風者，

厥陰木氣之所化也。

在天為風，在地為木，在人為肝。

足厥陰以風木主令，

手厥陰心主以相火而化氣于風木，

緣木實生火，

風木方盛，子氣初胎，而火令未旺也。

冬水閉藏，

一得春風鼓動，

陽從地起，生意乃萌。

然土氣不升，固賴木氣以升之，

而木氣不達，實賴土氣以達焉。

蓋厥陰肝木，

生于腎水而長于脾土。

水土溫和，則肝木發(fā)榮，木靜而風恬；

水寒土濕，不能生長木氣，則木郁而風生。

木

以發(fā)達為性，

己土濕陷，抑遏乙木發(fā)達之氣，

生意不遂，

故郁怒而克脾土，風動而生疏泄。

凡腹痛下利，亡汗失血之證，

皆風木之疏泄也。

肝藏血而華色，主筋而榮爪，

風動則血耗而色枯，爪脆而筋急。

凡眥黑唇青，爪斷筋縮之證，

皆風木之枯燥也。

及其傳化乘除，千變不窮。

故風木者，五藏之賊，百病之長。

凡病之起，無不因于木氣之郁。

以肝木主生，

而人之生氣不足者，十常八九，

木氣抑郁而不生，是以病也。

木

為水火之中氣，

病則土木郁迫，水火不交，

外燥而內(nèi)濕，下寒而上熱。

手厥陰，火也，

木氣暢遂，則厥陰心主從令而化風，

木氣抑郁，則厥陰心主自現(xiàn)其本氣。

是以厥陰之病，

下之則寒濕俱盛，

上之則風熱兼作，

其氣然也。