對(duì)于收藏這件事，歷來(lái)有很多人不解，他們認(rèn)為一件不能吃也不能喝，甚至沒(méi)有實(shí)用價(jià)值的物件，怎么能花費(fèi)這么多的金錢(qián)和搭上寶貴的時(shí)間去追尋？清代名士李漁在他的養(yǎng)生學(xué)名著《閑情偶寄》中，曾有一篇名為“骨董”的文章加以了論述：“崇高古器之風(fēng)，之漢魏晉唐以來(lái)，至今日而極矣。百金貿(mào)一卮，數(shù)白金購(gòu)一鼎，猶有病其價(jià)廉工儉而不足用者。常有為一渺小之物，而費(fèi)盈千累萬(wàn)之金錢(qián)，或棄整陌連阡之美產(chǎn)，皆不惜也...”李漁認(rèn)為古物有值得人們喜愛(ài)的地方，但卻只適合富貴人家收藏。這是因?yàn)楦毁F人家的金銀太多，沒(méi)辦法藏起來(lái)，因此不得不用古人縮地之法，把丈縮成尺，把尺縮成寸，有濃縮財(cái)富的作用，越是輕小之物，也就便于收藏，富貴人家崇尚古物，就是這個(gè)原因。在這里，李漁點(diǎn)出了古玩的貨幣通貨功能，對(duì)人們?yōu)槭裁聪矚g古物，李漁認(rèn)為今人以古玩為寶，不是看重器物本身，而是看重它們歷經(jīng)久遠(yuǎn)的年代而不曾損壞，通過(guò)占有而面對(duì)這些古物，會(huì)像面對(duì)著古人一樣心里感到滿足和快樂(lè)。但他并不這么認(rèn)同，他認(rèn)為古物和古人的思想文化有出入，在這個(gè)意義上，只有蘊(yùn)含明確思想的古書(shū)才能起到傳承和對(duì)話的作用，而古董只是普通的古物而已。

我們不妄論李漁的觀點(diǎn)是否正確，但從這段話，其實(shí)引申出了古物的美育功能，用器物之美來(lái)言傳和身教古人的思想和品位，達(dá)到和古人對(duì)話學(xué)習(xí)文化的目的。這是康熙以前收藏古玩的人的普遍看法。換種角度說(shuō)，古玩的美學(xué)價(jià)值就是影響它經(jīng)濟(jì)價(jià)值的最重要的因素之一，它的美學(xué)意義基本決定了它的品級(jí)和貴賤，和現(xiàn)代的藝術(shù)品并無(wú)二致，只是體系和坐標(biāo)有所不同。

記得曾有段時(shí)間，一位網(wǎng)上的收藏大咖在交流中，多次提到希望收藏到一件真正的乾隆宮廷玉器，收了好些件，并沉迷于其中不可自拔。但實(shí)話實(shí)說(shuō)的是，這些看似精致的翠玉，和真正的乾隆工相去甚遠(yuǎn)。我曾好心給他發(fā)過(guò)一張書(shū)上的照片（故宮乾隆玉器的工痕細(xì)節(jié)圖），他質(zhì)疑我照片上的東西的真?zhèn)危虉?zhí)的認(rèn)為只有那些自己買(mǎi)到的現(xiàn)代仿品才是真東西。他犯的錯(cuò)誤，其實(shí)也是低級(jí)別的審美對(duì)古代器物的無(wú)法讀懂和理解，用今人的眼界審視古物，看得懂假的看不懂真的，其實(shí)對(duì)我而言，他所追求的乾隆工都是低層次的古玩，和高古的意蘊(yùn)相去甚遠(yuǎn)，我一直不愿意明說(shuō)而已。

國(guó)內(nèi)外幾大拍賣(mài)會(huì)上曾拍出天價(jià)的一批所謂清代寶璽，個(gè)大皮薄質(zhì)地好，其實(shí)在古董的價(jià)值上都是嘩眾取寵的低檔玩意，嘉慶用過(guò)又怎么樣？乾隆用過(guò)又怎么樣？擺在清宮倉(cāng)庫(kù)里開(kāi)會(huì)時(shí)充充門(mén)面的假大空的玩意，有那個(gè)真正懂古玩的人會(huì)去買(mǎi)？買(mǎi)到手里，能體會(huì)到多少文化的價(jià)值和樂(lè)趣呢？

決定古玩價(jià)格的因素有工藝、紋飾、造型、材質(zhì)和稀少程度等幾種，除過(guò)稀有程度和器物本身沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)外，其它各項(xiàng)都包含在美術(shù)造型當(dāng)中，材質(zhì)決定了它的底色，紋飾決定了他的美學(xué)意識(shí)，造型決定了美學(xué)思想，工藝決定了制造中和人類文化相關(guān)的流程、方法，這些都是盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的古人信息所在。

古泉中蘊(yùn)含的是古人書(shū)法的美，無(wú)論是宋徽宗的銀鉤鐵劃，王莽朝的懸針篆，北周的“玉著篆”，都給后世留下了大量的藝術(shù)品。瓷器的器形和含蓄的色澤，美的那樣深刻和雋永；玉器上的珍珠般的光澤和奪目的氣息，秉承了遠(yuǎn)古以來(lái)人類以美石為寶的傳統(tǒng)，不斷演化、延續(xù)，祭祀的、宗教的、禮儀的、裝飾的功用皆入化身，成為了精神和文化所倚重的符號(hào)，物件雖小能涵蓋世界，美器無(wú)用卻氣吞山河。一璧能易敵人十五座城市！

在它的潛移默化中，我們必將繼承和學(xué)習(xí)到一些非常寶貴的東西...