臂厥。

 

字詞句解

是動(dòng)則病:脈有異常的跳動(dòng)就是病了,容易得以下的病癥。

動(dòng),脈跳動(dòng)不正常。就是脈相不正常。病,病的本意是躺在床上,表示人生理功能不正常,引起人不舒服。(疾,疾的本意是人受到了外力的傷害,引申為外感。稱為疾時(shí)生理功能是正常的,稱為病時(shí)生理功能已經(jīng)不正常。疾也指病像受到外傷時(shí)突然發(fā)作,如癲疾。

肺脹滿膨膨而喘咳:肺部脹滿,并且氣喘咳嗽。

膨膨,咳嗽的聲音。喘咳,連喘帶咳,表示咳嗽的癥狀。

缺盆中痛:鎖骨上窩里面痛。缺盆,鎖骨上窩。鎖骨上窩后高前低,如盆有缺口,所以叫缺盆。缺盆是一個(gè)區(qū),不是一個(gè)點(diǎn)。肺經(jīng)脈在缺盆下橫向而過,所以會(huì)出現(xiàn)缺盆中痛。

甚則交兩手而瞀mào,此為臂厥:病重則表現(xiàn)為兩手相交放于胸前,并且低頭眼皮半開合,這種病癥叫臂厥。交兩手,兩手相交,一個(gè)手臂抱著另一個(gè)手臂。是手臂無力的表現(xiàn)。瞀mào,低目俯首曰瞀。表示人沒精神。厥,正氣不行。厥是正氣不行,逆是邪氣上逆。厥與逆經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn),但厥不一定就逆。厥分為寒厥與熱厥,所以厥也不一定就冷。


臂厥,大臂叫臑,小臂叫臂,肺經(jīng)脈小臂部的氣機(jī)不暢。厥分為熱厥、寒厥、經(jīng)厥、厥逆。這是經(jīng)厥。經(jīng)厥,經(jīng)氣不運(yùn)行。病更重時(shí)出現(xiàn)臂厥,那么肺脹滿、喘咳,缺中痛的這些病癥會(huì)更明顯。

肺朝百脈,人體的一切營養(yǎng)物質(zhì)都是先經(jīng)過肺經(jīng)脈然后散布全身。肺經(jīng)運(yùn)行嚴(yán)重失常就會(huì)引起人沒精神。

三 所主病

是主肺所生病者,咳,上氣喘喝,煩心,胸滿,臑臂內(nèi)前廉痛厥,掌中熱。

 

主詞句解

是主肺所生病者:主要表現(xiàn)為肺的功能失常引起的病癥。

上氣喘喝:因?yàn)闅饽婧群榷?/span>

上氣,肺氣上逆。喘,不自主地快速呼吸。喝,喘氣的聲音。

煩心:人一呼脈再動(dòng),一吸脈亦再動(dòng)。呼吸與心跳之間關(guān)系密切,呼吸不正常引起煩心。氣和則心平,氣不和心不平。

胸滿:肺氣不降,胸部脹滿。

臑臂內(nèi)前廉痛厥:胳膊內(nèi)側(cè)的前側(cè)痛厥。肺經(jīng)脈運(yùn)行于胳膊內(nèi)側(cè)的前側(cè),也就是肺經(jīng)所過之處的痛厥。這個(gè)痛,可以是一點(diǎn)痛可以是一段痛??梢灾挥型纯梢灾挥胸?,也可能痛厥同時(shí)發(fā)生。

掌中熱:手心發(fā)熱。手心運(yùn)行的是心包經(jīng),肺經(jīng)運(yùn)行失常,引起心包的運(yùn)行失常。是肺與心的關(guān)系,是呼吸與脈運(yùn)行的關(guān)系。

以上病癥都與肺主氣司呼吸,以及肺經(jīng)脈的運(yùn)行有關(guān)系。


是動(dòng)病是指脈象的異動(dòng),是經(jīng)脈虛實(shí)引起的病。是主病是臟腑的功能性疾病。

氣有余則肩背痛,風(fēng)寒汗出中風(fēng),小便數(shù)而欠,氣虛則肩背痛寒,少氣不足以息,溺色變。

 

字詞句解

氣有余則肩背痛:“病在肺,俞在肩背”,肺有病會(huì)反應(yīng)在肩痛上來,肩背指,肩部和胸三以上的背部。

風(fēng)寒汗出中風(fēng):氣有余則生內(nèi)熱,熱則毛孔常開,容易受風(fēng)寒,容易汗出,容易中風(fēng)。有余都是邪氣有余,不足都是本氣不足。有余為邪氣實(shí),不足為本氣虛。

小便數(shù)而欠:肺為水之上源,上源出了問題,小便就跟著出問題。數(shù),小便的次數(shù)多。欠,每次小便的量少。

氣虛則肩背痛寒:肺氣不足就會(huì)出現(xiàn)肩背冷痛。

氣虛,肺氣虛,肺氣不足。氣有余則生內(nèi)熱,氣不足則生外寒。所以會(huì)出現(xiàn)寒痛。

少氣不足以息,溺色變:氣不夠用,呼吸困難。小便顏色改變。

肺司呼吸,肺氣少,司呼吸的能力減弱,出現(xiàn)呼吸困難。肺主肅降,為水之上源。肺氣不足,處理水的能力減弱,小便就跟著出問題。

四 針刺原則

為此諸病,盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經(jīng)取之。盛者,寸口大三倍于人迎,虛者,則寸口反小于人迎也。

 

字詞句解

為此諸病:所有已上提到的這些病。

盛則瀉之,虛則補(bǔ)之:盛指氣盛,虛指氣虛。盛則邪氣盛,虛則本氣虛。盛為有余,虛為不足。所以盛則瀉之,瀉的是邪氣。虛則補(bǔ)之,補(bǔ)的是正氣。盛與虛都反應(yīng)在脈上來,盛則脈跳動(dòng)的力度大,虛則脈跳動(dòng)的力度小。

熱則疾之,寒則留之:有熱就用快刺法,有寒則用留針法。疾,針刺時(shí)的快刺法,快刺法為瀉。留,留針,留針指針刺下去后在體內(nèi)長時(shí)間的停留,等待寒氣外出與正氣的到來。補(bǔ)法都用留針法。

給出了盛虛寒熱的針刺原則。

陷下則灸之:陷下指皮部看見的陷下。某一穴位或某一部位與其它相應(yīng)的穴位部位的對(duì)比。陷下是虛的表現(xiàn)。

給出了陷下的治療方法。

不盛不虛,以經(jīng)取之:不盛不虛指脈口的不盛不虛。以經(jīng)取之指只在發(fā)病的經(jīng)絡(luò)上取穴,不做表里的配穴。

盛者,寸口大三倍于人迎,虛者,則寸口反小于人迎也:

寸口指寸關(guān)尺的關(guān)部,內(nèi)經(jīng)中“人迎寸口不應(yīng)尺寸”的語句,說明,寸口不在尺也不在寸,在關(guān)。人迎在頸部人迎穴。寸口人迎脈法是寸口候陰,人迎候陽,同時(shí)把握寸口人迎脈,做人體陰陽氣機(jī)的對(duì)比。寸口三倍于人迎是,寸口脈跳動(dòng)的力度是人迎脈的三倍,表示肺脈盛。這時(shí)我們?yōu)a肺經(jīng)上的穴位,補(bǔ)大腸經(jīng)上的穴位。反過來如果人迎三倍于寸口表示肺脈虛。這時(shí)我們補(bǔ)肺經(jīng)脈上的穴位,瀉手陽明大腸經(jīng)上的穴位。


寸口人迎法是一個(gè)大課題,在SF課程中會(huì)有詳細(xì)的解講,這里我們先簡單了解一下。

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