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【詩賞雅石】暢壑游

 二閑居 2019-11-30
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暢
壑
游
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疊嶂群峰寫畫屏
一川丘壑狀山盟
接天廣嶺誰潑墨
卷地層云我賦形
信手勾描揮磊落
由心馳騁忘伶仃
依稀古道隨澗影
借想千秋笑寵榮

 
一脈連峰，廣嶺接天，好一幅壯闊山景，可以神游其間。神游山水，是古人休閑養(yǎng)性于書齋的一門功課，套用一句廣告語，身未動，心已遠，這一幅山景畫面，恰好應和了，心馳天地的想象空間，甚至于比很多山形景觀石更為意境深遠，場面宏大，有縱橫千里之景深感。

從觀賞的角度說，第一步，見山是山，取其平遠構圖，近山望遠山的氣勢，連綿不絕，眾山欲小，極目云天，盡納眼底。兼具黑墨白紋，相得益彰，將傳統(tǒng)山水的筆墨意蘊交代的淋漓盡致?？芍^盡得墨趣，內蘊文風，如插屏入畫，清供韻味十足。

再說游心，古人講“游目騁懷”，除了親自登臨攬勝以外，往往需要借助畫中山水。而此石的壯闊意境，完全可以融匯大千之境，任由天地揮灑，心往神馳。書齋的苦讀，世間的紛擾，無緣城市山林的奢侈，卻也可以一石勝意，將內心融入其間。仿佛以無形巨筆，去勾描，去撫觸，那些峰嶺澗壑，神思掠過，一目千里，古道雄關，傲然聳峙，千秋掠眼……


其實，游心的目的，最終在于求道，古人說“山水以形媚道”可以理解為，山水意境，是探尋道氣的載體，值得用寄傲林泉的功夫去追溯，這世界的本源與規(guī)律，從而明晰自己存在的意義與價值。

由此觀之，畫面山水也好，石中天地也罷，都是一種媒介，通向自由境界的媒介，古人借以“萬趣融其神思”。而我們今人，雖然每天多疲于生活程式，難以比肩古人的“應會感神，神超理得?！眳s也可以石中清心，在這一番山水意象間，暫別繁華塵囂，體驗所謂暢神的美感，于身心都是一種頗有裨益的釋然。

最后，借用坡翁的佳句，解讀此石的妙趣，“一點浩然氣，千里快哉風?！背撕迫恢畾?，暢游千里山川，豈不快哉？
·END·
本文作者，《匯石融通》特約作者——夢漁
詩賞雅石專欄——夢漁

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