《三國演義》中刀光劍影，英雄無處不在，那是拒絕娘炮的時(shí)代，升華真男人氣場(chǎng)。

一、威武忠義真男人，氣場(chǎng)十足的關(guān)羽淡淡地說：我觀顏良如插標(biāo)賣首耳。

關(guān)羽粉絲一直很多，如果他的肖像收版權(quán)費(fèi)，三教九流都能收到很大一筆版權(quán)費(fèi)，恐怕會(huì)收黃一批組織。

關(guān)羽為人十分義氣，桃園三結(jié)義，這是男人相互交往時(shí)首先看重的。

每次看到關(guān)羽的塑像，一般都是手持青龍偃月刀手捋美髯，帥氣威武，與一切娘炮們遠(yuǎn)隔一個(gè)銀河系。

細(xì)想關(guān)羽成神過程，武藝高是必可少的條件，大將顏良碰到關(guān)羽就裁了。

為了報(bào)答曹操的盛情，關(guān)羽為之爭(zhēng)戰(zhàn)。面對(duì)強(qiáng)敵顏良，關(guān)羽視其如草木。

陣前，曹操說：麾蓋之下，繡袍金甲持刀立馬者，乃顏良也。

顏良一身黃金裝備讓人看了眼熱，而關(guān)羽淡淡地回應(yīng)：我觀顏良如插標(biāo)賣首耳。

說完，關(guān)羽立刻拍馬沖入顏良大軍，出刀斬?cái)囝伭际准?jí)，拎頭返回，真勇猛無雙啊。

曹操太喜歡關(guān)羽了，吃飯也叫關(guān)羽一起，恨不得跟蹤直播關(guān)羽。

可關(guān)羽不忘劉備的兄弟情誼，一打聽到劉備下落，關(guān)羽放棄曹操所給的榮華富貴，毅然過五關(guān)斬六將投奔劉備。

關(guān)羽，真男人……

二、賞識(shí)關(guān)羽，霸氣的曹操說：設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！

每次看到這句話，就像看到雄壯老虎在山頂長嘯一樣，讓群獸心驚膽戰(zhàn)，熊躲避，野豬退怯，豺狼轉(zhuǎn)身，狐貍逃生。

三國亂世時(shí)，男人有兩種選擇，一種是武力值爆棚如關(guān)羽，一種是智力值超燃如諸葛亮，這些都刷新了男性的魅力值，遠(yuǎn)超過自然界對(duì)雄性的期待。

男性最強(qiáng)大的氣質(zhì)是什么？不是武力值也不是智力值，而是對(duì)逆境的克服力，曹操有。

逆境的克服力是什么？

在世界電影排行榜上，《肖申克的救贖》和《教父》位列冠亞軍，這兩個(gè)影片在全球都有億萬粉絲，人們喜歡劇中的男主人公，他們就是克服了各樣的逆境，展現(xiàn)出的男性魅力比較真觀。

相比這兩部電影，《三國演義》是更高明的男性教課書。曹操絕對(duì)比教父的主角強(qiáng)太多了，比肖申克經(jīng)歷也曲折多了，克服的逆境更多。

曹操單身就敢持刀刺殺董卓，帶五千人就能奇襲烏巢打敗十多萬的袁紹大軍。曹操有真男人氣場(chǎng)，他一針見血點(diǎn)評(píng)袁紹：袁紹雖強(qiáng)，事多懷疑不決，何足憂乎!

赤壁大戰(zhàn)百萬大軍成灰之際，曹操被殺得丟盔卸甲，逃生路上他依然指點(diǎn)江山嘲笑敵人不會(huì)埋伏，不斷放聲大笑……

三、智略無雙是諸葛亮，看透曹操，輕搖羽扇點(diǎn)評(píng)說：操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。

曹操看袁紹不堪一擊，諸葛亮看曹操不足為懼，這就是男人的判斷力。

在自然界中，雄性的氣場(chǎng)是與爭(zhēng)奪追求密不可分的，比如雄性梅花鹿雌的長角、雄獅的長發(fā)都很威風(fēng)。雄性完成傳宗接代使命，要相互爭(zhēng)斗，優(yōu)勝者往往是更強(qiáng)壯更勇猛的雄性。從自然界角度看，男人就是雄性的人類，升華出更高級(jí)的雄性氣場(chǎng)。

在電影《教父》中主角曾說：讓朋友低估你的優(yōu)點(diǎn)，讓敵人高估你的缺點(diǎn)。

你看，這就是強(qiáng)大的勝利氣場(chǎng)。

西方用兵打仗方面顯然不如東方戰(zhàn)場(chǎng)，在三國舞臺(tái)上，大將陣前對(duì)砍，幾萬人對(duì)戰(zhàn)都是小場(chǎng)面，百萬大軍絞殺是常有的事，這時(shí)智慧的作用依然相當(dāng)明顯。

教父的這個(gè)優(yōu)缺點(diǎn)感悟放在三國中只算是低級(jí)處事之道，三國之戰(zhàn)中是男人強(qiáng)大智慧判斷力的對(duì)撞，被人看穿看透隨時(shí)可能灰飛煙滅。

諸葛亮，智略無雙，讓男人自信。

四、面對(duì)不可戰(zhàn)勝的諸葛亮，司馬懿笑著評(píng)價(jià)：亮志大而不見機(jī)，多謀而少?zèng)Q，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。

諸葛亮對(duì)上司馬懿敗少勝多，而司馬懿依然敢于反擊。

平常人看不到，司馬懿卻能抓住諸葛亮的破綻，看到諸葛亮的虛實(shí)，采取拖延戰(zhàn)術(shù)耗盡了諸葛亮最后心血，司馬懿笑到了最后。

有句老話讓人思量，少不看西游老不看三國，足見《西游記》和《三國演義》這兩本書感染力有多強(qiáng)。

少年人，好奇心強(qiáng)常分不清是非真假，學(xué)孫悟空的勇敢卻忽視了齊天大圣的殺傷力，容易濫用武力闖下大禍。

老年人，一生經(jīng)歷足以寫一本書，如果參透三國的權(quán)謀卻對(duì)人生不知足，妄用聰明極可能晚節(jié)不保。

司馬懿和諸葛亮相知相殺的歷史告訴我們，男人的氣質(zhì)要有眼光和智慧，光逞能生氣就可能變成氣死的周瑜。人人都有弱點(diǎn)，不是不可以戰(zhàn)勝的。

這讓人想起曹操對(duì)英雄的概述：夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。

品讀《三國演義》，有沙場(chǎng)喧囂，有真男人的氣場(chǎng)……