十幾年來(lái)被罵土得外焦里嫩，丑到登上熱搜，原來(lái)是個(gè)天大的誤會(huì)...

睫毛上的風(fēng)塵 2019-11-25

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大家好呀。上次叔寫了一位用心做中式美學(xué)家具，卻被抄襲者抄到破產(chǎn)清算的設(shè)計(jì)師。

文章下面收到很多留言，有人說，不用一根釘子、一顆螺絲，這樣的衣架居然只要幾百塊，國(guó)外小眾設(shè)計(jì)師隨便一個(gè)物件也要幾千上萬(wàn)，依然有大把人追著要買。

叔覺得這個(gè)現(xiàn)象反應(yīng)出的是一個(gè)非常典型的問題：我們已經(jīng)太久沒有找回自己的審美自信。我們?cè)敢鉃閮?yōu)衣庫(kù)的基本款買單，為無(wú)印良品名不副實(shí)的家居產(chǎn)品買單，我們?yōu)椤皹O簡(jiǎn)”、”性冷淡“買單，恰恰是因?yàn)椴]有一個(gè)符合現(xiàn)代人使用習(xí)慣的中式美學(xué)品牌，來(lái)供我們選擇。

所以我們會(huì)覺得日式的美學(xué)耐品，美式的美學(xué)輕松隨性，法式浪漫不羈，卻講不出中式哪里好。也是，畢竟現(xiàn)實(shí)生活中，確實(shí)存在一些挺魔幻的建筑啊雕塑啊，讓人看了感覺啼笑皆非。說到“中式”兩個(gè)字呢，又會(huì)讓人想起老干部畫風(fēng)的紅木家具青花瓷，實(shí)在是索然無(wú)味。

之前還有一組圖片上了熱搜，四川省安岳縣的石窟佛像修補(bǔ)前和修補(bǔ)后的對(duì)比。修復(fù)前的佛像，不僅有唐代的雍容，也有宋代的質(zhì)素。修復(fù)后，氣韻全無(wú)，色彩庸俗。要是修補(bǔ)者懂得中式美學(xué)美在哪，叔感覺這樣的慘劇也就不會(huì)發(fā)生。

一葉蔽目，不見泰山。中式美學(xué)的強(qiáng)大，不在乎這一時(shí)半會(huì)被忽視。只要從它滄海般的美中取出一瓢，就足以讓世人傾倒。

上次叔說過，中國(guó)文明已經(jīng)延續(xù)了幾千年，同時(shí)代的古文明無(wú)不湮滅?，F(xiàn)在很多人不了解什么是真正的中式美，就是因?yàn)?strong>歷史太長(zhǎng)，太艱深，不下足夠的功夫，體悟不到那種包羅萬(wàn)象卻又細(xì)膩入微的美。叔今天就講人話地聊聊，中式美學(xué)到底厲害在哪。

中式審美，一種智慧

中式美學(xué)，不只是那玄而又玄的意境，而是從簡(jiǎn)單中創(chuàng)造出萬(wàn)物，又能夠化為無(wú)形的智慧。

比如，為什么中式家具不需要螺絲和釘子，就是利用了榫卯結(jié)構(gòu)，采用一種凹凸結(jié)合的連接方式，外在滴水不漏，內(nèi)里暗藏乾坤。陰陽(yáng)能生萬(wàn)物。中國(guó)的匠人，靠這個(gè)，就能做出可以使用一輩子的木工家具。

之前YouTube上有一個(gè)爆火的木工爺爺。蒸汽朋克小豬佩琦刷爆全網(wǎng)的時(shí)候，他說：“這個(gè)？太簡(jiǎn)單了。”

“我給你做個(gè)高級(jí)的?！?/section>

不用電池，不用軸承，阿木爺爺做出了一個(gè)會(huì)自己走路的佩奇。

不僅如此，我們古代的匠人們聰明到一個(gè)什么樣的地步呢，他們?cè)缇驼莆樟藰犯呤降慕ㄔ旆椒?。所有的結(jié)構(gòu)、木料、形狀，都可以量產(chǎn)，叫做“標(biāo)準(zhǔn)材”。

木料們?cè)诠S里統(tǒng)一生產(chǎn)，運(yùn)送到建筑地，剩下的，就是百米高樓平地而起。

▲阿木爺爺做的上海世博中國(guó)館微縮版

武則天時(shí)期的明堂，寬和深都是90米，高86米。建造時(shí)間，一年不到。是不是很酷炫？跟現(xiàn)在的計(jì)算機(jī)思維其實(shí)是相通的。

榫卯結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了中式審美最看重的那一點(diǎn)，渾然天成，嚴(yán)絲合縫。

▲虎符，子母扣結(jié)構(gòu)，和榫卯原理相同

中國(guó)審美，一種極致

大家都知道日式美學(xué)，日式器物很美。但是他們的美學(xué)其實(shí)就是從7～10世紀(jì)的中國(guó)來(lái)的。他們從日本派來(lái)遣唐使，學(xué)習(xí)中國(guó)的文化和藝術(shù)，購(gòu)買各種商品，帶回去。

▲螺鈿花紋鏡，盛唐時(shí)期

他們從長(zhǎng)安買來(lái)的螺鈿花紋鏡，如今依然在正倉(cāng)院熠熠生輝地保存著。螺鈿是將螺貝外殼雕刻成的各種圖案，黏貼于素鏡背面，然后髹漆、研磨，最后再在螺鈿上毛雕花紋。漆地上填以青、綠、黃、赤、白的螺貝殼屑和細(xì)碎玉石，顯得五彩斑斕，如霞似錦。

螺鈿鏡體現(xiàn)了唐朝的典范美，雍容而不沉重，華貴而不造作。唐的美，是天真而包容的，充滿元?dú)夂妥孕拧?strong>“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。”

▲平螺鈿背八角鏡

《短歌行》里寫：“吾欲攬六龍，勸龍飲一觴?！边@種氣度，才是唐。

▲螺鈿玳瑁八寶箱

說一千道一萬(wàn)，都無(wú)法描述它到底多美，但是只要親眼見過，就一定不會(huì)忘記。在這樣的美面前，還有什么所謂的“匠人”敢鼓吹“極致”呢。

中式審美，一種敏銳

中式美學(xué)，是智慧，也是慎獨(dú)。

慎獨(dú)體現(xiàn)在哪里。懂得真正的美的人，不需要去對(duì)外界大肆炫耀，不需要去強(qiáng)調(diào)自己富有或貧窮，他不會(huì)自卑，也不會(huì)自負(fù)。他就做他自己的事情，跟自己的內(nèi)心在一起，就很快樂。

有錢的話，點(diǎn)茶，焚香，插花，掛畫，講究到了極致。沒錢的話，曲水流觴，南亭雅集，天為被，地為廬，也能自得其樂。

▲宋徽宗《文會(huì)圖》

有錢，涼亭燈籠、絲竹玉枕、獸頭香爐；沒錢，挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。

▲《蓮洲仙渡圖》

這不是紅木能堆出來(lái)的審美。中式美學(xué)，應(yīng)該要去兀余，寧樸無(wú)巧，寧儉無(wú)俗。

▲牧溪《六柿圖》

微觀處精致，宏觀處克制。留白之美，疏而不空，滿而不溢。此為雅。

▲馬遠(yuǎn)畫水

在這之后，想象力和感知力，才能發(fā)揮他們的作用。那些屬于中國(guó)的色彩和名字，無(wú)不美到令人詞窮。那些專屬于象形文字的形態(tài)美，還有屬于植物和自然的清凈美。

白色，不只是白色，它是“月白“，形容如月般皎潔而生輝的冷白；

粉紅色，不叫粉紅，叫“酡顏”，“酡顏欲語(yǔ)嬌無(wú)力，云髻新簪白玉花”，飲至微醺，薄醉酡顏。

藍(lán)色，不叫什么什么藍(lán)，叫“黛藍(lán)”，“曉霧輕綃卷，嵐光抹黛新”，遠(yuǎn)山如黛的黛藍(lán)色。

叔覺得，這種美，是經(jīng)過對(duì)生活中的事物真正細(xì)致的觀察，帶著微微的情愫，才能取出來(lái)的美好名字。七分觀察，二分憐愛，一分詩(shī)意。對(duì)微小事物的無(wú)限關(guān)注，才能成就這種彌久彌新的美感。

中式審美，從來(lái)都不用妄自菲薄

小時(shí)候，我們都看過上海制片廠的動(dòng)畫，水墨暈染出來(lái)的靈動(dòng)，脫胎自敦煌壁畫的《九色鹿》，無(wú)論是形式還是立意，都是超高水準(zhǔn)。

現(xiàn)在的影視劇們，也在發(fā)力，比如之前的《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》，《知否》，都在用心地把中國(guó)的色彩美，古典美，呈現(xiàn)出來(lái)，還原出來(lái)。

《哪吒》、《大魚海棠》，都展示了我們的文化里有好多好多的大IP，在等著被再次開發(fā)。

更不用提，那么多的古建筑，各個(gè)省的博物館，都保存著中國(guó)美學(xué)最核心的那些東西。這些都是可以親自去看、去了解的。

▲有的青銅器長(zhǎng)得很有梗

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來(lái)自：睫毛上的風(fēng)塵 > 《開卷有益》

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