我認(rèn)為當(dāng)今世道，甚至古往今來人類都有一個(gè)最大的毛病，總是先入為主，總是有門派觀念，有主觀分類，。

天下所有的道理所有的學(xué)問都是一個(gè)學(xué)問，所有的道理都是一個(gè)道理，何必要分成科學(xué)，分成迷信，分成儒家，又分成佛家道家，又分成外國中國？

所謂的科學(xué)就真的是完全都對的？所謂的迷信就完全都是不對的？只不過是人為主觀的分類，?？茖W(xué)就真的是真理？我舉個(gè)例子為什么幾十年前公認(rèn)的科學(xué)理論被幾十年后的新發(fā)現(xiàn)給否定了呢？迷信是誰定的？還不是人們把他們歸為迷信？難道一個(gè)東西天生就貼著個(gè)標(biāo)簽，我是迷信，我是科學(xué)，我是真理，我是錯(cuò)誤的。會(huì)嗎？

上一代人對事物的認(rèn)識，然后進(jìn)行分類，分為科學(xué)，迷信，分為宗教，自然，分為儒家，分為佛家，分為道家。我們后代學(xué)習(xí)上一代人對萬事萬物的認(rèn)知，從學(xué)習(xí)的時(shí)候就被先入為主的教育了，讓我們必須按照這些分類去思考，去判斷，是否容易讓人們迷惑？

另外關(guān)鍵上一代人的對萬事萬物的歸類，定論就真能是完全的真理嗎？科學(xué)都在不斷更新?lián)Q代，生活水平科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，讓我們能更客觀的看待物質(zhì)。但是科學(xué)日新月異，但人們在人文領(lǐng)域的思想?yún)s受到了上一代人對宗教，科學(xué)，封建，現(xiàn)代，落后，進(jìn)步等等種種分類的限制。

好像學(xué)宗教一定就是反科學(xué)？學(xué)儒家就一定是反佛家，道家？學(xué)古代的理論就一定是反對現(xiàn)代的理論？學(xué)哲學(xué)就不能學(xué)科學(xué)？學(xué)中醫(yī)就是反對西醫(yī)？學(xué)中國文化就是反對西方文化？

請問宗教是誰給定義的？誰規(guī)定儒釋道就一定是宗教？誰規(guī)定中醫(yī)一定不是醫(yī)學(xué)？誰規(guī)定中國古代文化就是落后的？

還不是人自己定義的嗎，難道儒家生下來就給自己貼上標(biāo)簽我是封建我是落后的？難道佛家道家生下來就給自己貼上個(gè)標(biāo)簽我是宗教？難道中國文化一生下來就給自己貼上標(biāo)簽我不如西方，我不如歐美？

所以說以上種種定義，觀念全是門派觀念，全是在樹立各種各樣的藩籬，各種各樣的閉門造車。科學(xué)中的物理化學(xué)數(shù)學(xué)天文生物學(xué)都可以打破之間的界限，結(jié)合在一起促進(jìn)科技進(jìn)步。但我們的人文領(lǐng)域還要有各種封閉，相互排斥，相互反對，不能互相吸取精華，融合百學(xué)之長共同推動(dòng)進(jìn)步，反而互相反對，互相掣肘。所以遲遲不進(jìn)步反而倒退。

綜上言之，拿我來說，我不信佛我依然讀佛經(jīng)，好的東西我拿過來用，好的道理我獨(dú)立思考后我接受。我不信道家我依然讀道家的經(jīng)典，也有好的精華。儒家也是這樣，我從不去因?yàn)樗钦l我去反對他，我考慮的是他說的話，講的東西有沒有道理，有道理我接受，沒道理我放一邊。

我信科學(xué)，難道所有科學(xué)家的話我都得去信？牛頓的話和愛因斯坦的話也有不同地方，那我是信牛頓還是愛因斯坦？人應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力，我獨(dú)立思考后我接受精華有用的。

所有學(xué)問我都學(xué)，只要有我不知道的學(xué)問，不知道的領(lǐng)域，能解決我不知道的問題。我管他佛教道家儒家，管他科學(xué)還是人文，管他是誰說的，我先去學(xué)習(xí)。學(xué)完以后我自己獨(dú)立去思考，獨(dú)立去判斷，接受我自己可以接受的這才叫包容

天地萬物的所有道理都是一個(gè)道理，所有學(xué)問都是一個(gè)學(xué)問，沒有門派分別，學(xué)科分別。

無非就兩種關(guān)系，有利于我，無益于我。

但不能說無益于我就是不對的。自從有宇宙以來，誰也沒規(guī)定什么就一定不對，一定對。

東西沒有絕對對錯(cuò)。學(xué)科理論沒有絕對對錯(cuò)?？茖W(xué)宗教也沒有絕對誰對誰錯(cuò)。科學(xué)迷信也沒有絕對對錯(cuò)。萬事萬物本沒有對錯(cuò)，關(guān)鍵在于人，在于學(xué)習(xí)他的人。

一個(gè)人沒有獨(dú)立思考能力，沒有理性能力，沒有見多識廣，反而偏聽偏信，道聽途說這樣的人學(xué)什么都是迷信，科學(xué)也能被他學(xué)成偽科學(xué)，真理也能被他學(xué)偏了。

換言之所有的宗教也是這樣，學(xué)他的人不行，現(xiàn)在的僧人道士儒生不行是他們自己本身就不行。難道因?yàn)樗麄儗W(xué)的不行就說當(dāng)時(shí)孔子釋迦牟尼老子說的就是不對的嗎？

所有的宗教理論和科學(xué)的界線應(yīng)該打破，用科學(xué)去研究神秘學(xué)，用神秘學(xué)去思考科學(xué)，用儒釋道都去學(xué)，外國中國都去學(xué)，古代現(xiàn)代都去學(xué)，旁門八百左道三千，條條大路通羅馬，山路九曲十八彎，彎彎都是人去走。

所有學(xué)問都值得去研究。只要有理性思考能力，獨(dú)立思考能力，廣學(xué)多問，兼聽則明，實(shí)踐檢驗(yàn)，數(shù)據(jù)分析，客觀研究，這樣的人學(xué)的任何學(xué)問在他看來都是正的都不會(huì)片面

培養(yǎng)的是人的獨(dú)立思考能力。

迷信的人學(xué)什么都會(huì)學(xué)成迷信，有科學(xué)思維能力的人學(xué)什么都是科學(xué)。迷信與科學(xué)看的是誰來學(xué)，不是看的學(xué)問本身。