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又是一年一度的冬至將至,作為一個(gè)過節(jié)就要吃餃子的民族,您的冬至餃子是否準(zhǔn)備好?說個(gè)笑話,《紅樓夢(mèng)》中兼容并包,關(guān)于冬至日也有專門描寫,而且留下了二個(gè)謎案,至今無解。趕巧冬至將至,我們聊聊《紅樓夢(mèng)》中這二段冬至謎案!
古人迷信,認(rèn)為遇到重要的節(jié)日,對(duì)于身體有疾病者是大不吉利的。類似像現(xiàn)在的換季體弱者注意身體說法。冬至作為一年當(dāng)中最重要的幾個(gè)節(jié)日,古代的重要性遠(yuǎn)不是現(xiàn)在可比。 冬至是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中一個(gè)重要節(jié)氣,更是傳統(tǒng)節(jié)日。古人稱冬至為“冬節(jié)”,視為冬季的大節(jié)日,民間有“冬至大如年”的說法。古代,漂在外地的人到了冬至節(jié)氣都要回家過冬節(jié),所謂“年終有所歸宿”。 古時(shí)更有“冬至一陽生”的講法,也就是說從冬至這天開始,陽氣慢慢開始回升,病人或者體弱者熬過去會(huì)有大改善。秦可卿的病癥嚴(yán)重,冬至日前后賈家上下都緊張,萬幸沒有發(fā)病,王夫人向賈母匯報(bào),說:“這個(gè)癥候,遇著這樣大節(jié)不添病,就有好大的指望了?!彼^指望,就是“冬至一陽生”的說法,陽氣漸漸重了,人也會(huì)得天地氣息眷顧,容易好轉(zhuǎn)。這當(dāng)然不是絕對(duì)的,是古人的一種節(jié)氣健康理論。通過冬至日的說法,賈家上下緊張,能看出秦可卿在賈家上下和賈母心中的地位。賈母說:
賈母愛秦可卿之心,由此可見一斑。秦可卿也爭氣,硬是挺了過來,不但冬季挺了過去,連神醫(yī)張友士說的挺過了春季就沒事了也挺過去。到第二年直到八九月份秦可卿才死,而死因絕不是病死,而是上吊自盡。第五回秦可卿判詞圖畫對(duì)此揭示的清楚。而秦可卿死后闔族納罕也表明秦可卿冬至過后,病已經(jīng)好了,突然死亡,令人狐疑費(fèi)解!究竟為什么死,這是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)謎,雖然都知道與賈珍有關(guān),但為什么死,后世眾說紛紜,絕不可能有確切答案。 第二個(gè)謎是這一年冬至日的日期。這一點(diǎn),曹雪芹反復(fù)兩次強(qiáng)調(diào)冬至日是十一月三十日。
關(guān)于曹雪芹為什么強(qiáng)調(diào)這一年冬至日是十一月三十,現(xiàn)在有兩個(gè)說法。 第一個(gè),曹雪芹隨便寫,不過就是個(gè)日期。沒有特殊意義。這一點(diǎn)本人不太贊同,畢竟隨便寫沒必要非要寫十一月三十日,應(yīng)該用作者當(dāng)初寫作那一年的冬至日期即可,也不用連續(xù)兩次強(qiáng)調(diào)。 第二個(gè),強(qiáng)調(diào)冬至日,一年后秦可卿上吊死影射崇禎皇帝上吊死。關(guān)于這一點(diǎn),我覺得靠譜。是作者隱寫的小故事。但我反對(duì)《紅樓夢(mèng)》是悼明書!作者只是借明亡講故事,用明朝興衰深入淺出交代寧國府的興衰,便于讀者理解。作者認(rèn)為秦可卿死,寧國府也已經(jīng)亡了,與崇禎死,明朝也亡了如出一轍。《紅樓夢(mèng)》講興亡,有什么比國家興亡教訓(xùn)更能證明賈家興亡的力度呢! 至于強(qiáng)調(diào)十一月三十日冬至日影射崇禎上吊的證據(jù),是清朝最早的一次時(shí)間吻合是1813年12月22日,即嘉慶十八年十一月三十是冬至日。那時(shí)候《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)成書多年,顯然不是《紅樓夢(mèng)》中日期。而往上推上一個(gè)十一月三十日是冬至日的年份是1642年,一年半不到崇禎上吊自盡。明亡!而《紅樓夢(mèng)》中十一月三十日冬至后不到一年,秦可卿上吊自盡。寧國府名存實(shí)亡! 再次重申,講這個(gè)不是為了證明《紅樓夢(mèng)》是悼明書,只是說明曹雪芹借此寫了一個(gè)小故事,用崇禎死明亡,證明寧國府失去最后一個(gè)有挽救賈家辦法的明白人秦可卿(詳閱秦可卿托夢(mèng)王熙鳳故事),賈家已經(jīng)名存實(shí)亡! 《紅樓夢(mèng)》中冬至的描寫只有這一次。而賈家最后樹倒猢猻散,白茫茫大地一片真干凈之時(shí)會(huì)不會(huì)就是冬至日前后呢?個(gè)人認(rèn)為極可能!賈家應(yīng)該等不到“冬至一陽生”了,您認(rèn)為呢? |
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