來源：思遠(yuǎn)心舍(ID：siyuanxinshe)

圖| 電影《寄生蟲》劇照

1

來訪者小草，是一個(gè)深度的心理咨詢愛好者，仔細(xì)研究過心理學(xué)的各流各派，理論知識很豐富?；诖?，在前五次的咨詢里，我?guī)缀醪挥谜f話，她就可以滔滔不絕地說滿50分鐘，并且在這50分鐘既有自己生活的描述，又有對自己問題的剖析。

身為她的咨詢師，常常在內(nèi)心為她的自我分析點(diǎn)贊。

我們的咨詢，以類似的節(jié)奏和形式繼續(xù)著，直到前幾次，她開始跟我探討移情，并且情感充沛地和我說：“你真的準(zhǔn)備好做我的咨詢師了嗎，我知道自己的情況很麻煩，如果我移情了，可能你不一定能夠接住我……”，諸如此類自我剖析的話，又繼續(xù)說了很多。

言畢，她問到：“對于我說的移情，你不想說點(diǎn)什么嗎？”

我答道：“如果真的要我說點(diǎn)什么，我只希望你把了解的那些理論都放在一邊，真實(shí)地去感受我們之間的關(guān)系，到底在發(fā)生什么。”

我并不是想評價(jià)或者指責(zé)小草的行為，相反，其實(shí)作為一名心理咨詢師，很開心能夠遇見小草這樣的來訪者，因?yàn)槲也恍枰獎佑么罅康哪X細(xì)胞去分析，也不需要動用大量的情感去感受，大多數(shù)的時(shí)間，我只要做好一個(gè)安靜的，接納的傾聽者就好了，這是十分省力的事兒。

既然如此，我為什么又讓小草放下那些理論呢？是因?yàn)椋?strong>理論框架作為一枚濾鏡，它把人的完整性給肢解了，它呈現(xiàn)出來的是和理論一一對應(yīng)的癥狀，而不是一個(gè)完整的人。

而無論是對于咨詢師，還是對于自己而言，只有來訪者被當(dāng)做一個(gè)完整的人來看待的時(shí)候，療愈才有可能真正地發(fā)生。

2

在上一次的咨詢里，小草和我講起過這樣一件小事兒：

小時(shí)候，父親由于自己的事業(yè)不順，把很多憤怒都灑向了整個(gè)家庭，所以家庭氛圍充斥了暴力、爭吵、傾軋、指責(zé)，在這樣的氛圍中，小草體驗(yàn)到巨大的壓抑，她想讓家里多一點(diǎn)尋常人家的歡聲笑語。

在某個(gè)節(jié)日的晚上，小草和全家人看電視上播出聯(lián)歡晚會，晚會上播出的小品讓全家難得地歡樂起來。小草見狀，自己就試圖模仿小品演員的一些語言動作，結(jié)果逗得父母哈哈大笑。

終于，她找到了讓家里歡樂的秘方。在此后的時(shí)間里，她經(jīng)常模仿那個(gè)小品演員，試圖給沉悶的家里制造一些鮮有的歡樂，她也總是能夠如愿以償。

因?yàn)檫@樣一個(gè)經(jīng)歷，小草培養(yǎng)出了一些幽默的品質(zhì)和能力，她說：“長大之后，身邊的很多人都愿意和我待在一起，就是因?yàn)樗齻儼l(fā)現(xiàn)我其實(shí)很會逗大家開心”，言及此處，小草把話鋒一轉(zhuǎn)：“但是我總覺得自己好像就像《被嫌棄的松子的一生》里的那個(gè)松子一樣，為了讓父親笑，自己拼命地扮鬼臉，可是她自己并不快樂”。

這樣一個(gè)片段，如果按照理論的分析，我可能會說：“你之所以要表現(xiàn)得那么幽默，其實(shí)是試圖拯救和改變這個(gè)家庭，并以此來拯救你自己”。

但是我并沒有這樣說，我選擇了另外一種表達(dá)：“聽了這段話，我能夠理解你可能有些傷痛蘊(yùn)含在這里，但與此同時(shí)，我也看到了你擁有旺盛的生命力。”——是的，我肯定了她的幽默。因?yàn)楸M管幽默背后的動力是創(chuàng)傷性的，但那些哈哈大笑的場景、那些搞笑的能力、那些愿意接近她的朋友，都是真實(shí)的。

作為一個(gè)完整的個(gè)體，小草確實(shí)有些疼痛和創(chuàng)傷，但與此同時(shí)，她也發(fā)展出了自救的能力和幽默的能力，這是創(chuàng)傷帶來的禮物，也是她應(yīng)該看到自身擁有的寶貴的財(cái)富。

如果我們只是用理論去分析，幽默似乎都變得有些面目可憎，可是如果我們能夠放下理論，而去真實(shí)地感受一個(gè)人，你會發(fā)現(xiàn)，那幽默，是多么地朝氣蓬勃啊。

3

前幾天看見一則新聞，說是貴州某地一個(gè)小型養(yǎng)牛場的創(chuàng)辦人，不甘此生平庸度過，于是把牛都賣掉，還去銀行貸了點(diǎn)款，湊了100多萬。她拿這100多萬干啥去了呢？去北京參加某某“成功學(xué)”的課程。結(jié)果，不但沒成功起來，還欠了一屁股的債，心生不滿，四處維權(quán)。

看這則新聞的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)就想，如果把這類小故事集結(jié)一下，出本《當(dāng)代市井趣聞》，應(yīng)該還蠻好看的。

寫這則故事，不是想嘲笑那位賣牛上課的農(nóng)戶，畢竟很多沒有任何目標(biāo)的人比起來，她有奮斗的動力和目標(biāo)，已經(jīng)算優(yōu)于他人了。

寫這則故事，是想說，成功學(xué)之所以能夠成為機(jī)場的暢銷書，就是有太多的人和這位養(yǎng)牛的女士一樣，對“成功”有著巨大的誤解。

或許在他們看來，成功似乎和金庸武俠小說一樣簡單，就像令狐沖遇見風(fēng)清揚(yáng)，被輕輕點(diǎn)播幾招幾式，掌握了獨(dú)孤九劍，就能夠雄霸武林，笑傲江湖了。而成功學(xué)就是獨(dú)孤九劍，里面寫滿了成功的理論和秘密。

如果成功學(xué)真的這么神，這個(gè)世界就不會有窮人了。

沒有什么理論，能夠保證你真的成功。如果行動上缺乏對細(xì)節(jié)、對瑣碎、對市場、對堅(jiān)持的敬畏，就算是馬云成為導(dǎo)師，也依然難以成功。

一個(gè)完全不成功的人，在這里大談成功，是多么地讓人汗顏啊。

我是想說，和成功類似，對于個(gè)人的成長，同樣沒有什么理論可以讓我們一蹴而就。不是背幾句“空不異色，色不異空”，就能夠真的理解何為“空相”，也不是把弗洛伊德的理論背誦的滾瓜爛熟，我們就能夠很好地了解自己。

個(gè)人成長，藏在生活里，藏在你的每一次選擇里，藏在你的一言一行里。一個(gè)把《金剛經(jīng)》背得滾瓜爛熟，但卻狹窄善妒的人，和一個(gè)能待人和氣，時(shí)常接濟(jì)流浪漢的街邊賣餛飩的大爺比起來，后者更有資格當(dāng)人生導(dǎo)師。

當(dāng)然也不是要否定理論的價(jià)值，理論作為參考坐標(biāo)系，可以讓我們更系統(tǒng)地看待這個(gè)世界。但是真正的高手，從來不是理論的信徒，他們都深深地懂得，把理論輕輕地拿起，又輕輕地放下。他們有自己獨(dú)特的視角，去看見這個(gè)世界，而這個(gè)世界因他們，而變得更進(jìn)一步，更加與眾不同。比如牛頓、伽利略、愛因斯坦……

用心去感悟生活，而不是用理論去武裝頭腦，這是個(gè)人成長的正確打開方式。

生活是最好的道場，處處都布滿禪機(jī)，小事兒里往往藏著大天地。當(dāng)年，王陽明在龍場的石棺里悟得“本自具足”，從此展開逆襲的人生。同樣，我們很有可能在一餐飯里，一本書里、一個(gè)電影里、一場約會里，領(lǐng)悟某個(gè)生命的真諦，給人生展開一個(gè)不一樣的拐角。

作者簡介:楊思遠(yuǎn)，又名拉姐。心理咨詢師，專欄作者，追求有用的反雞湯主義者，擁有積極態(tài)度的悲觀主義者。已出版書籍《別讓壞情緒，毀了你的人生》，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、京東有售。