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德壽寺 |風雨三百年的皇家寺院

 古稀老人趙 2019-12-11

大興區(qū)南海子公園向北走,不超過2公里,便能看到一座廟宇,名為德壽寺。別看它現(xiàn)在似乎已經(jīng)被人遺忘,但在清代,這里曾經(jīng)是顯赫一時的皇家寺院。

從2014年起,這里開始了大規(guī)模的重修、復建工程,希望能再現(xiàn)當年德壽寺的絕世風采。

復建中的德壽寺

那么,這座寺廟到底有什么特別之處?它又留存了哪些不為人知的歷史呢?今天,就讓小志帶您一探究竟~

德壽寺之緣起

德壽寺,別名大招提寺,始建于清順治十五年(1658年),占地22畝,位于南海子舊衙門行宮東側不足里許。乾隆二十年(1755年),德壽寺遭火焚毀,重加修葺后其宏偉壯麗為南海子所有皇家寺廟之冠。乾隆皇帝在《重修德壽寺碑記》曰:“南苑德壽寺創(chuàng)于世祖章皇帝御宇之十有五年,規(guī)制崇麗,庭中金鼎,范冶精至,《樂善堂集》中所賦寶鼎歌者也。皇祖行蒐南苑,時常臨幸瞻禮。越乾隆二十年毀于火,以其為列祖圣跡所留,亟命更造殿宇,仍舊名以志弗忘。工葳:所司以碑記清?!?nbsp;

清南苑德壽寺示意圖

清順治四年(1647年),五世達賴、四世班禪兩人分別派遣使節(jié)前往北京,向順治皇帝獻上金佛、念珠等名貴物品,用以歌頌皇帝功德。第二年,順治皇帝專程致信,分別問候兩人,并懇切邀請達賴喇嘛入京會面,五世達賴最終答應,確定將在順治九年入京朝覲。

順治九年(1652年)三月初七,達賴從西藏啟程,帶著三千侍從,踏上了前往北京朝覲的路途。

順治皇帝 愛新覺羅·福臨

在選擇首次會面地點上,順治皇帝選擇在皇家苑囿——南苑,也是紫禁城外的另一個政治中心,迎接遠道而來的五世達賴,并在南苑的舊衙門設宴,隆重接待這位衛(wèi)藏地區(qū)的領袖。

南苑是清入關后所建的第一座大型皇家苑囿,也是紫禁城外的第一個政治中心。這次會面中,五世達賴被賜予金冊、金印,同時獲賜了很多金銀珠寶。此后,他一直向中央進貢,以示對清朝的歸附。

清代舊衙門行宮繪本

順治十五年(1658年),順治帝將南苑的明朝舊衙門提督改建為行宮,并下令,在他六年前與達賴會面的地方建一座寺廟——德壽寺,作為那次重要會面的紀念。

兩年之后(1660年),德壽寺終于建成。自此,這座寺廟成為名副其實的皇家寺院,門口、四周都有官兵看守,普通老百姓根本無法進入。

德壽寺之輝煌

順治、康熙、雍正三位皇帝時常會走出紫禁城,到南苑狩獵行圍。駐蹕南苑行宮之時,便經(jīng)常會去德壽寺觀禮。而乾隆皇帝,更是對德壽寺情有獨鐘,每次巡幸南苑,必定要到德壽寺禮佛。他自己的作品《御制詩集》中,描寫德壽寺的詩多達20首,這20首詩的時間跨度,則長達40余年。

乾隆《御制詩集》書影

乾隆二十年(1755年),由于寺內(nèi)僧人不慎,導致德壽寺失火。次年,寺廟得到重建,為安全考慮,乾隆帝下令將僧人撤出寺廟,只留下駐扎南苑的官兵進行看守。

乾隆四十三年(1778年),六世班禪主動要求進京朝覲,祝賀兩年后的皇帝七十壽辰。乾隆帝在承德避暑山莊修建了須彌福壽之廟,在香山靜怡園修建了宗鏡大昭之廟,又將南苑的德壽寺油飾一新,并加蓋了御座房,用以迎接六世班禪。

須彌福壽之廟

《欽定日下舊聞考》中,詳細記載了乾隆時期德壽寺的格局:山門三間,大殿五間,大殿中供奉著釋迦佛和阿蘭迦舍佛,東西配殿各三間,殿后為御座房。寺院內(nèi)大殿上是乾隆御筆,分別題寫著“慧燈圓照”和“善獅子吼”。這時的德壽寺宏偉富麗,為南苑眾多寺廟之冠。

德壽寺碑

寺廟中還有兩塊碑,正面碑文分別是乾隆帝御制《重修德壽寺碑記》和《古鼎歌》,背面和側面則為乾隆帝《題德壽寺》等六首御制詩,兩塊碑均為漢白玉質(zhì)地,分別用滿文和漢文鐫刻。

德壽寺之涅槃

1900年,八國聯(lián)軍攻入北京,搶走了德壽寺中的金鼎和大量古籍法帖。民國初年,德壽寺毀于軍閥混戰(zhàn),僅剩下乾隆年間鐫刻的兩塊碑,見證著這座寺廟百年來的曲折跌宕。

碑亭

1985年,德壽寺碑被列為大興區(qū)重點文物保護單位。2000年,文物保護部門為這兩塊歷經(jīng)滄桑的石碑建造了碑亭,設置了維護欄桿。

2012年5月至9月,為了更深入地研究此處遺址,配合南苑德壽寺的復建工作,北京市文物研究所對遺址展開了田野考古發(fā)掘。

德壽寺遺址

此次共發(fā)掘遺址9000平方米,清理出的遺跡包括山門、鐘鼓樓、佛殿、大佛殿、御座房等寺廟建筑遺址,證實了乾隆、光緒年間歷史上的記載,更清楚地了解了德壽寺的建筑格局。同時,還出土了琉璃建筑構件、石構件等等,這些都是盛極一時的廟宇留下的最后遺物。

2018年12月8日,首屆北京南海子文化論壇在北京大興舉行,旨在共同探討南海子文化的傳承與發(fā)展。主辦方宣布,將籌拍電影《雪落德壽寺》,選擇德壽寺作為南海子文化的載體,正體現(xiàn)了德壽寺在歷史發(fā)展歷程中非同一般的地位。

復建后的德壽寺

截至2019年8月,德壽寺修繕已經(jīng)完成主體工程,后續(xù)將開展古建的消防安全配套以及內(nèi)部展陳布置的研究,未來將擇機向市民開放。德壽寺是南海子皇家寺廟中歷史文物價值較為厚重的一座,具有重要的歷史意義,也是輝煌歷史的結晶。

參考資料:

《大清一統(tǒng)志》

康熙大興縣志》

光緒順天府志》等

編審:章亦民

核審:王   璐    黃一曼    楊亞楠

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