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古玩收藏是一種“歷史破譯”,需要學(xué)習(xí)歷史背景知識

 聞道山人 2019-11-10

古玩收藏的價值在于濃縮了一個時代的歷史,通過收藏寄托一種思古的文化情懷。然而,遍地可見的仿制品,在收藏市場上預(yù)埋了諸多陷阱,對于諸多初涉藏界的收藏愛好者來講,提高辨別藏品真?zhèn)蔚哪芰退?,已?jīng)成為大多數(shù)收藏愛好者入行前,需要迫切解決的首要問題。

專家認(rèn)為,收藏就是一種破譯歷史,二次文化梳理的過程。通過多種元素和符號的關(guān)聯(lián)解讀,系統(tǒng)性分析,能夠有效地規(guī)避仿制品帶來的收藏風(fēng)險。


古玩收藏玩的就是文化

鑒寶天下

古玩古玩玩的是什么呢?古玩玩的就是文化藝術(shù)和歷史沉淀!古玩代表著一個時代的文化和藝術(shù),是那個時代文化和藝術(shù)造詣的縮影,所以古玩一定不會脫離當(dāng)時的時代背景!一旦脫離了當(dāng)時的時代背景那么東西就一定不對!

這點也從側(cè)面告訴了我們要想從新手成為收藏者首先要具備的就是對于歷史文化的了解,不能要求每個人都達到博古通今的地步,但也得對于物件的背景知識有所了解,許多新手跟著自己的感覺走覺得好看就買結(jié)果買一堆藝術(shù)品,并不是古玩!這是為什么呢?

這件事兒就跟要說的第二點了有關(guān)系了,想成為收藏者眼力也是重要的一點,這個眼力不光指的是辨別真假的能力更是認(rèn)清東西的本領(lǐng),正所謂“讀書破萬卷,下筆如有神”古玩收藏界也是這樣看的多了再加上知識的保駕護航,在古玩收藏界打眼的幾率就會大大減少!

有了知識和眼力的加持,就可以初入古玩收藏市場試試水了!這個時候一定要做到“三多一少”,即多看、多聽、多學(xué)、少買!老話說的好“紙上得來終覺淺,欲知此事需躬行”,知識結(jié)合實踐才能在古玩收藏市場中如魚得水!

但是如果想成為真正的收藏者最重要的其實是心態(tài),耐住寂寞耐住沖動,多學(xué)、多看抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度前進,這才是新手能夠成為收藏者的心態(tài)!沖動消費,抱著“撿漏”心態(tài)渴望著一夜暴富,這樣的初學(xué)者在商家看來就是大肥羊!有多少錢都是交學(xué)費。所以初學(xué)者進入古玩收藏市場想要穩(wěn)定轉(zhuǎn)變成為收藏者心態(tài)是最重要的!


古玩收藏市場對于初學(xué)者和新入行的藏友可以說一點都不友善,所以如果沒有準(zhǔn)備貿(mào)然進入古玩收藏市場大刀闊斧的購買,那有多少錢也不夠用!但是如今的古玩收藏市場要是真的不差錢可以去正規(guī)的拍賣平臺!價格自然沒有漏,也沒有古玩收藏市場的特點,最起碼是真東西!

縱觀歷代作品會驚奇的發(fā)現(xiàn),任何一件藏品都有其獨特的歷史框架。不同歷史時期的生產(chǎn)力水平和文化繁榮程度,決定了其作品在質(zhì)地、材質(zhì)、色彩以及工藝水平的差異化。這種格局和框架是在任何藏品鑒定中不能忽視和無法突破的。


藏品的鑒定是很專業(yè)的事情,是多維度、跨空間的學(xué)術(shù)研究范疇,對廣大收藏愛好者而言,需要學(xué)習(xí)更多的歷史背景知識,學(xué)會善于在歷史藏品中尋找作者的創(chuàng)作動機的本領(lǐng),并通過此鏈接社會背景、人文環(huán)境,再從工藝水平上確定生產(chǎn)年代的“經(jīng)緯度”。同時,還要根據(jù)當(dāng)時的生產(chǎn)能力、區(qū)域分工、運輸能力等因素來確定藏品的生產(chǎn)加工地。

盡管藏品的鑒定有難度,但還是有規(guī)律可循的。只要把握住了藏品的核心文化基因,就能夠客觀定位出藏品的時間、空間及歷史地位等關(guān)系,諸如“元代五彩”、“清代五彩”、“明代五彩”和“大明彩(雍正五彩)”等不同時期藏品的關(guān)聯(lián)。


藏界如認(rèn)為,“清代五彩”最鼎盛的時期在康熙年間,但不可否認(rèn)“清代五彩”在造型、紋理等方面延續(xù)了明代諸多工藝特點。這就充分說明,任何一個時期的藏品既是個性化、獨立的,又與歷史有著很強的關(guān)聯(lián)性和不可分割性。

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