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早上一出門，就聽到隔壁有人在大聲的爭論。 “我就說嘛，孩子一定要管的嚴(yán)一些，現(xiàn)在小學(xué)二年級都跟不上，以后怎么辦？還不是我天天盯著她學(xué)習(xí)、寫作業(yè)，照顧她的衣食住行。”——明顯是孩子的媽媽的聲音。 “管這些沒問題，問題是，如果不讓她自己學(xué)會為自己的行為承擔(dān)責(zé)任，她什么時候才能獨立。”——中年男人低沉的聲音，有力而且堅定。 “孩子太小了，這怎么行，等她上小學(xué)之后再說，你天天都不管孩子，這你是為自己找借口、推脫自己的教育責(zé)任。” ………… 《觸龍說趙太后》是《戰(zhàn)國策》中的名篇。主要講述了戰(zhàn)國時期，秦國趁趙國政權(quán)交替之機，大舉攻趙，并已占領(lǐng)趙國三座城市。趙國形勢危急，向齊國求援。齊國一定要趙威后的小兒子長安君為人質(zhì)，才肯出兵。趙威后溺愛長安君，執(zhí)意不肯，致使國家危機日深。 在《觸龍說趙太后》這篇文章中，左師公有句話“父母之愛子，則為之計長遠(yuǎn)”，意思是，如果父母真的愛孩子，肯定會為孩子做長遠(yuǎn)的打算。 但是這個長遠(yuǎn)的打算，卻透露著太多的無奈。 讓孩子盡早承擔(dān)責(zé)任，肯定是看到了承擔(dān)責(zé)任的好處； 讓孩子晚一點擔(dān)起責(zé)任的，肯定是看到了孩子當(dāng)下的辛苦和疲憊。 督促孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)的，是吃了多少虧之后才認(rèn)識到的； 告訴孩子學(xué)習(xí)盡力就行的，也是嘗試到了未來的成就和當(dāng)下的成績無關(guān)的。 讓孩子報各種興趣班的，是體驗到?jīng)]有愛好的各種損失； 讓孩子自由發(fā)展的，是知道，任何學(xué)習(xí)都不如孩子的興趣重要。 ……………… 你看，真的有對錯嗎？ 1999年國慶50周年前夕，國家授予23位優(yōu)秀的科學(xué)家“兩彈一星功勛獎?wù)隆?，在這23位科學(xué)家中有“三錢”說法，指的是“中國航天之父”“中國導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森、“中國近代力學(xué)之父”錢偉長以及“中國原子彈之父” 錢三強。 那么，這“三錢”的子女現(xiàn)狀如何呢？ 錢學(xué)森的夫人蔣英是蔣百里的三女兒、中國女聲樂教育家和女高音歌唱家。 兩人生有一兒一女，兒子錢永剛、女兒錢永真。 錢永剛，1948年出生，錢學(xué)森的長子，同時也是2008年諾貝爾化學(xué)獎獲得者錢永健的堂兄。長期從事計算機應(yīng)用軟件系統(tǒng)的研制工作，是高級工程師、上海交大兼職教授。 錢永真，1950年6月26日出生于美國加州，1955年隨父母和哥哥錢永剛回國，后從事音樂教育工作。 錢偉長的夫人孔祥瑛出身于名門閨秀，是孔子第七十五代孫女。兩人育有一子錢元凱。 錢元凱是中國照相機權(quán)威、數(shù)碼影像專家，原北京照相機廠總工程師，中國攝影家協(xié)會會員，全國照相機機械標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會會員，北京電影學(xué)院攝影專業(yè)客座教授。長期從事攝影教學(xué)工作，曾被攝影界冠以“問不倒的錢元凱”之美譽。 錢三強的父親是中國現(xiàn)代思想家、文學(xué)學(xué)家、新文化運動的倡導(dǎo)者錢玄同，他的夫人何澤慧是杰出的核物理學(xué)家，被譽為“中國的居里夫人”。夫婦兩人育有1子1女。 錢民協(xié)，錢三強的女兒，1949年出生，北京大學(xué)化學(xué)與分子工程學(xué)院教授。 錢思進(jìn)，錢三強的兒子，1951年11月生，清華大學(xué)畢業(yè)。北京大學(xué)物理學(xué)院教授，從事高能粒子物理實驗的研究和網(wǎng)格計算技術(shù)在高能物理（及其它學(xué)科）中的應(yīng)用的研發(fā)。 名人的例子就不舉了，說一個我觀察到的現(xiàn)象： 父母沒有什么興趣愛好的，通常會逼著孩子報名種興趣班，還美其名曰：也不期望能學(xué)出來個什么樣，將來有個愛好就行。 父母通常學(xué)習(xí)不好的，會反復(fù)督促孩子要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還告誡孩子，自己就是吃了學(xué)習(xí)不好的虧，還可能列舉自己高考時差幾分，現(xiàn)在混得比較慘，同學(xué)有的考上好學(xué)校的，現(xiàn)在混得好。 生意人通常教育孩子，要搞好人際關(guān)系，教育孩子吃虧是福，只要孩子愿意學(xué)習(xí)，父母想方設(shè)法給孩子找關(guān)系，走后門，讓孩子上名校。 父母是成功人士的，一般不會把學(xué)習(xí)看成是第一位，因為他知道成功的因素有很多，學(xué)習(xí)只是其中一個，而且不是最重要的。 教育問題，其實是一種價值觀的傳遞問題。 你認(rèn)為什么重要，你會讓孩子也接受這些。 你認(rèn)為什么不重要，你也會讓孩子接受這些。 我們經(jīng)常聽說的家訓(xùn)，其實就是價值觀的傳遞。 《錢氏家訓(xùn)》核心中的核心，就是強調(diào)“身教”。 舉個例子。 蔣英一下就笑了：“我們怎么沒教育啊，教育不僅僅是用嘴說，更重要的是做給你看。” 你看，最好的身教就是，給孩子親自示范你是如何做到的，你體驗到了閱讀好處，興趣帶來的體驗、事業(yè)的輝煌。而不是，你根本沒做到，卻告訴孩子，這樣做是對的。 你做不到，而要求孩子做到，孩子做不到，反而罵孩子笨，孩子懶，孩子不上心，孩子不認(rèn)真，孩子不細(xì)心，孩子不感恩…… 你要求孩子做到的，你都做到了嗎？比如，我們有些朋友，學(xué)習(xí)上遇到困難就退縮，就放棄，就不想學(xué)了，那么，如果孩子學(xué)習(xí)上也遇到困難，想要放棄行不行？孩子說，我聽不懂，不學(xué)了，行不行？ 如果不行，那么憑什么孩子就不行，家長就行？ 父母的見識是孩子的起跑線。他算不上導(dǎo)師，而是風(fēng)雨前行的那個人。作為父母，和孩子走一路的時候，必須跑得非常努力，這樣，孩子也會努力跟上你的腳步。 有見識、有眼界的父母，不等同于有錢的父母。他們往往具備的是：非常努力，也非常勤奮，有以此拼搏而來的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有后天他人和自我養(yǎng)成的教養(yǎng)，最重要的，是擁有對萬事萬物的平和。 愿大家都能成為一個有見識、有眼界的父母，讓孩子懂得努力的意義，讓孩子知道未來的寬闊，讓孩子明白世界的廣袤，或許就真的會有平和的生活氣息和生機勃勃的勇氣。 |
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