文：那樣的歷史挺有趣

說到隋朝就總會有人拿它和唐朝對比，因為兩個朝代相接，而且唐朝明顯比隋朝發(fā)展更好，各方面似乎都優(yōu)于隋朝。唐朝開國之初僅得隋朝馬匹3000，這樣的數(shù)字仿佛在告訴后世：隋朝缺馬，最后留下來的不過三千匹而已。

事實是這樣嗎？其實隋朝的畜牧業(yè)沒有那么不堪，相比而言唐朝雖然更加昌盛，但這也是隋朝的功勞，最初隋朝的畜牧風氣良好，也安排了專門的職位為國家培養(yǎng)戰(zhàn)馬，這些都是沒有流傳下來的隋朝的豐功偉績，不過到了隋朝末年畜牧業(yè)突然急轉直下，后世才認為唐朝比隋朝在畜牧上更為突出。

一、隋朝畜牧業(yè)真實情況的探索，確定隋朝為“監(jiān)牧制”的發(fā)源朝代

唐朝前期在畜牧業(yè)上最為出名的就是“監(jiān)牧制”，監(jiān)牧成績是歷朝歷代中最為繁盛的，這引起了歷史學界的重視?？墒潜O(jiān)牧制并不是從唐朝開始的，相反，它恰恰產(chǎn)生于人們都不怎么看好的隋朝。

隋朝當時不僅有很多駿馬，而且在養(yǎng)馬規(guī)模上也比一般的朝代大得多，細致劃分的話，這里面還不包括民間的畜牧業(yè)，光是朝廷安排管理下的監(jiān)牧就已經(jīng)形成了龐大的規(guī)模了。

“唐之初起，得突厥馬二千匹，又得隋馬三千于赤岸澤，徙之隴右，監(jiān)牧之制始于此。”

——《新唐書》卷50《兵志》

這說的是唐朝時出現(xiàn)了監(jiān)牧制，并且得到隋朝的3000匹戰(zhàn)馬，這很明顯是有悖于史實的。首先監(jiān)牧制來自隋朝，早就已經(jīng)在隋朝的統(tǒng)治時期出現(xiàn)過，其次三千匹戰(zhàn)馬的說法也非常不準確，那三千匹馬其實只是在一場戰(zhàn)爭中隋朝幸存下來的數(shù)字，并不能代表隋朝戰(zhàn)馬少到只有三千匹。

說隋朝不缺戰(zhàn)馬，凡事都要講究證據(jù)，這就要從隋唐時期畜牧業(yè)的發(fā)展上找到原因了。在那樣的冷兵器時代，擁有騎兵是每個王朝練兵的最大愿望，騎兵比步兵殺傷力大，而且可以遠距離追擊，機動性強，好處不可勝數(shù)。而建立起一支強大的騎兵隊伍最重要的就是要擁有較多戰(zhàn)馬，這對于中原地區(qū)來說比較困難，戰(zhàn)馬一般都是北方游牧民族比較多，所以在戰(zhàn)爭中沒有戰(zhàn)馬就很容易陷入到被動。

意識到這一點的隋朝統(tǒng)治者非常重視戰(zhàn)馬的培養(yǎng)，于是發(fā)展了監(jiān)牧。首先，在祭祀方面隋朝花費了很多精力，科學技術不怎么發(fā)達的古代，人們只能信奉神靈，希望在祭祀的時候能夠博得神的歡心，祈求來年畜牧業(yè)發(fā)展好，為隋朝添置更多戰(zhàn)馬。這樣的方式在現(xiàn)代看來雖然有些愚鈍，但是隋朝統(tǒng)治者能夠為了獲取戰(zhàn)馬舉行這樣的祭祀儀式，也可以說明國家對戰(zhàn)馬的重視程度。

除了向祭祀以外，隋朝還設立了監(jiān)制，每個地區(qū)分派不一樣的人去管理。根據(jù)記載，隋朝一共有八個牧監(jiān)屬于國家所有，后來隨著時間的發(fā)展略有改動。這些牧監(jiān)各司其職，管理著自己的區(qū)域，同時相互幫助，形成比較完備的監(jiān)牧體系。后來官號也有了一定的變化，比如隋煬帝改州為郡，這些都可以證明牧監(jiān)這樣的制度就是從隋朝開始的。

隋朝的牧監(jiān)還有一定要求和原則，不是所有人隨便就可以當上的，它要求：

“畿內者隸司農，自外隸諸州焉。”

這就涉及到馬牧的歸屬問題，當時有苑川十二馬牧和沙苑羊牧，這是最讓人頭疼的，沙苑羊牧應該在同州，根據(jù)調查只能大概確認其屬于同州總監(jiān)。因為有關隋朝牧監(jiān)的規(guī)模歷史上沒有明確的記載，像“二十四軍馬牧”和“十二馬牧”這樣的數(shù)字概念現(xiàn)在已經(jīng)很難懂了。無法確認這到底是一個馬牧的名稱，還是眾多馬牧在一起的合稱。

關于隋朝駿馬究竟有多少，這些只能靠看別處淺顯地記載了，其中就有司馬光所述：

“近古出師之盛，未之有也”。

這里稍微有提到戰(zhàn)馬的規(guī)模，每支軍隊騎兵有四十小隊，如果按照每支軍隊4000位騎兵計算，那么至少需要戰(zhàn)馬4000匹，在大業(yè)七年隋朝出征時有史料記載：

“每日遣一軍發(fā)，相去四十里，連營漸進。二十四日續(xù)發(fā)而盡。首尾相繼，鼓角相聞，旌旗亙九百六十里。”

再根據(jù)前文的一支軍隊需要4000匹戰(zhàn)馬，那么一共有軍隊24支，一場戰(zhàn)爭隋朝需要準備戰(zhàn)馬9.6萬匹，從這里入手，一來可以看出隋朝戰(zhàn)馬絕非少數(shù)，二來可以確認“二十四軍馬牧”和“十二馬牧”一定是眾多馬牧的合稱。

二、隋朝民間畜牧業(yè)發(fā)展也比較突出，和官家的牧監(jiān)并駕齊驅，有了一定的生產(chǎn)發(fā)展基礎

隋朝本身戰(zhàn)馬的數(shù)量就比較難統(tǒng)計，即使是官牧也沒有明確的數(shù)字記載，再加上隋朝后期社會動蕩，一些史料沒有辦法記載完全也屬于正?，F(xiàn)象。所以有關百姓畜牧的發(fā)展情況，歷史資料就更加珍貴了。

那時候貴族家庭會選擇養(yǎng)馬，而普通百姓更多的是養(yǎng)羊，根據(jù)地區(qū)統(tǒng)計，像宜牧地區(qū)一般都是承襲老祖宗的生活法則，以畜牧為生，比如當時隋文帝采納了賀簍子干的意見，收回成命，讓河西一帶發(fā)展畜牧業(yè)，這樣的決定影響到河西地區(qū)的發(fā)展，更是為隋朝提供了很多戰(zhàn)馬，成為隋朝比較重要的畜牧場所之一，在歷史上占據(jù)著重要地位。

民間畜牧業(yè)和官牧監(jiān)之間的關系處理也同樣重要，因為官牧和私牧經(jīng)常會有競爭，放牧最重要的就是適合的場所，這一點讓官牧大為頭疼，因為民間放牧比較隨意，不會大量占用草地，但是會和官牧有重合的地方，爭占有限的自然資源情況雖然不是很嚴重，但也會影響到官家的畜牧水準。

隋朝針對這樣的事情做出了一些調整，比如會有意調節(jié)雙方的沖突，在大旱年間保障百姓的利益，買牛和驢幫助民間畜牧業(yè)發(fā)展，那些買走的牛羊再送給更加貧困的百姓。不得不說，隋朝這樣的制度一邊解決了社會矛盾問題，一邊又在百姓的心目中留下比較好的印象，這樣客觀上促進了官牧和私牧之間的交流，減輕了不少阻力，一定程度上幫助了隋朝穩(wěn)固統(tǒng)治，為后世發(fā)展也繪制了藍圖。

三、官有牧監(jiān)和私家畜牧發(fā)展急轉直下，政局不穩(wěn)，社會動蕩，使得隋朝雪上加霜，“監(jiān)牧制”成為唐朝發(fā)展戰(zhàn)馬的寶貴財富

根據(jù)上述統(tǒng)計，每次隋朝出征都需要接近10萬的戰(zhàn)馬，這樣計算下來，國家至少有50到100萬的戰(zhàn)馬才能夠勉強維持隋朝的統(tǒng)治地位。這樣的數(shù)字想必是超出了隋朝監(jiān)馬的可控范圍。當然，也正是因為如此，所以才導致隋朝的后期戰(zhàn)馬稀缺，朝廷過度征用馬匹，這樣征用來的馬一般都是不具備作戰(zhàn)能力的普通馬匹，會導致戰(zhàn)爭中戰(zhàn)馬質量整體下滑，從而引起戰(zhàn)場混亂。

所有的馬都被征用，這也加重了監(jiān)牧的壓力，不能充分發(fā)揮再生產(chǎn)能力，馬只能越用越少。除了朝廷過度征用這樣的原因，其實在百姓中也存在一定的問題，那時候謊報馬匹數(shù)量讓朝廷監(jiān)牧制難以實施，這樣的事情在《舊唐書》中也曾記載：

“開皇中，為親衛(wèi)大都督，文帝遣( 屈突) 通往隴西檢覆群牧，得隱藏馬二萬余匹，文帝盛怒，將斬太仆卿慕容悉達及諸監(jiān)官千五百人?！?/p>

兩萬匹馬沒有被上報，這樣的損失可不小，顯示出隋朝的牧監(jiān)管理存在漏洞。

隋朝后期畜牧業(yè)發(fā)展衰退的主要原因自然還是因為隋朝的治理出現(xiàn)了問題，因為政局不穩(wěn)定導致社會動蕩，有“奴賊”上街搶奪馬匹，北方的突厥也一直不安分，總是找機會侵襲隋朝統(tǒng)治區(qū)域，本身他們就屬于游牧民族，馬匹和騎兵都好于隋朝，加上社會動蕩，這就更加導致隋朝統(tǒng)治根基不穩(wěn)。

在《隋書》卷 24《食貨志》有過記載：

“隴右牧馬，盡為 ‘奴賊’所掠?！?/p>

這些“奴賊”和突厥人交好，一起進攻隋朝，雪上加霜，讓隋朝的牧監(jiān)完全沒辦法實行再生產(chǎn)。隋朝的畜牧由盛轉衰，都是因為朝廷對于戰(zhàn)馬的肆意使用和其它政權的搶奪導致的。本身官有牧監(jiān)和私家畜牧都發(fā)展得非常好，可偏偏遭此橫禍。當然，隋朝這樣的結局也為唐朝畜牧業(yè)的發(fā)展總結了不少經(jīng)驗教訓，成為了唐朝發(fā)展畜牧業(yè)的寶貴財富。

參考文獻：

《舊唐書》

《新唐書》

《資治通鑒》