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鬼谷子，戰(zhàn)國時(shí)期人，縱橫家的鼻祖，道家和兵家的代表人物。鬼谷子洞悉人性，擅長識(shí)人術(shù)，他主張“心者貌之根，審心而善惡自見”。相由心生，通過觀察一個(gè)人的特征，可以推斷這個(gè)人的性格和人品，甚至能預(yù)測他未來的成就和禍福。 北宋陳希夷著有《心相篇》，背熟這四句口訣，教你看穿對(duì)方的人品，預(yù)知對(duì)方的禍福。 小富小貴易盈，前程有限； 大富大貴不動(dòng)，厚福無疆。 取得一點(diǎn)點(diǎn)成就就驕傲自滿洋洋得意，這種人難成大事，成就終究有限。大富大貴身居高位仍然行事低調(diào)謙虛待人，這種人未來的福祿享之不盡。 現(xiàn)實(shí)生活中，小有所成就尾巴翹得老高，這種人目光短淺，不會(huì)有什么大作為。真正做大事的人，心態(tài)往往更加平和，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)成就驕傲自滿。 處大事不辭勞怨，堪為棟梁之材； 遇小故輒避嫌疑，豈是腹心之寄。 遇到困難的事，不怕苦不抱怨，心無旁騖，將全副身心投入事業(yè)，這種人是可以成就大事的棟梁之才。而遇到一點(diǎn)小事，不想辦法解決，反而斤斤計(jì)較推卸責(zé)任，這種人不值得托付大事。 做事態(tài)度看人品，成大事者都有敢擔(dān)當(dāng)、任勞任怨的品德，動(dòng)不動(dòng)推卸責(zé)任，這種人不得人心，難以獲得別人的尊重。 責(zé)人重而責(zé)己輕，弗與同謀共事； 功歸人而過歸己，盡堪救患扶災(zāi)。 對(duì)別人要求嚴(yán)格，事事苛責(zé)，對(duì)自己卻要求寬松，這種人不能與他共事。將功勞分給別人，將過錯(cuò)歸咎于自己，這種人可以共度患難。 圣人的處世準(zhǔn)則是嚴(yán)以律己寬以待人，即便我們做不到圣人的標(biāo)準(zhǔn)，至少應(yīng)當(dāng)做到一視同仁。損人利己、雙重標(biāo)準(zhǔn)這些都是自私自利的行為。 得失不失其常，非貴亦須大富，壽可知矣； 喜怒不形于色，成名還立大功，奸亦有之。 不因一時(shí)的得失而大喜大悲，不以物喜，不以己悲，這種人非富即貴，而且心態(tài)豁達(dá)，一般比較長壽。內(nèi)心的情緒不輕易外露，這是成大事者因有的心態(tài)，遲早必有所成，但也有城府極深的奸邪小人。 以上四句話，靜下心來熟記在心，若能有所體會(huì)，即便現(xiàn)在一事無成，必定也能否極泰來。
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