試試現(xiàn)場評課法

現(xiàn)場評課法并非授課者和聽課者留在教學現(xiàn)場卻讓學生離開，而是讓當堂上課的學生身在教學現(xiàn)場和教師平等參與評課的方法，既讓教學的主體聽取老師們是如何評價此課的，更讓教學的主體表達他們的評價，這是與傳統(tǒng)的評課法最本質的不同。

當場評說，更具真實感。

身歷課堂教學過程的師生現(xiàn)場評說，可以借著教師的板書，教室的布局，所用的教材或是資料，提問或是板演的學生，更加真切地評論課堂教學的不同環(huán)節(jié)和細節(jié)，讓所有人在真實的課堂環(huán)境下進行教學反思。

當場評課，收獲是根本。

傳統(tǒng)評課的最大不足是學生不在場，也因此極容易導致授課者和評課者無論是在教學進行中還是教學結束后，都常把注意的焦點放在講臺上“表演”的自己或者那個“表演者”身上。其結果是助長了授課者更多地控制課堂教學時空的“表演欲”而抑制甚至扼殺了數(shù)十位學生主動參與課堂教學的“展示欲”“體驗欲”“存在欲”。當場評課，可以把評課的焦點放在眼前數(shù)十位學生身上，他們在課堂進程中參與的廣度、深度如何，他們在課堂上的收獲怎樣，這才是評課的根本。

當場評課，優(yōu)點易固化。

什么是好課？什么是差課？什么是優(yōu)質課？什么是劣質課？什么是高效課？什么是低效課？這些問題在不同的教師身上有不盡相同的答案，在不同的學生身上更會有不同的甚至相反的答案。但是，這些問題對于同一個授課教師來說，在相當長的一個階段里答案是相同的。通過高水平的現(xiàn)場評課，可以促使授課的教師和上課的學生就高效課堂教學本身達成基本共識，這對于激發(fā)教與學雙邊的積極性都大有裨益。對于教師來說，這尤其有利于克服教學中習慣性的不足，有利于發(fā)揮教師無意識的優(yōu)點從而固化為新的習慣、新的自覺。

學生參與，更具民主性。

學生是教學的主體，是教學的出發(fā)點與歸宿，但傳統(tǒng)的評課方式偏偏把這個最重要的主體摒棄在外。多數(shù)學生的感受如何？不同層次的學生感受如何？不同的學生對同一教學環(huán)節(jié)、同一教學問題的感受如何？這些極為重要的“學情”固然可以由當堂訓練的反饋（如果有的話）來推測，也可以由聽課的教師作為旁觀者來推測，但都不如現(xiàn)場來自學生自己的感受重要。當我們允許并鼓勵學生平等地參與評課時，當我們能夠坦然地傾聽學生的上課心聲時，我們不僅在獲得最為寶貴的現(xiàn)場之聲，我們也就在培養(yǎng)學生最為寶貴的民主精神、質疑精神、創(chuàng)造精神。

現(xiàn)場評課法是傳統(tǒng)評課方式的有益補充，何妨偶爾一試之！