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關(guān)注我的人都知道,我給大家推薦大學(xué),很推薦醫(yī)學(xué)專業(yè),不少人也去了解各類醫(yī)學(xué)院,慢慢的就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題:各個(gè)醫(yī)科大學(xué)的?;丈隙加?span>一條蛇。這到底是是怎么回事呢? 比如最著名的北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院,?;丈鲜且粭l爬在蛇杖上。其中蛇杖源于希臘傳說中可以起死回生的風(fēng)神赫耳墨斯神杖,這是國際公認(rèn)的醫(yī)用標(biāo)志。 北京如果說協(xié)和醫(yī)學(xué)院是老大,那么北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部肯定說自己是老二。那么北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的?;漳?? 北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的校徽的蛇更大了,我看著校徽最主要就是這條蛇了。 那么為何這么多醫(yī)科大學(xué)都用蛇爬蛇杖做?;漳?,其實(shí)這個(gè)純粹是西方的傳說,而現(xiàn)在的醫(yī)科大學(xué)都是西醫(yī)。 蛇杖傳說關(guān)于“蛇杖” ,其來源有兩種不同故事。 第一是由古希臘神話來,蛇與權(quán)杖是為紀(jì)念阿斯克勒庇俄斯這位偉大的神醫(yī)。 阿斯克勒庇俄斯為太陽神-阿波羅(Apollo)的兒子(阿波羅曾為原醫(yī)神),阿斯克勒庇俄斯從半人半馬神-喀戎(Cheron)學(xué)得醫(yī)療的技術(shù)。 有一次,他在給人們治病的時(shí)侯,有一條毒蛇悄悄地爬到了他經(jīng)常使用的手杖上面,他發(fā)覺以后,便殺死了這條蛇。 而過了一會兒,他卻發(fā)現(xiàn)又有一條毒蛇口里銜著一顆草,爬到了那條他剛剛殺死的蛇旁邊,并用口里銜著的那顆草敷在死蛇身上,那死蛇竟從蛇皮里爬出來復(fù)活了。 阿斯科勒庇俄斯有所醒悟:覺得蛇具有一種神秘的療傷能力,它熟知一些草木的屬性,知道草木所具有的藥性。 于是他撿起這條蛇,從此以后無論行醫(yī)、采藥,甚至休息時(shí),都要把它纏在自己的身上或手杖上,形影不離,把它當(dāng)作能起死回生的靈物。 慢慢地這根盤繞著一條蛇的手杖便開始被人們神化,成為了醫(yī)生行醫(yī)的標(biāo)志,也成了從醫(yī)者職業(yè)的標(biāo)志。 各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)標(biāo)識世界衛(wèi)生組織徽志為五大洲球形圖上針管穿過蛇,繞以橄欖葉。在古希臘傳說中,蛇用于治病,針象征神醫(yī)?!吧呃p手杖”--作為醫(yī)學(xué)的標(biāo)識和徽記,稱之為“蛇徽”。權(quán)杖上的蛇是醫(yī)學(xué)與健康的象征,權(quán)杖與一對翅膀則是和平的標(biāo)志。 中國衛(wèi)生部的標(biāo)志:蛇杖,背景是中國和長城,表示捍衛(wèi)健康?,F(xiàn)在變成衛(wèi)計(jì)委了,但是標(biāo)志基本差不多。 中國急救也是一個(gè)蛇徽標(biāo)識。 國內(nèi)著名醫(yī)學(xué)院的logo復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院蛇logo做的漂亮,有蛇,但是不是畫條蛇,而是把蛇圖象藝術(shù)化了。上海醫(yī)學(xué)院還是厲害啊。 上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院logo是雙蛇,牛。沒有橄欖葉子 同濟(jì)醫(yī)學(xué)院,蛇徽,沒有橄欖葉子了 四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)院,蛇徽橄欖葉。
湘雅醫(yī)學(xué)院蛇徽橄欖葉。 雖然國內(nèi)不少醫(yī)科大學(xué)用蛇徽做?;眨且灿胁簧籴t(yī)科大學(xué)也不用蛇徽的。 南方醫(yī)科大學(xué)是雙頭蛇徽帶翅膀,國內(nèi)?;兆顝?fù)雜,最雄偉,最富麗堂皇中西合璧的就是南方醫(yī)科大學(xué)的?;樟?。有五星,有蛇徽,有獅子,有皇冠。 沒有蛇徽的醫(yī)學(xué)院 |
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