只見(jiàn)那美猴王睡里見(jiàn)兩人拿一張批文，上有“孫悟空”三字，走近身，不容分說(shuō)，套上繩就把美猴王的魂靈兒索了去--------悟空親自檢閱，直到那魂字一千三百五十號(hào)上，方注著孫悟空名字，乃天產(chǎn)石猴，該壽三百四十二歲，善終。

這里大家都會(huì)生出一個(gè)疑問(wèn)：悟空千辛萬(wàn)苦在菩提老祖處學(xué)來(lái)的長(zhǎng)生之術(shù)，自以為已經(jīng)“超出三界外，不在五行中”“已不伏他（地府）管轄”，難道居然會(huì)是水貨？或者說(shuō)他被菩提給騙了？

我們先來(lái)看看三界掌管生死的規(guī)制。

無(wú)論天地人神鬼萬(wàn)物萬(wàn)靈，都是有生命周期的，這是誰(shuí)都無(wú)法改變的。所謂天長(zhǎng)地久有時(shí)盡。西游開(kāi)篇就講述了天的壽命為一元，也就是十二萬(wàn)九千六百歲，與天同壽，也不過(guò)這個(gè)年紀(jì)，并非就沒(méi)有了生死寂滅。地府是掌管世間所有生靈生死之所在，世間萬(wàn)靈按照閻王的生死簿生死輪回，壽限一到不管你愿不愿意一律由鬼使勾死人索去幽冥地府。當(dāng)然世間萬(wàn)靈也不是完全按照生死簿來(lái)生死輪回，如果他們通過(guò)機(jī)遇成仙了道，那么他們的壽元就自動(dòng)從地府生死簿上除名了。而修行長(zhǎng)生得正果又豈是那么容易的事情？菩提祖師有言：“此乃非常之道，奪天地之造化，侵日月之玄機(jī)。丹成之后，鬼神難容”。需要提防三災(zāi)利害，還要潛心修行。從正統(tǒng)之道修行勞心費(fèi)神時(shí)間漫長(zhǎng)未必能修成正果，從旁門(mén)左道速度雖快但若不得法卻又可能走火修成妖魔鬼怪。而無(wú)論修正統(tǒng)還是旁門(mén)即使有成，如果最終沒(méi)有達(dá)到仙界認(rèn)可，沒(méi)有仙篆名分，成了仙也不過(guò)是妖仙，依然歸地府生死簿管。

而神圣與仙佛（統(tǒng)稱(chēng)仙佛）也不是就沒(méi)有了生死，否則他們既已修成正果，何必還要在意那些蟠桃、人參果、交梨火棗、碧藕金丹等等呢。況且凡間萬(wàn)靈多有機(jī)遇，隨時(shí)有可能霞舉飛升成仙成佛，天庭早晚仙滿(mǎn)為患。只不過(guò)他們的生死歸南斗星君所管轄，在南斗星君之下，有南斗六司（主生）、北斗七元（主死）兩個(gè)部門(mén)，專(zhuān)管仙佛的生死輪回。一般修道者和普通仙佛的生死也是早有天定，而后依據(jù)其修行和際遇延長(zhǎng)或者縮短。但即使延長(zhǎng)了，也要有能力躲過(guò)每五百年一次的“三災(zāi)利害”，若躲不過(guò)就有可能形神俱滅或者重新墮入輪回人生再行來(lái)過(guò)，躲得過(guò)就可以成為高階仙佛壽最后與天齊也就是能活十二萬(wàn)九千六百歲。高階的仙佛與天同壽，天命終了則要?dú)v劫，逃不過(guò)劫數(shù)的也就如同躲不過(guò)三災(zāi)后果。

關(guān)于神仙圣佛的壽命，佛祖在向悟空介紹玉皇之時(shí)，說(shuō)他自幼修持，苦歷一千七百五十劫，每劫該十二萬(wàn)九千六百年，方能享受此無(wú)極大道?？梢?jiàn)高貴如玉皇大帝也要經(jīng)歷天劫，如果躲不過(guò)也只能再度進(jìn)入輪回，足見(jiàn)玉皇階位之來(lái)之不易。

在看太宗入地府后，十王對(duì)太宗道：“自那龍未生之前，南斗星死簿上已注定該遭殺于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辯，定要陛下來(lái)此三曹對(duì)案，是我等將他送入輪藏，轉(zhuǎn)生去了。”可見(jiàn)低階仙佛亦有仙壽，只不過(guò)其壽元是歸結(jié)于南斗星君的生死簿上，壽終則入地府再度輪回。

如此來(lái)看，悟空所學(xué)長(zhǎng)生之術(shù)也是實(shí)實(shí)在在的絕活。只不過(guò)猴子自以為學(xué)了長(zhǎng)生術(shù)便可以超出三界外，不在五行中......已不伏他（地府）管轄”，實(shí)在是一廂情愿。因?yàn)樗麑W(xué)的是速成的旁門(mén)左道，學(xué)到半途被趕下山后又志得意滿(mǎn)，每日跟一些狐朋狗友花天酒地串親訪友，沒(méi)有潛心修行，尚未真正達(dá)到“福空修滿(mǎn)”、成仙了道取得仙界名分，至多不過(guò)是一個(gè)下屆妖仙，仍然在陰曹地府生死簿上有名有壽，所以才會(huì)合該三百四十二歲，最后差點(diǎn)“善終”而被勾去幽冥。

猴子在跟老祖討教的時(shí)候，一心要學(xué)長(zhǎng)生之術(shù)，而老祖在教猴子的時(shí)候，卻故意沒(méi)有點(diǎn)破他如何脫離地府管轄，這里面就有深意了。陰曹地府既掌管九幽十類(lèi)萬(wàn)靈生死輪回，豈是能隨便進(jìn)出并胡鬧的？否則隨便一縷妖魂鬼魄進(jìn)了地府，便能打殺鬼差唬住閻羅，那地府還怎么運(yùn)作？悟空之所以能夠大鬧地府，是因?yàn)楹镒颖揪吞斓厣伞肮趋狼迤妗保摇?/span>既通法性，會(huì)得根源，已注神體”，即使被勾去閻羅殿，并且憑他已有本事也能全身而退。所以，菩提老祖不過(guò)是順勢(shì)而為，并沒(méi)有在教猴王時(shí)放水。

注：圖片來(lái)源為86版電視連續(xù)劇《西游記》