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近多年來，通過對(duì)考古發(fā)掘商周墓葬報(bào)告中有關(guān)出土貝幣資料的研究，結(jié)合貨幣進(jìn)化發(fā)展自然規(guī)律分析，對(duì)“重一兩”鐶錢幣文讀法，有了通暢的新解讀：錢文應(yīng)讀作，“重一兩·十二·一珠”、“重一兩·十四·一珠”；錢幣文前半部分“重一兩”含義是“紀(jì)重”，后部分含義是“紀(jì)值”，即“重一兩”镮錢與當(dāng)時(shí)流通的十二枚“貝幣”或一枚“玉珠幣”等值。 它在貝幣過度到半兩錢中起到承前啟后的重要作用?！爸匾粌伞?為了便于敘述，錢幣名暫且用此稱謂，下同)鐶錢幣文多達(dá)7個(gè)字，并呈環(huán)狀在錢幣正面排列，由于首尾相接，而且文字間距離相等，錢文的如何解讀一直困擾著錢幣收藏研究學(xué)術(shù)界。 鑒寶天下 這種稱謂解讀，出現(xiàn)了錢幣形態(tài)與漢字“珠”字含義不合的問題：漢字“珠”字的含義是指小型的球狀物體，如珍珠、水珠、玻璃珠；而“重一兩”鐶錢不是珠狀形體，而是中有圓孔，體態(tài)較大(一般在40毫米左右)，扁平環(huán)狀體，稱其為“珠”名實(shí)不符。傳統(tǒng)稱謂，是將這種圓孔圓形錢幣稱為“鐶錢”，將其歸入鐶錢序列，并認(rèn)為鐶錢造型源于玉璧或紡輪。 與“重一兩”鐶錢相同地域出土的還有“半瞏(鐶)”鐶錢(圖2)，錢幣收藏與學(xué)術(shù)界都認(rèn)為“半瞏(鐶)”鐶錢與“重一兩”鐶錢都是秦早期同時(shí)代鑄造流通的青銅貨幣，“半瞏(鐶)”鐶錢是“重一兩”鐶錢之輔幣，值為“重一兩”鐶錢之半。 這一觀點(diǎn)至今未見有異議。如果“重一兩”錢文“珠”字為鐶錢自身稱謂，而幣值、錢幣質(zhì)量為其一半的“半瞏(鐶)”鐶錢幣文，為什么不稱其為“半珠”，而要命名為“半瞏(鐶)”呢？可見“重一兩”鐶錢當(dāng)時(shí)并不稱“珠”，而是稱其為“鐶”。 “珠重說”釋解“重一兩”鐶錢幣文“十二”、“十四”為紀(jì)年，恐立論理由不足。如果是紀(jì)年，為什么只有“十二”、“十四”而沒有其他序號(hào)？至于有人稱是戰(zhàn)國秦國紀(jì)年就更不敢恭維。以諸侯國紀(jì)年于青銅鑄幣之上，在當(dāng)時(shí)歷史條件下，恐有大逆不道之嫌，成為眾矢之的。以當(dāng)時(shí)中秦國力，尚未敢與眾諸侯國對(duì)立抗衡。 縱觀我國錢幣演化發(fā)展歷程，無論是貝幣發(fā)展為金屬貨幣，還是“紀(jì)重”貨幣發(fā)展為“紀(jì)年”貨幣，新貨幣都是在舊有貨幣基礎(chǔ)上脫胎發(fā)展而來，并在形制、文字、鑄造等方面遺留有舊有貨幣痕跡。因此，錢幣研究不能局限于研究對(duì)象本身，有時(shí)要通過考察事物上下發(fā)展存續(xù)關(guān)系著手進(jìn)行，這樣才不至于走彎路。 |
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