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眾所周知 閩南有一個(gè)海洋狂歡的民俗活動(dòng) 送 王 船
2011年，該項(xiàng)目就列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，而送王船重要的傳承點(diǎn)之一的海滄鐘山水美宮，將迎來(lái)三年一屆的送王船活動(dòng)，堪稱盛況空前。 如果你想親自感受 這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目的魅力 這個(gè)不可錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)來(lái)了！ 鐘山送王船文化節(jié)的主要行程 ★12月12日： 王船出棧(00:10-01:00) ★12月14日： 王船游境(08:00-11:30) 文藝表演(11:00-13:00) 普度祭拜(14:00-16:00) 王船安位(16:00-17:00) 王船化吉(19:00-21:00) 煙花狂歡(21:00-23:00) 為了讓更多的游客觀瞻王船威儀 本屆理事會(huì)向王爺“申請(qǐng)” 王船得以提前兩天出棧 屆時(shí)游客、信眾可在水美宮前 預(yù)先見(jiàn)到惟妙惟肖的王船 這算是本屆最大的不同之處 (以往都是巡境當(dāng)天凌晨出棧)
王船巡境當(dāng)日，共分兩個(gè)方陣，一個(gè)為王船香客方陣，另一個(gè)為蜈蚣閣文藝方陣，前者需擇吉時(shí)方可出發(fā)，出發(fā)地為水美宮，經(jīng)滄林三路、海林路、鐘林路、馬青路、興港路、濱湖北路、鐘林南路、海林二路、鐘山南北大路到達(dá)鐘山蔡氏家廟大埕前月泉處；后者根據(jù)文藝隊(duì)的多寡提前出發(fā)，路線與王船相近，只是在從海林二路進(jìn)入海林路時(shí)選擇沿滄林三路直走，經(jīng)海富路、滄虹路回到鐘林路再沿王船路線來(lái)到福仁宮前廣場(chǎng)進(jìn)行文藝表演。 王船在巡境過(guò)程會(huì)有五處拋錨祭祀活動(dòng)，寓意王爺巡狩時(shí)到達(dá)各港口補(bǔ)給并接受萬(wàn)民敬奉，五處?？奎c(diǎn)分別位于海林路與滄林二路路口、鐘林路與滄虹路路口、馬青路與鐘山南北大路路口、興港路與鐘山東西大路路口、鐘林南路與海林三路路口，對(duì)王爺祭儀有興趣的可以在此五處等候，臂力勇健者也可在此五處接力。
如果你是閩南人，在這里，你可以回味兒時(shí)各式各樣的閩南民俗； 如果你是新閩南人，在這里，你可以感受到這塊土地的深厚沉淀； 如果你是短暫停留的客人，在這里，你可以欣賞到與眾不同的地方視覺(jué)盛宴… 總之，“送王船”活動(dòng)不僅僅是王爺信仰的高潮表現(xiàn)，更是閩南海洋歷史文化的萬(wàn)花筒，看懂送王船，就能讀懂半部閩南史、看透半成閩南人、學(xué)會(huì)半個(gè)閩南文化。 不容錯(cuò)過(guò)的看點(diǎn)、要點(diǎn)預(yù)告 1 王船出棧
王船出棧，指的是王船從水美宮內(nèi)移出至宮前大埕，時(shí)間一般選擇在凌晨零點(diǎn)，在前天夜間十一點(diǎn)，水美宮前便已人頭攢動(dòng)。 在出棧前，有師公做法儀式，值得一探究竟，當(dāng)然也可以觀禮王船如何樹(shù)桅、如此安位，這是網(wǎng)絡(luò)和書(shū)籍所無(wú)法看到的。 注意：期間會(huì)有工作人員撒鹽米，那是消災(zāi)之術(shù)，不必?fù)?dān)心，出棧過(guò)程會(huì)有信眾大呼“順風(fēng)啊”(閩南語(yǔ))，大家可以感受其熱誠(chéng)。 2 巡境前科儀 王船起身巡境前，會(huì)有道家?guī)煿堇[復(fù)雜的作醮科儀，據(jù)說(shuō)這是福建盛行的閭山派儀式，不妨看個(gè)究竟。 3 和彩蓮合影
彩蓮指的是身穿藍(lán)色傳統(tǒng)服裝，頭戴高大花帽的水手，人人手里握著寫(xiě)有吉祥用語(yǔ)的槳，他們大多是二三十歲的青少年，各個(gè)壯實(shí)帥氣，值得此地一游，美圖秀秀。
4 不要和王船親密接觸
王船做工精美，同時(shí)也禁忌頗多，好奇的游客但可隨意拍照合影，切記不要嘗試用手去摸任何細(xì)節(jié)，以免遭受彩蓮喝住。要知道，彩蓮能與王船親密相處，是要吃素好些日子的，畢竟王爺神圣不可侵犯。 5 王船化吉 鐘山送王船，最早是讓王船入海任意在臺(tái)灣海峽漂流，后改為焚化，前者稱游地河，后者稱游天河。 王船在當(dāng)日傍晚后，便開(kāi)始進(jìn)行化吉前的準(zhǔn)備。游客千萬(wàn)不要距離王船太近，特別是遠(yuǎn)離人群第一圈，王船燒著后，單單大火的紅外輻射，就會(huì)讓人覺(jué)得盛夏來(lái)臨，更何況大風(fēng)刮起時(shí)，尷尬無(wú)比。 另外，需要提醒的是，王船化吉的過(guò)程，信眾會(huì)雙膝跪地，大呼“順風(fēng)”，如果各位未能效仿，還是建議撤至人群之后，以尊重當(dāng)?shù)匕傩盏男叛觯苊庠斐烧`會(huì)。 鐘山送王船的特色 海滄鐘山是目前廈門(mén)地區(qū)規(guī)模最大的送王船活動(dòng)所在地之一。一百年前，她也是漳州府海澄縣最大送王廟會(huì)之一，可以說(shuō)，鐘山水美宮送王船活動(dòng)是閩南地區(qū)，特別是廈門(mén)和漳州，最具代表性的王爺信仰之一。
1 全員參與 在海滄，各村社都有全民參與的廟會(huì)，一般每年一次，而唯有鐘山以送王為全村盛宴，每三年一次，其重要性，較之其他廟會(huì)，乃至元宵、中秋、春節(jié)更甚。
幾乎每一個(gè)鐘山子弟都會(huì)熱情參與，從送王年的正月開(kāi)始積極籌備，一直到送王的當(dāng)天，而節(jié)日的氛圍則從王船制造開(kāi)始，籌神社戲更是連綿整個(gè)月。
期間各種儀式之繁瑣、講究，令人嘆為觀止，且都是以口耳相授。至王爺巡境當(dāng)日，五六歲小兒化作戲曲人物搭乘蜈蚣閣，六十歲以上老人可乘坐馬車(或人力轎子)參與游行，十三至十六歲少兒作為彩旗旗手開(kāi)道，十六歲至三十歲青少年報(bào)名參加彩蓮，參與王船活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)并維持秩序，三十歲以上參選理事會(huì)主會(huì)和副會(huì)，負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的各項(xiàng)工作，其他青壯年則參與扛船前行，婦女們則舉香跟隨其后，每人各司其責(zé)，忙的不可開(kāi)交。
傳統(tǒng)人力扛船 2 與其他地方使用車輪不同，鐘山水美宮的王船以實(shí)木原尺寸制造，王船之下在巡境當(dāng)日會(huì)加上四橫四縱八根大杉木，王船的移動(dòng)全靠杉木之下人力肩膀支撐，這可真是個(gè)體力活。 在鐘山，扛船之人總是里三層外三層，大家爭(zhēng)先恐后，因?yàn)槿藗兿嘈?，為王船出力者一定?huì)受到庇佑，那是發(fā)自內(nèi)心的自愿出力。
3 閩南民俗萬(wàn)花筒 截止目前已經(jīng)確認(rèn)參加本次送王船活動(dòng)的民間藝術(shù)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)超過(guò)五十個(gè)，除了鐘山村自行組隊(duì)的兩條蜈蚣閣、腰鼓隊(duì)、花扇隊(duì)外，還有來(lái)自海滄各村的西鼓隊(duì)、朝鮮舞，同安區(qū)的拍胸舞，角美鎮(zhèn)的新聲樂(lè)隊(duì)、三太子、宋江陣，泉州市的西樂(lè)隊(duì)、男女舞龍、女禮鼓隊(duì)、排子吹、南音，漳州市的竹竿舞、涼傘鼓、高桿獅隊(duì)、千手觀音、大開(kāi)道、西游記人物、布馬隊(duì)、知縣出巡等。 濃濃的海洋風(fēng)情 4 閩南王爺宮廟多位于沿海港灣內(nèi)，鐘山為海滄灣(已經(jīng)填海)，呂厝為同安灣，鐘宅為鐘宅灣(今更名五緣灣，部分填海)，歷史上他們都是閩南人出海貿(mào)易、捕魚(yú)的始發(fā)港。 正因沿海生活的不易，鐘山水美宮從明代開(kāi)始便一直是鐘山人出海討生活的庇護(hù)社廟，人們?cè)谕鯛斝叛鲋幸沧⑷胫T多海洋的印跡。 比如王船巡境后做普度，以超度葬身海洋的孤魂野鬼；鐘山人把生辰年月寄送水美宮，以祈求家人出洋或在家順利；每家每戶以小型米袋、柴火為王船添載，以求王爺代天巡狩庇佑四海升平。 5 鐘山水美宮是八十年后閩南地區(qū)最早恢復(fù)送王船的宮廟之一，三年一次，距今已經(jīng)辦了十四屆。 6 鐘山同時(shí)擁有兩座宮廟的村莊，水美宮為主廟，福仁宮是行宮。 7 水美宮除了平時(shí)作為王爺?shù)闹鲝R外，在王船年還充當(dāng)制作王船的場(chǎng)地，王船的制作過(guò)程一直處于隱蔽的狀態(tài)，直到出棧時(shí)，人們才將水美宮的大門(mén)拆除，抬出王船。 8 水美宮是漳廈地區(qū)“朱、池、李”三府王爺重要的祖廟之一，其分靈廣泛分布于海滄、龍池、集美、晉江，乃至東南亞等地。
9 水美宮發(fā)源于明代，重修于清康熙年間，后歷代頻繁重建，是古三都地區(qū)重要的海絲遺跡，也是三都人出洋的精神依靠。
總之，介紹了這么多內(nèi)容 不如在12月14日到鐘山水美宮一探究竟 或許你還有機(jī)會(huì)在傳習(xí)中心 拿到一本全新出爐的《鐘山水美宮志》 可以更系統(tǒng)地了解送王船了解清楚
文字、圖片源自圭海四記 |
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