程派《御碑亭》再現(xiàn)舞臺(tái)——福建京劇院上演京劇改編傳統(tǒng)戲《御碑亭》

cxag 2019-12-10

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程派《御碑亭》再現(xiàn)舞臺(tái)

——福建京劇院上演京劇改編傳統(tǒng)戲《御碑亭》

智聯(lián)忠

福建京劇院復(fù)排上演了久不見舞臺(tái)的京劇程派傳統(tǒng)戲《御碑亭》，該劇又名《金榜樂》、《大團(tuán)圓》、《王有道休妻》。故事取材于《三續(xù)今古奇觀》第十八回《王有道疑心棄妻子》，清《廬夜雨》傳奇、《歡喜冤家》也演此事。除京劇外，昆曲、川劇、越劇、柳子戲、閩劇等劇種也有此劇目。譚鑫培、孫菊仙、楊月樓、麒麟童、馬連良、王瑤卿、梅蘭芳、尚小云、程硯秋、張君秋等常演此劇。1919年梅蘭芳首次赴日演出時(shí)曾演《御碑亭》，梅蘭芳飾孟月華，高慶奎飾王有道，姚玉芙飾王淑英，姜妙香飾柳生春，深受日本各界人士的歡迎。不禁讓人產(chǎn)生疑問，那程派的全本《御碑亭》演出到底如何呢？

與梅派、尚派、張派等流派相比，程派《御碑亭》卻遺憾地未能留下影像資料，僅存幾個(gè)錄音片段。傳承流派經(jīng)典劇目，恢復(fù)整理傳統(tǒng)劇目，挖掘劇種重要資源，是京劇藝術(shù)傳承發(fā)展的重要內(nèi)容。基于此，福建京劇院積極組建了《御碑亭》劇組，由福建京劇院院長金于賢擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，陳新華書記、孫勁梅副院長擔(dān)任監(jiān)制；劇院青年編劇饒曉整理改編劇本，優(yōu)秀導(dǎo)演韓寧執(zhí)導(dǎo)。并且聘請(qǐng)了著名作曲家萬瑞興擔(dān)任唱腔設(shè)計(jì)，林志斌任舞美設(shè)計(jì)，齊仕明任燈光指導(dǎo)，蘇游建裕、曾鵬任燈光設(shè)計(jì)，徐鵬擔(dān)任造型設(shè)計(jì)。此次程派《御碑亭》由中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主、程派名家孫勁梅領(lǐng)銜主演，吳蘇培、盧奇彤、喬一夢(mèng)等劇院優(yōu)秀青年演員主演，7月在東南沿海福州的鳳凰劇院首演，深受廣大戲迷觀眾的喜歡。

當(dāng)前，老百姓無論是中青年還是老年，都處在快節(jié)奏、高壓力的生活中，適時(shí)地欣賞一部充滿喜劇色彩的傳統(tǒng)戲曲，無疑對(duì)觀眾來說是一個(gè)良好的慰藉。程派悲苦戲比較多，諸如《六月雪》《荒山淚》《亡蜀鑒》等，《鎖麟囊》《御碑亭》這樣的戲恰恰是一種必要的補(bǔ)充和豐富。而京劇《御碑亭》歷來被認(rèn)為是一部“吉祥戲”，尤其是四名進(jìn)士拜謁恩師申嵩時(shí)，滿臺(tái)人物皆穿紅袍，營造出“滿堂紅”的喜慶氣氛。另外，王有道向妻子賠情時(shí)，其尷尬、被動(dòng)、可憐又可恨的處境也為戲增添了幾分喜劇色彩。戲的結(jié)局，王有道和孟月華雖歷經(jīng)波折但終破鏡重圓，淑英也許配給了柳生春，也是一個(gè)完滿的大團(tuán)圓結(jié)局。這部戲有這么多的喜氣盈門的情節(jié)和舞臺(tái)呈現(xiàn)，故而在節(jié)慶日常常上演。這在當(dāng)下新編劇目創(chuàng)作中缺少喜劇作品的境遇中尤為可貴，其劇目在改編創(chuàng)作中也突出了喜劇色彩。

新版的程派《御碑亭》在原來生、旦并重戲的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增加了旦角的戲份，還恢復(fù)設(shè)置了分別掌管白天和晚上的天璇星、天璣星。二星在劇中插科打諢，既活躍了演出氣氛同時(shí)又和觀眾形成交流，不時(shí)戲里戲外跳進(jìn)跳出，別有意味。故事的主要情節(jié)是：明甲辰開科大比，天庭天樞魁星掌管功名，遣座下天璇、天璣二星下界考查眾舉子道德品行。書生王有道赴京趕考，其妻孟月華回娘家上墳，因家中僅留小姑淑英一人，于是匆忙返回。天璣施法將柳生春、孟月華二人以大雨困于路旁御碑亭中，意欲考驗(yàn)人品。二人在亭中一夜卻未曾交談，天亮雨止，各自離去。二星深為敬佩，暗中幫助為此遲到的柳生趕入考場(chǎng)，又將考卷再三呈遞主考官面前。月華感其守禮，將此事告訴淑英。王有道試畢回來后，淑英又將此事告訴哥哥。豈料，淑英即興添寫的“愛情詩”，誤使王有道大怒，疑月華不忠，竟將其休棄。后來王有道中試，與柳生春同門。柳生將御碑亭避雨之事相告，王有道才得知真相，于是急忙去岳父家向月華賠罪。在王誠摯的懺悔祈求下和二星相助下，夫妻重歸于好，淑英也與柳生春喜結(jié)良緣。

該劇歌頌了正人君子的高尚品德，也揭露了男尊女卑的封建禮教。加入神靈極容易陷入因果報(bào)應(yīng)的泥淖當(dāng)中，但劇作較合理地將其突出傳奇、諧趣的特點(diǎn)，并未營造出迷信色彩，因而也強(qiáng)化了全劇的喜劇風(fēng)格。戲甫一開場(chǎng)，就渲染出喜劇的特點(diǎn)，由丑行扮演的天璇、天璣上場(chǎng)念到：“說璇璣，道璇璣，璇璣里面有玄機(jī)。一個(gè)胖，一個(gè)瘦，一個(gè)高，一個(gè)低。我管白天朱子禮，我管夜間周公儀。雖說分工不一樣，都愛給人出考題，出考題?！眱晌恍』樢怀鰣?chǎng)，從裝扮、念白、表演上，立馬突顯出喜劇味道，也為接下來故事的發(fā)生做好了鋪墊。第三場(chǎng)，天璇、天璣二星施法降雨將劉春生與孟月華設(shè)法安排在御碑亭一處避雨，他們不僅先后施法下大雨、刮風(fēng)，導(dǎo)演在舞臺(tái)處理上還通過天璣將二人眼神拉到一起，使其互相碰面，挑撥其心。這些處理都起到了推進(jìn)劇情、調(diào)劑舞臺(tái)的效果，而且側(cè)面道出了劇中傳達(dá)意義。這一男子充滿正義、善良，不僅沒有歹心還有心要保護(hù)素不相識(shí)的孟月華免遭壞人覬覦；月華也是本分良善之人，一心為自己的安全、貞潔考慮。二星的穿插在劇中儼然成為一條發(fā)展的暗線，直至協(xié)助柳生進(jìn)入考場(chǎng)以及多次把他的卷子放在主考官申嵩面前，等戲都是舞臺(tái)手段推進(jìn)劇情的好的藝術(shù)處理。因卷面潦草申嵩兩次把柳生春卷子扔在一旁，二星都將卷面放歸原位，再次扔到墻角地上仍舊鬼使神差地回到桌案，這段明暗有所差別的段落十分有戲?，F(xiàn)場(chǎng)觀眾完全被帶入戲中，一同為申嵩滿臉的疑問和不解而會(huì)心一笑。

在喜劇風(fēng)格之下，程派《御碑亭》在人物塑造、唱腔、表演等方面也表現(xiàn)出了京劇的傳統(tǒng)味道，這使得整個(gè)舞臺(tái)呈現(xiàn)顯得飽滿熨帖。王有道是個(gè)老實(shí)本分的浙江舉人，一心苦讀詩書盼得求取功名，有些迂腐多疑。僅僅聽妹妹淑英轉(zhuǎn)述妻子孟月華御碑亭避雨一事和一首被淑英添加的“情詩”就武斷認(rèn)為月華有問題，不問清楚事情的來由就休掉妻子，實(shí)乃孟浪。以至于，后來得知事情真相后后悔不已，向妻子百般道歉，一副羞愧、苦惱、委屈的樣子，青年演員吳蘇培把握得都比較準(zhǔn)確。孫勁梅在日常生活中也非常崇尚傳統(tǒng)女性的美德，生活中的她也是一位善良、爽朗、剛強(qiáng)的女性，這也許和她選擇這個(gè)角色來塑造也有一定關(guān)系。她飾演的孟月華是一位賢淑達(dá)禮、莊重善良、忠貞自潔的傳統(tǒng)女性。丈夫前去趕考家中只有小姑子一人，父母差人來請(qǐng)她回去上墳，她放心不下淑英不肯前去，和淑英商量好后才離去。月華一心良善心里惦念著小姑子，上墳完畢瞞著爹娘私自趕回，豈料天降大雨只得在御碑亭避雨，大晚上偏偏又遇上了一同避雨的柳生春。古代男尊女卑，女性不得隨意拋頭露面，這大雨瓢潑的夜晚想必孟月華心情是最復(fù)雜的?！岸牭枚捻懖灰娙擞?，這風(fēng)雨又覺大卻待怎生。倘若是少年人他淫惡心盛，那時(shí)節(jié)倒叫我喊叫無門”，孫勁梅運(yùn)用這段西皮流水唱腔準(zhǔn)確地描摹出了其膽怯無助的心情，坐在亭子里不敢亂動(dòng)，外表紋絲不動(dòng)，內(nèi)心翻滾奔騰。她與亭子屋檐下坐著的柳生春雖未交言，但二人各懷心思，充滿了戲劇性?！疚髌ざ俊芭既婚g瞥見了儒雅容樣，并非是極惡相浪子浮輕。因何故去復(fù)返檐下站定，但愿他秉正直貌同此心”，孟月華稍稍安定下來。直到四更夜深人靜之時(shí)，她依然為自己的貞節(jié)名聲而思前想后，“倘有人窺見胡言論，豈不失了我的貞節(jié)名。滿天風(fēng)雨衫袖冷，可憐我今宵夜宿在碑亭。慢說深夜無人見，這心跡可對(duì)過往的神靈”。這段避雨的戲，唱詞上稍作調(diào)整保留了程硯秋先生的唱腔，孫勁梅準(zhǔn)確地把握了人物內(nèi)心的心理層次和遞進(jìn)，處理得沉穩(wěn)、細(xì)膩，與小生演員盧奇彤的密切配合成為劇中精彩的場(chǎng)次。為了更加深入地表現(xiàn)孟月華收到休書后，對(duì)王有道絕情之舉的驚訝、悲痛與無奈，劇中增加了十多句的程派唱腔并運(yùn)用程派的水袖功突出、強(qiáng)化其心理情感。

戲曲傳統(tǒng)是流動(dòng)的活態(tài)傳承，福建京劇院本次整理改編《御碑亭》絕非死板地恢復(fù)一部程派劇目。該劇從劇本、唱腔、舞美、燈光等方面進(jìn)行了全新的創(chuàng)作，既挖掘了傳統(tǒng)劇目資源，又進(jìn)行了必要的創(chuàng)造。當(dāng)然，藝無止境，劇作在改編調(diào)整的過程中必然打碎原有劇目的節(jié)奏，在整部戲的思想蘊(yùn)含、舞臺(tái)節(jié)奏、人物性格的塑造、遣詞用句、唱腔運(yùn)用上進(jìn)一步地完善、嘗試等，有利于這部程派劇目更加完善、精良。不過，瑕不掩瑜，新版的程派《御碑亭》的創(chuàng)作演出為程派藝術(shù)的傳承發(fā)展做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)，流派的傳承發(fā)展要著眼于人才和劇目。

(本文刊載于《中國戲劇》2019年第11期）

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