越南人不是漢族。從民族的起源上來(lái)說(shuō)，越南的主體民族京族和我們布依族，還有壯族（其實(shí)壯族就是布依族），都是由古代的駱越族發(fā)展演化而來(lái)的。還在留在中國(guó)的版圖之內(nèi)的廣西的駱越人，就形成了今天的壯族。而從廣西北上進(jìn)入貴州的駱越人，就形成了我們貴州的布依族。

在1990年代末，我的姐姐（她比我還要多懂一點(diǎn)布依話(huà)）從廣東打工回家時(shí)，對(duì)我們這些她的弟弟妹妹們說(shuō)：“廣西的壯族話(huà)和我們的夷話(huà)*是一樣的，我在廣東可以用夷話(huà)和他們講話(huà)，他們講的話(huà)我都聽(tīng)得懂的。”我姐姐說(shuō)的話(huà)果然沒(méi)錯(cuò)，后來(lái)我去廣東打工的時(shí)候，我打工的那個(gè)廠就有來(lái)自廣西的壯族同事。當(dāng)我用我還懂的那些夷話(huà)和他們交談時(shí)，他們聽(tīng)得懂我所說(shuō)的夷話(huà)，我也聽(tīng)得懂他們所說(shuō)的壯話(huà)。遺憾的是，我已經(jīng)是一個(gè)差不多完全漢化的布依族人士了。對(duì)于本民族的話(huà)語(yǔ)，我能夠明白的已經(jīng)不多了，因此我和他們這些廣西壯族同事的夷話(huà)交流，只能是停留在淺層次的交流上了。

（越南人的這種服飾，在我們貴州黔中一帶的布依族中，還能看到它的身影。）

在這里我要指出的是，雖然越南人和我們布依族、壯族一樣都是起源于南嶺（也就是五嶺）的民族，但是由于廣西和貴州一直都是保留在中國(guó)的版圖之內(nèi)的。因此，在一千多年前，自從越南從中國(guó)的版圖之內(nèi)分離出去了以后，越南人就和我們這些還在留在中國(guó)的壯族、布依族走向了不同的民族演化道路。在越南的國(guó)土上，還有著比京族還要古老的世居民族，在漫長(zhǎng)的歲月中，越南的主體京族和這些原住民族互相通婚，文化上互相影響滲透，再加上歷代中原王朝在鎮(zhèn)壓越南人的反抗時(shí)，往往留下大量的軍隊(duì)在越南的土地上駐扎。而這些駐扎在越南的中國(guó)軍人，很多人都娶了當(dāng)?shù)氐呐訛槠?，把家安在了越南，他們的后人也溶入了越南民族之中。天長(zhǎng)日久，中原文化+嶺南文化+越南原住民文化，就形成了越南與我們布依族、壯族所大不相同的民族文化。

（這個(gè)在稻田中蓋上一幢小房子，以方便在田間勞作的人休息的習(xí)慣，在貴州中部地區(qū)基本上消失了。但是在貴州南部和越南，這個(gè)習(xí)慣還保留著，這應(yīng)該是古駱越人留下來(lái)的農(nóng)耕風(fēng)尚吧。）

寫(xiě)到這里時(shí)，我想提醒大家參考一下俄羅斯（羅剎）、白（俄）羅斯、烏克蘭這三個(gè)民族在分手后的演化歷史。這樣比較下來(lái)以后，大家就會(huì)明白越南人為什么和原先和他同根生的壯族、布依族大不相同了。既然我們布依族和壯族不是漢族，那越南人毫無(wú)疑問(wèn)也不是漢族了。

（夷話(huà)*，就是我們布依族的語(yǔ)言。我們布依族都是把自己本民族的語(yǔ)言叫做夷話(huà)。圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)屬于圖片創(chuàng)作者及始發(fā)媒體。）