《天元秀氣巫咸經(jīng)》之乙木精解

一、論乙木篇

1、臨卯也支藏重祿。卯中有乙木謂乙祿在卯兩重暗生。

乙卯日-乙祿在卯是陰祿。一切所得是出于意外。若陽祿，甲祿在寅，一切所得是意料中之事。

2、在未也陰木正鄉(xiāng)。亥卯未會成木局。

乙未日-自坐乙木之墓，只作身旺論。

3、居于亥雖衰而不失局。乙木雖死于亥甲木而生也皆為木局雖衰而得局。

亥支但以亥卯未而論，即使是亥子丑，也是水生木，作自生自旺。

4、值與酉無化而肢體須傷。酉上木絕辛金旺當從金花之論。

乙酉日-自坐絕（殺旺），最忌酉辛出干，主身體差。

5、育于巳宜從金化。巳上化福化金弱不化秘生也。

乙巳日-自坐巳財?；鹜梁嫌弥?，也是金長生在巳。若見乙庚合，即是火土金全合，財官合。

6、坐于丑畏產(chǎn)西方。丑乃金局有化為福畏秋生也。

乙丑日-自坐殺庫，大忌秋生。

二、乙木時引篇

1、若長于寅雖健旺亦多成敗。寅上雖旺卻是戊寅天敗作反覆之命看。

戊寅時-寅字劫財、正財同根透干。雖有成，內(nèi)有敗之根，反復不定。

2、或逢午位德秀有氣金榜名張。乙木日得午時為長生時為學堂若通月氣壬印德秀作官貴之命。

壬午時-自坐財官只要不見沖刑，即是吉命。

3、生居傳送得地利紫綬金章。申為傳送通月氣之之壬水局當作天官貴格看之。

甲申時-地支成水局，天干無土者，水木二局，貴命。女命則否。

4、居巳也自身無氣。巳上沐浴之地若從乙庚化金乃吉。

辛巳時-辰月見乙，亦是真化，吉。

5、至卯也一世榮昌。引若到卯上又見巳化金吉也。

己卯時-坐祿用偏財，晚年大吉。

6、生于酉地人之化用。從金象言之若不化多殘疾也。

乙酉時-坐絕逢絕。即使入從殺，也防體弱。

7、育于未妻必多妨。乙取己為妻癸酉未時己土癸水乃克之。

癸未時-土旺在未，也是土之庫。乙木以土為妻，故作時坐妻庫。也主財庫，妻多財多。

8、時至龍宮見學堂朝廷顯貴。通秀氣者多貴乃以高明看之。

庚辰時-依逢龍則化為原則。不論甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合，四柱地支只要有辰，即是真化，必有貴人相助。

9、畏居戌見金早歲身亡。戌上有火無氣為見丙辛相合多主為無氣之人。

丙戌時-時柱食傷入庫。大忌成庚辛官殺局。入庫之食傷，無法制殺。若天干透金入局，主體弱。

10、在丑從金德化也終身貴顯。丑上能從庚化金如得金月氣貴命也。

丁丑時-丑為殺庫。有乙庚合者，晚年有成。

11、生逢遇子奇貴也勞苦身亡。子有水流之象。

丙子時-子印克丙食，主一生辛勞、體弱。

三、乙木主用雜斷篇

1、一世快樂陰土旺進祿成動。四柱見陰土乙見為財多財帛之命。

（財以偏財為厚福）

注：乙木以己土為偏財。己旺在巳午，故此四柱地支有巳午（進祿），即是吉祥之命。

2、至邁驅(qū)驅(qū)因癸水漂流南北。乙見癸水為漂流之命。

（即是忌偏?。?/p>

注：木日主，忌水多，尤其同性之水。甲日忌壬水，故此乙日忌癸水，主到老辛勤。即是乙日主，亥子丑全，兼透癸；或四見壬癸，支有亥或子，四海漂流。

3、足富足貴壬盛而復遇陰丁。乙見壬為食乃福厚之人高貴之命。

注：丁壬合木。乙日主見壬旺而合丁者，主富貴。即是乙日主生于冬，透壬，又見丁。此說以陰日主為限。

4、或賤或貧辛強而重逢火位。自身無氣見辛貧命也。

辛是七殺，辛強指辛酉。遇丙字多，或生于巳午月。此說是，凡只有一個格局，而被合者，即是辛勞之命。

5、丙旺也貧異入舍。月中見丙為損制辛雖濟門戶卻貧異之命。

注：此是乙日主，丙旺為傷官坐旺，合七殺只是平常人家。凡陰日主，皆為傷官合七殺。若坐祿旺之傷官合七殺，皆為平常之命。

6、庚旺也光耀騰輝。四柱有真官多庚字旺為真官多貴命也。

（日主沒有根）

注：乙日主見庚，是合正官，但能生于秋，即是佳命。

7、自坐旺鄉(xiāng)見克也終須不畏。自身有氣雖見克不畏也。

（婚姻仍受影響）

注：有此二說：一是乙日卯時，建祿格，不忌官殺局。二是正氣無刑，乙卯、辛酉，甲寅、庚申，壬子、丙午。

8、生逢衰地顯祿也難得多時。己身無氣雖有貴亦不久也。

注：乙日生于申酉月，即是身衰。四柱即使有財、官、貴人，也享用不到很久。但也不是兇命，以日主衰弱之人，性格易于滿足，安于守成。

9、祿鮮名薄居無氣必應不化。自身衰不化也。

注：若生于秋，為己身名薄，即使是乙庚合官，也沒有實益。

10、己身健旺得月氣名譽東西。己身不薄得月氣主有譽也。

注：乙日生于寅、卯月，為得月氣，建祿格，不見沖刑，至少亦有文名。

11、甲丙重逢失時也父親難考。乙取戊為父四柱見甲丙為制故父母難考也。

（指昔日封建風俗）

注：乙日以戊偏財為父，甲克戊。乙甲生丙，丙生戊。指自己要生扶父親，而不是能得父親之財勢。

12、財多印厚到衰鄉(xiāng)母必先虧。印者水也財土也土克水之故也故曰主母虧。

注：四柱財印雙克者，主不利母親。大忌日主無根。

13、陽火陽金子少。乙取金為子見丙子少。

注：陽火丙，陽金庚。指乙日主合庚，庚又受丙克。

14、陰土陰水雙妻。乙取己為妻四柱見土水妻多也。

注：陰土是偏財，陰水是偏印，即是財印相克者，雙妻之命。雙妻是指兩個女人并存，不是指先后易妻。

15、水盛財微性巧也會諸技藝。水多財出是也土主財水主智。

注：水盛是印旺，生于冬季。土是財，土衰于冬。也即是指印格坐旺者，只有專長之財，而不是商人之命。

16、五行見廣得時也智洪遠機。四柱中水多智謀雜也。

注：智指壬癸。得時指地支亥子多，水多者有智。

17、月中辛金入舍。門戶中見賤也。

注：乙日見辛酉月，日主乙又無寅卯者。入舍是指平常人家，或者是寄人籬下之意。

18、門逢戊土難移。月中見戊為天敗也。

（五行日主喜忌）

注：乙木是柔木，無力去克強土，若地支辰戌丑未多，又透戊。雖然是財，也難以享用。

19、一世艱辛衰墓愁逢有克。自身衰病見克制也。

注：即是身衰逢殺，乙日主，地支申酉戌，透庚或辛。又不是生于申酉月，不能從殺，故曰：一世艱辛。

20、生逢死地逢金無處安身。自身無氣得辛金也。

《天元秀氣巫咸經(jīng)》之甲木精解

 一、論甲木篇

此篇言自坐

1、木旺兮生居寅位。寅上甲木正祿。

甲寅日-自坐祿臨官，乃是有主見之人。須有財官旺支。

2、氣衰兮為降于申。申為金旺木絕之鄉(xiāng)。

甲申日-坐絕、天元坐殺，須見丙、丁。

3、在戌火楚而懷善。戌乃火庫木虛懷善。

甲戌-自坐傷官之庫，不易生財，也是自坐空亡，但為人仁善。

4、居辰也性柔而厚仁。辰乃水局故相生而多仁。

甲辰日-辰乃印庫，行柔和而得實權(quán)。調(diào)候夏生-火熾成龍。

5、生于子偏宜冬降。子乃沐浴之鄉(xiāng)甲子乃天赦之格也。

甲子日-喜生于冬季。文人之所喜。調(diào)候須火。

6、育于午夏降家殷。午上天赦木死之格。

甲午日-夏生一生有財。調(diào)候須水。

二、甲木時引篇

此篇言時柱

1、時有登明雖秀蟾宮怎折桂枝。亥為登明甲木長生制為生卻有乙字差。

乙亥時-劫財，坐亥中甲比肩，一生不宜從事名利之爭。

2、從魁喜遇聲名兮富貴超群。酉上天官貴也若通月氣者貴不通月氣者乃為富命也。

癸酉時-生于秋季，為官印雙清。生于其他月支，晚年清秀名士。

3、引至功曹不貴而家必穎富。寅為功曹用祿之地又丙為食通秀氣者乃為富貴命也。

丙寅時-月柱有財官者（巳午申酉），家財富有。秀氣是指財、官、貴人祿旺之支（在月尤佳）。

4、生居傳送圖名而勞逸辛苦。申為傳送乃金旺之鄉(xiāng)木絕之位又壬水旺乃漂流不定之命也。

壬申時-時柱殺印同根在申，另透七殺，殺印相生者吉。若四柱另透壬、癸，則為化殺為印，主一生多變，亦主辛勞。

5、在丑也家財必損。丑乃金局，木絕之地。

乙丑時-劫財（喪妻敗財），坐辛正官之庫丑，有權(quán)無名，晚年有損財之憂。

6、合巳也作事多淳。有氣不化無氣者流不定之命化巳土巳土絕卻有祿多淳善也故云。

己巳時-天干甲己合財。晚年財雖旺，因合而有散，心地醇厚。

7、值午也祖業(yè)難存。木到南方死地上有庚金所制不通月氣下等之命。

庚午時-日時對沖，七殺生財。晚年自力更生，一生辛勞而有結(jié)果。

8、長在卯鄉(xiāng)縱貴而難承祖蔭。卯乃木旺之鄉(xiāng)有丁敗故曰縱貴而難自力也。

丁卯時-時上羊刃，即使是佳命（羊刃駕殺），也是無祖業(yè)與妨妻之命。

9、生臨遇未象成而有明辛。未乃木之正位辛乃真官也作高命斷之。

辛未時-正官坐天乙貴人，晚年大吉。

10、在于子通德秀官居極品。子上暗藏官印如通月氣貴命也。

甲子時-有天月德貴人，通根于月柱，主有權(quán)之人。

11、臨于戌失月氣難保雙親。戌為父癸為母內(nèi)有土外有木故戌癸之衰也。

甲戌時-亦生于戌月，四見傷官入庫，自由無依。

三、甲木主用雜斷篇

1、一世艱辛陽金須廣。木見庚辛為鬼賊為人一世而宭破之命也。

（地支有申酉戌。又必須有一庚出干）

注：陽金是指庚，廣即是多。何為多，在四柱而言，天干與支藏天干，至少有三個庚以上，這是簡易之答案。實際上尚須透藏以及根重，才真正合乎廣的涵義。

陽金須廣-即是天干、地支有三個以上之庚金。地支必須要有一個申、酉，始能成立主一世艱辛。否則，干支雖然是合計四個庚字，但地支沒有申酉戌（根重），又或者只是庚俱在地支，支藏四支庚，而天干不透。則只是七殺多根，主犯小人。

主旨是指七殺過多，四見庚，有根重，又透天干。日主已經(jīng)沒有強弱之可言，此是十神性之推論，可以舉一反三，皆作兇論。

2、田園異眾戊己皆淳。甲見戊己皆為財帛之命也。

（主有財之命）

注：戊己是正偏財。淳-一是指根重，地支有巳午。二是指戊己，不見壬癸反克，四柱也沒有沖刑。

主旨：凡甲乙日主，本是以戊己、辰戌丑未土為財，但土沒有三合，依火土同生旺。甲乙日-地支辰戌丑未，透戊己者為本氣財，小康。甲乙日-地支巳午，透戊己者，乃食傷生財，富命。

3、至邁驅(qū)驅(qū)因陽水而生于道路。甲見壬多者一世漂流不定之命。

注：即是天干有壬，地支三合水或三會水，或者是天干有壬，地支合計有三個壬或癸。此乃水浮木漂，一生艱辛，各地飄零，四海為家。

主旨：此是五行性，水主動。

4、終身不聚為干淳而四柱皆分。四柱中甲乙多主克妻故也。

（指天干比劫重，兼有見沖刑）

注：終身不聚，是指一生都不聚財，也就是有錢賺，卻是一生的錢都留不下了。其原因是天干比劫多見，地支又有比劫的根。也就是比劫干支四見，地支又有根。四柱又見沖刑，四柱皆分。

5、位顯官崇帶雙辛要兼旺癸。甲見辛為官見癸為印也。

旺癸即是子支，雙辛是指辛酉。此即是官印雙清，正官格帶印，須旺?。蝗粲≈儆‰p清，職權(quán)就要差一些。

6、清閑富庶丙多而陽土臨身。甲見丙為食戊為財癸為相助也。

注：陽土臨身，是指甲戌、甲午日土旺雙巳午。即是自坐偏財。丙食神透干，而生自坐之偏財。食神生財，財不出天干者，清閑而富有，食、財俱出干者，事務繁忙之富。

7、技藝聰明丁廣而火楚于象。甲見丁多主惺惺為德秀木火文明。

注：象是指三合、三會?；鸪谙?，是指地支寅午戌透丁。三合、三會傷官，透傷官者，只主才藝，透財者富。此處是以十神性而論，可以舉一反三。

8、柔中有吉己身坐祿居寅。甲到寅上坐祿有仁義信行雙全也。

注：即甲寅日，己巳時。己祿在巳。甲己合于財?shù)?。主有仁信而富?/p>

9、月氣還虧多立戎門官吏。甲為懸針若門戶見克己身無氣為軍吏人也。

注：月氣有虧，即日主在月支失令。多立-有成兩種格局，成有格無身。即是習稱：身弱不能托財官（格局）。戎門官吏，指不是單位主管，只是職責，奉命行事。

10、己身衰弱萍梗鄉(xiāng)外求親。自身無氣四柱水多是鄉(xiāng)外求親也。

注：主衰弱-日主坐絕。指庚見寅、辛見卯、壬見午、癸見巳。自絕之地，即是財旺之支，萍梗-指日主無根，以及另有沖刑者。

按：自絕之支，另有甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯，為自坐絕，官殺旺，女命主他鄉(xiāng)立家。

11、合神見克首妻必換。四柱中丙戊字顯克見乙庚或見壬故換首妻云。

注：甲己合，己是正財-妻。又見乙劫財出干，曰：見克。正財克合虎見者，雙妻之命。

12、鬼被干食定應晚立兒孫。四柱中丙戊辛庚子孫少故言晚年美也。

注：鬼是官鬼。干食是食神合官，是指陽日主才合官之組合。即是-甲日-辛官，丙食神；丙日-癸官，戊食神；戊日-乙官，庚食神等。陽日主：食神合正官，應主子孫遲見。

13、俱旺不完庚金健旺。庚金旺己身衰必主頭面四肢疾故也。

注：不完，是指不完美、不完整，指身體有虧損。庚金健旺，即是四見庚辛，地支有申或酉，習稱之為殺重身輕。

14、象不化兮勞苦辛勤。申巳一生勞苦不化。

注：象是指月支之氣象。不化是指甲日合己，生于寅卯申酉亥子月，為甲己不化。己雖是財，不化之財，是主勞苦辛勤。

15、辰旺兮心懷狠暴。四柱見辰字為羊刃多暗損為人心狠。

（戌多亦同論）

注：四柱辰多，有二個以上，皆主性情急躁，不能忍。

16、壬盛兮難免災迍。甲見壬倒食彼旺我衰也。

注：壬盛是指地支申子辰，或者亥子丑，天干又透壬，即是四見壬癸，必主漂泊不吉。

《天元秀氣巫咸經(jīng)》之丙火精解

一、論丙火

1、臨寅有秀不貴則必長年。寅中丙火長生入不貴必長生故也。

丙寅日-丙長生在寅。此長生也可以視為當事人之長生。

2、值午象明有禮終須顯祿。火主禮午乃健旺生福祿也。

丙午日-帝旺身強，丙主禮。此造之成敗皆在一個禮字。

3、居于申畏怕秋生。秋生火死通月氣殘疾不完之人也。

丙申日-最怕秋生。尤忌酉月?；鸩晃鞅?。

4、在于子有化非俗。在子有化通月氣者貴不通者賤。

丙子日-有化非俗。丙辛合水，只要月日時有亥子，皆為真化。

5、長在辰宮失地利愁逢冬降。辰上冬生有化則喜。

忌生于冬。

注：（1）合化忌見雙式，諸如：逢龍則化，有辰即化，不需要再取丙辛，必須冬日再化。（2）若丙辛合化，生子月，則地支不宜再有亥子之字。（3）月支歸日庫，地支在四柱自行歸庫。地支有一個子（癸），則不宜再見辰支。以癸水歸辰庫。若一柱歸另一庫，即等同墓庫運。此一入庫之支，十五年限皆作廢。

6、生居戌位得陽和春至舒甦。

丙戌日-得陽和，春至舒暢。

注：自坐火庫（戌），不愁水盛。

二、丙火時引篇

1、生居申冬降也反成福厚。丙火生化真水不貴而富厚也。

注：經(jīng)曰：火不西奔，生于申酉，又生于酉時。財合過多。一生有財不聚，亦無轄妻之權(quán)。

2、育于未夏生兮佩印雙魚。丙火夏生得此通月氣者貴也。

注：生于夏季，最宜成木火兩局。曰：佩?。荆㈦p魚（二局）。

3、在巳也得旺相多招福祿。巳上丙火建旺又時居祿格也。

注：癸為正官。時支巳即是日主之祿。只要其他地支有癸官旺支（亥子）。即是招得吉祥。

4、臨亥也不成真水有水如無。亥上不化虛秀若化貴命也。

注：真水即是亥子丑透壬癸，成七殺格大吉。否則，時干見己傷官，則為傷官見官，一事無成。

5、時至長生通月氣科名顯赫。通月氣者貴也。

庚寅時-有秀不貴，則也必長年。

注：有秀，是指財官印、貴人、長生、祿旺，只要有一項，即是秀。即使是庚偏財坐絕于寅，但寅是丙日之長生，仍作有壽而論。

6、引居死地失時運耄歲驅(qū)馳。如老虛秀不化者兇也。

注：地支酉（辛），是丙之正財。丙辛合財，皆作一生難聚財。五陽干皆是合財，五者之中，最忌丙辛合。經(jīng)曰：丙日辛時，他年何人掃墓。

7、長生天罡不化兮雙親難靠。不化水多眼目疾也。

壬辰時-水多目疾。亦無長親。

注：若以食神而言，壬七殺入辰庫，有職無權(quán)。

8、河魁喜遇象盛而旺發(fā)寧宮。戌為河魁丙見戌土乃火土通明之象也。

戊戌時-火土通明。生于巳午月。

注：火、土為命法之所忌，曰：火炎土燥。唯一可以作吉論者，即是生于巳午月。若生于其他月支，為火炎土燥，平常人。

9、在午也財多蓄聚。丙火健旺申畏早伏。

丙財旺在申，午中己土生申財，有申即富。

10、臨丑也福祿難圖。丙到丑上見己土天敗火土不明之象。

己丑時-己傷官作丑，丑中辛為財庫，丑中己成傷官格。大凡傷官生財最忌所生之財為入庫之財，難有現(xiàn)成之福，守財而已。

11、居于子威權(quán)亦顯。入天官之貴格。

戊子-是干支合，戊合子中之癸。陽日主，食神合正官。

12、值于卯從化財虛。宜從水化如不化水居沐浴之鄉(xiāng)也。

注：日主丙-丙辛合而不化，只要地支沒有酉字，也可以有虛場面。

三、丙火主用雜斷篇

1、單身孤寡在衰鄉(xiāng)失地?；鸬剿ムl(xiāng)又見克主為人孤寡。

注：此經(jīng)在生旺庫的層次，是以衰與死、絕同論。即是丙日，生于亥子月，又透壬，主孤寡。（又不能從殺）

2、財豐家盛為四柱皆通。自身旺四柱有茲助為人得祖業(yè)財帛也。

注：四柱無刑沖，但能有一財官之祿旺地支，即是小康富命。

3、祿顯三重官居上宰。四柱有祿者乃三臺明也。

注：丙祿在巳午，見三丙，地支一巳等，月：三重，必有職權(quán)。

4、俱高四柱祿有千鐘。若四柱高多貴財旺之命也。

注：高是祿旺之支。凡財、官、印貴人通根于祿旺位者，皆主吉命。

5、若遇陽水必須橫夭。自身柱不見戌字卻衰見四壬水主橫夭。

注：若申子辰透壬，有意外之災。經(jīng)曰：丙臨申位透陽水。透出天干豈可知。

(古鎮(zhèn)一嘴ID:GZYZ147258學陰陽大道，品眾生百態(tài)。)

按：透壬陽水局，對甲乙而言是印，只是主漂泊。對丙日主而言是殺，不單指漂泊，亦主有傷自己。

6、或逢陰累困難途中。四柱有巳亥困難途中也無疑。

注：己土、亥水。己傷官、壬七殺，己土混了壬水，主多經(jīng)歷困難。

7、怕甲嫌丁敗散兮貧寒頃刻。四柱無丁運丁甲劫財運也。

注：忌甲偏印與劫財，同時天透地藏，此說十天干，皆能通用。

按：劫財透干，忌偏印不透干，二者并見，命格之大忌。

8、憐庚愛戊聚福兮自己多榮。丙見庚為財戊為食福會之命。

注：庚是偏財，戊是食神。即是食神生偏財者多福。反之食神生正財，則要差一些。

9、合神廣見不離初年失母。丙取乙為母合辛也。

注：丙合辛財，為干合。但丙以乙為母。若辛財四柱太多又坐旺。即是辛財克乙母，故曰：失母。

10、比肩重犯父母豈到年終。取甲為父生丙火也。

注：比肩是克財之神。天干明見比肩。地支有比肩祿旺之根，丙見巳午。則主父、妾皆兇。天干明見比肩，地支沒有比肩祿旺之根，丙沒有巳午，只作無祿。

四、丙火主用詩

1、兩目多昏遇水沉。自身衰壬子多主眼目疾。

注：丙日主地支申子辰含水，主有損目之病。

2、身居巳午禍難侵。巳午火鄉(xiāng)見克不畏也。

注：巳午是丙之祿。凡日主有祿、旺者，皆不畏七殺之克，反作身殺兩停，論吉。

3、憐庚愛戊能除患。庚戊二字助之吉也。

注：即食神生財之吉。

4、支內(nèi)喜逢寅午戌。自居正柱多榮貴之命。

注：基于火、土同生旺，丙見寅午戌是比劫刃，戊見寅午戌是印。故丙見寅午戌是比印合局，財殺皆為可用之神。

之月令正財格
月令正財格
《通會?明通賦》賦文云：“良馬月乘時建，末遷銀青之職。”其釋：“此月令正財格也。財官二格，官當取貴，財當取富；今俱以貴言，是日干獨取得月內(nèi)支干之財無所沖克者，言之其福與正官同。詩云：日干愛取月支財，金玉家藏看積堆；更看天干財馬貴，紛紛財帛自天來是也?！?br>                                  財旺生官 財旺生殺 財格官殺混雜
月令正財格中歲時透出官星、殺神謂之財星生官、財旺生殺。財旺生官一般以吉論，財旺生殺一般以兇論。 

財格透官，官星通根有力，日主自旺，財官身主俱旺均衡，作大貴論，主因財致宮貴。財格透官，行運最忌傷官制官或食神合官；亦忌七殺雜官，皆作下運看。財格透官且透印，則不忌食傷之運，以印能護官也。財格透官與身主俱旺但不均衡者，宜歲運補足之。比如古例葛參政命：壬申  壬子  戊午  乙卯；局中年月會財成黨生旺，日主自坐陽刃旺鄉(xiāng)。時柱正官坐祿自旺且得月令財氣滋助，是以全局身財宮俱旺作貴命論。但年月兩柱財星成局，運尚喜走身旺之鄉(xiāng)來平衡財局。大凡財旺生官以官星能護財星，雖行比劫之鄉(xiāng)亦不忌諱仍作吉論，是以財旺生官無比劫奪財之弊。
財格透殺，敗格之象；急要柱中有神救護起死回生，務須有食神、傷官、陽刃來制合殺神，謂之制殺存財a食神可以制殺生財、傷宮可以合殺生財、陽刃可以合殺存財，財格依然不破且兇神七殺制化殺神化為權(quán)柄。身旺者必然富貴雙全；跟財旺生育格一樣議論，以殺神受制化宮矣。但財旺生官之貴在于貴在文職，而財旺生殺殺神制合者，在于貴在武功。比如民國袁世凱造：己未  癸酉 丁巳  丁未；此一八字前已論述過，這里再談最為適合。丁火生酉月偏財(偏財與正財類同)財神司令，日主自旺，不料癸水殺星遣出形成旺財生殺的敗格象急要救護，妙在年干已未土食神生旺翩殺生財財星依然不破，形成了財星生煞煞有力、食神制殺殺降伏、食神生財財又旺的局面，使財殺食三神形成良性循環(huán)，且日主健旺，是以作武貴論。又如古例毛狀元命：乙酉  庚辰  甲午戊辰；此八字中庚星殺神透出，喜乙刃合殺存財。又如古例李御吏命：庚辰  戊子  戍寅  甲寅；月令財沖被時殺盜氣，妙在年干庚金食神透出制殺生財，形成殺財食的良性循環(huán)，身主雖弱妙有比劫幫身，弱而不弱也；中運人南方火地，身殺財食俱旺均衡，發(fā)貴當在時候。財格透殺殺受制合，不論合殺制殺運皆喜身旺印綬之鄉(xiāng)，亦忌正官雜之。
財格透殺若無食傷刃制合之，亦可用印綬化殺，但忌財星透露印星受制無力。只有財星藏支干頭露出煞印清純者依然取貴。比如古例趙侍郎命：乙丑  丁亥  己亥  乙亥財格透殺，喜丁火印星透露化殺，所以貴也。財格用印化殺者，印旺運最宜，逢財必忌；至于傷食之方亦任意矣。
  財格透露官殺混雜者大忌，縱然身旺局中有傷食取清，亦恐富貴中孕育大災。比如古例：丙辰  辛卯  庚申  丁丑；財格官殺雙露，妙在月干辛金合去年干丙火殺神，獨留時干官星丁火取清，不失為貴格議論。又喜時支日支生旺日主，運走東南財官之鄉(xiāng)依然富貴。如此造化，殊為難得。
                                           財用傷食生助
月令財格之中，以財星為四吉神之一，固喜傷食生助之，且日主健旺者，必是大富命十不失一。月令財格，只要日主自坐祿旺之鄉(xiāng)或時帶祿旺之支（這時長生之支太疲軟不頂用）必是富命。比如甲寅日生于戍月、乙卯日生于未月之類、又如戊午日生于子月之類。若再得食傷印綬彼此有情，則尤其富不可言。月令財星司令不受比劫爭奪官殺泄氣，反有傷食于年柱生旺助之；而日主自坐祿旺之鄉(xiāng)，時帶印綬助日主；身財均旺相又各自受生，最富之造。但食神助財與傷官助財之間略有不同。
財格逢食助生，身財食俱旺均衡者上命；三者不均者宜歲運補足之。身旺過于財食者，歲運宜補財食；財食有余日主不足者，宜運補助日主。若身旺用食助財，運來官星合食，則反而不吉，以財失生意也。逢印亦忌，以印奪食矣。比如古例楊侍郎命：壬寅壬寅  庚辰  辛巳；日主坐印又長生于時支，月令財神又得年月壬食生助，兩食庫旺于日支，身財食均各有氣，是以合格言論。
財格用傷官生助者，要日主健旺，財星略弱則作吉論；若身旺財旺，無須傷來助生。若傷來透露，徒然抑制財星生官，富而不貴矣。大凡人發(fā)財之后無一不想再致官貴，若局中有傷者則恃財傲物專與官對恐有災厄。比如古例汪學士命：甲子  辛末  辛酉
壬辰；作雜氣財格看，以月令財氣衰微而日主坐祿健旺，則喜時上傷官生助年月財星形成身財均衡不失富格。又如古例：戊子 丁巳  甲辰  丙寅；身歸祿時支，全局傷食生財，大富命。大凡身旺財旺者，發(fā)財極勞身心，辛苦異常。至于身旺傷食旺財旺者，則一生大發(fā)財?shù)搮s不甚吃苦。以食神為天爵來自生財神，不勞己心大然司以享受。
                                              財格佩印
大凡月令財格，最忌身弱無力擔任；此時務要佩印或帶比劫分擔。
月令財星司令，日主雖有根基都多是長生或余氣或墓庫等弱根，此時最要佩印助身以求身財平衡以此取貴取富，但忌財印相戰(zhàn)相遇。比如古例曾參政命：乙未  甲申  丙申  庚寅；標準的財格佩印，當依取富貴論。若日主無絲毫根氣則雖佩印亦不中用，以日主虛不受補“死物”難救。又如古例：乙未  己卯  庚寅 辛巳：日主時上長生有一絲“底氣”，喜月干透印助身，但年干直制印星，印星受制，發(fā)福有限僅小富而已。
又如古例吳榜眼命：庚戍  戊子  戊子  丙辰；年上食神助月財’時上印星助身，日主庫旺時支，是食印兩相效力日主寫司令之物也。又如古例平江伯命：壬辰  乙巳  癸巳  辛酉；月干食生財，時印助身，與上造同論。
                                                           財逢劫奪
月令正財格中，身主專旺最忌年時柱比劫分奪，終成財運起伏反復之命。比如此一男命：甲午  戊辰  甲辰  丙寅；此一八字財多財旺，局中劫眾身主亦旺，既發(fā)大財又會破大財，財運上大起大落屢成屢敗。身旺財旺，能發(fā)大財之象；但財旺劫又旺，亦為破大財之兆；三者并存命局中，必有財運反復。又如：丁未  甲辰  乙卯  戊寅此一男命八字，身旺比劫亦旺，財神司令食神生助，屢發(fā)大財屢破財，一眼就可以看出。此命財運成亦朋友敗亦朋友；為何?劫生食食生財，是財由朋友而成財聚財旺，而劫又可跳過食神竟去奪財，是聚財之后朋友必要來分大財。財之反復，可想而知。凡命中身旺財旺劫旺者，財運顛倒起落無有逃遁者。比劫旺于年柱者，不但朋友財財，且會化大財費于長輩身上；比劫旺于時柱者，錢財也會耗于小輩身上。凡月令財星司令者，則必為家中經(jīng)濟支柱來維系家業(yè)，殊為辛苦。
財格逢身健眾劫，定在官殺制劫之年運方可發(fā)財；比劫受制，財自歸我矣。若無官殺制劫，在傷食旺用之年亦可發(fā)財，但財發(fā)必然有限。

月令偏官格

     月令偏官格與月令正官格截然不同，天敵七殺占據(jù)月令天時，秉承天意，縱然日主高強，亦必多災多難。柱中有制化之神，則從艱難困苦中發(fā)跡。若柱中無制伏或歲時七煞重遇，日主又柔，陽干多夭，陰干多殘疾。比如一女命：乙卯癸未癸亥己未，月時三殺極旺，身雖旺鄉(xiāng)亦難抵擋，食神成局也難制難禁，小兒麻痹癥終身殘疾。

(古鎮(zhèn)一嘴ID:GZYZ147258學陰陽大道，品眾生百態(tài)。)

     《通會?明通賦》賦文云：“月令七煞而煞身俱強，當為黑頭宰相?！逼溽專骸按嗽铝钇呱犯褚?。太抵月令七煞，要身煞兩強，方主大貴。若身強煞淺，在財以生；煞　強身弱，須印以勸，或羊刃合之；皆為貴命。若印合與制星互相攻伐，身弱必夭，不然殘疾。如：癸卯   乙卯   己巳   乙丑；癸卯   丁巳   壬寅   甲辰；壬寅   乙巳   庚寅   丙子；俱身強殺旺有制伏，所以大貴。喜忌篇云，五行遇月支偏官，歲時中亦宜制伏。所以救賦之偏矣。”
                         殺逢印化
     月令七殺格中，身弱要印有情生旺扶身作上命看，大宜走印旺身旺之鄉(xiāng)，一發(fā)如雷；切忌走財星旺運，則財星破印生殺，大難臨頭。
      比如古例何參政命：丙寅  戊戌  壬戌 辛丑；戊殺與辛印同根月令，又辛印自坐庫旺之地扶身；喜走北方水鄉(xiāng)身旺敵殺，是以大貴。又如毛某八字：癸巳  甲子  丁酉  甲辰；月令獨殺透歲位純粹，丁酉日貴自坐長生之地，又是逢雙印化殺，運走西方金地，艱難困苦；晚年走南方火運，身旺擋殺，威不可言。此命涉及國運，非常人八字可以比擬。若依谷論之，庚申或辛酉大運氣數(shù)有關(guān)，是以帝王命運不可單以八字拘矣！大概而言，身弱財星破印生殺，陽干之禍成尤甚于陰于為一定之理。
                      殺用食制
     月令七煞格中，身勢剛強者則喜食神賀殺，身殺食純粹生旺均衡有序，必是大貴之造?！锻〞?六神篇》釋文云：“煞者，頑暴之人也。必欲食神明制方可為用。如柱中明無制伏之人，不可便以為兇言，要深求四柱支神；如有食神暗伏，或遇刑沖，或就三合，亦可為伏敵之兵；大運行制煞鄉(xiāng)，必主成名進祿。”比如古例：乙亥  乙酉  乙卯  丁丑；殺用食制，身健，但制稍弱，運走南方火地補足力量以致大貴。
     殺格要食制，不須見財透印，以財泄食印制食護殺，但財印位置得當亦不可拘。如財居歲、殺居月、食居時依然作大貴論；為何？年財助月殺，食居時依然可以制伏，不損食制殺大義。殺格要食制，行運須觀身殺食之力量如何：殺重食輕要運食旺之鄉(xiāng)以補制力；食重殺輕制伏太甚要運走財鄉(xiāng)；殺食均衡俱強而身偏弱者，又要走身旺之鄉(xiāng)。比如民國袁樹珊命：辛巳  丁酉  乙巳  戊寅；七殺司令不料食神太盛制殺過甚；又運走南方火地殺勢彌滅，故為貧儒。且七殺為子息，受制過分，是以子息早夭多克。信哉，命也！《淵海?喜忌篇》云“偏官時遇制伏太過，乃是貧儒”實足可信。
殺格之中，殺旺食旺身旺均衡，固是大貴之格；但最忌梟印奪食殺無制約必然竟克日主，兵敗如山倒慘不勝言。《通會?六神篇》釋文云：“七煞傷身，原無正印為勸；獨以食神一位制煞，壯年運道喜行制煞之鄉(xiāng)。若遇梟神有力克我食神，柱無偏財遇救，不免縱殺傷身為禍滋烈?！北热缑駠绖P命：己未  癸酉  丁巳  丁未；雖非殺格看待，但是以財生殺，喜年上食神制殺存財，依然作大貴推；類似殺格用食制伏之象。全局身殺俱強，走壬申、辛未、庚午、己巳大運，財食樣身俱全得地均衡生旺，是以步步高升權(quán)傾天下；戊辰大運傷官合殺，又辰酉合財生殺，吉中藏兇；丁卯大運比劫爭殺，又梟神破食沖擊提綱七煞肆虐，一夜之間身敗名裂豈是偶然哉！
                     殺逢刃合  殺逢傷合
     月令七殺格中，七殺透出尚有“合殺”一說。陽日以刃合殺：比如甲用庚作殺星，可有乙犯刃來合殺。陰日如傷官合殺：如乙用辛為殺星，可用丙火傷官來合殺。傷刃合殺且合神殺神身主俱強均衡，亦是大貴之造。合神、殺神、身主俱強但不均衡者，宜歲運補足則大發(fā)。《通會?玄理賦》云：“煞無刃不威，刃無煞不顯”其釋文云：“煞克我，刃乃劫我，命中之最兇者也。首言煞刃，其知所重者也。賦云：刃為兵器，無煞難存；煞為軍令，無刃不尊；刃煞雙顯，威鎮(zhèn)乾坤是也?！庇衷疲骸皺?quán)刃雙顯均停，位至王侯；刃煞輕重無制，身為胥吏。”其釋：“言煞刃相停者極貴，不相停者極賤。刃煞停不停而貴賤之相懸如此。”《通會?六神篇》釋文云：“權(quán)，煞也；刃，兵也。身旺用此二者，乃兵刑首出之人也。煞旺喜行制鄉(xiāng)，刃旺喜行煞地。若原煞旺復行煞旺之鄉(xiāng)，立業(yè)建功之處不免死于刀劍之下。刃多再逢羊刃之地，進財?shù)玫撎幈厝唤K于藥食之間；數(shù)使然也?！?br>     大概而言，陽刃七煞兩大兇神最喜相見相互制合，日主身強從中漁利賀馭最妙。月令七煞，歲時喜見陽刃幫身擋殺;月令陽刃,歲時喜見七殺,是用殺來制伏陽刃;兩格大致相當.比如民國李根源造：己卯  己巳  庚申  辛巳；月鄰是刃時上辛刃，身自坐祿鄉(xiāng)又長生于月支，身殺俱強且有合神伺候，是以掌兵權(quán)。陰日七殺聲喜傷官合之，其與刃合殺大致相當。惟殺、刃、傷畢竟全為兇惡之神，縱發(fā)富貴亦多從貧賤中崛起，且一生災厄不斷心術(shù)多不正耳。若殺、刃、傷、身俱強而不均衡者，運走偏頗之鄉(xiāng)失衡者，運走偏頗之鄉(xiāng)失衡越甚刃殺身傷力不相停，則禍患必重。
                    殺用財生
月令七殺格中，固然以制伏殺神為第一要旨。但局中日主旺相印綬重重匯泄民殺勢或食神過盛克剝七殺，七殺衰微力怯不能服事我身主，則殺威雖有若無也，急須財星破印生殺方可言貴。比如古例劉運使命：甲申  乙亥  丙戌 庚寅；月令七殺但局中印星重重泄盡殺勢，喜時上財星裁祿根于年支破印生殺，方才真正成格合格。大凡殺輕印重若用財星破印，必須日主強健方可驅(qū)使財神。若殺輕印重身弱，縱運財鄉(xiāng)亦不濟事。一切命局中印梟重重日主衰弱者，多是貧困艱苦之命；為何？日主衰弱不能用官用殺用傷用食用財，印梟重重日主衰者乃是見生不生之象，如此命局不貧則夭可預卜矣。陽干尤甚，陰干尚可茍且偷生，但命運狼狽恐所不免。
                    陽殺陰殺  制合
大概而言，七殺制化要分陰干陰干來言之。陽干作七殺，用印綬易化之。比如戊土甲寅作殺星，丙丁為印長生于殺鄉(xiāng)，殺生印有情而容易轉(zhuǎn)化；若用食神硬制，恐多爭戰(zhàn)不甚有利。如戊土用甲七殺，用庚金食神硬制，恐殺神多是口服心不服；陽干七殺過剛，宜懷柔手段對付之，要曉之于理以印來化，要動之于情以刃來和，皆是日主高明手段矣。陰干七殺，則最宜硬手段，用食神來制之，不宜溫和以陰干多三心二意也。比如己逢乙卯殺神，用印化之恐敗于木鄉(xiāng)教化不力，用辛金食神制伏則其殺無可奈何從一而終矣。又局中七殺成黨重疊，則日主可用多種手段來應付以求駕馭，或明有印化暗用食制刃合，軟硬兼濟雙管齊下，則可使殺神真正心悅誠服于日主赴湯蹈火立功業(yè)矣。

                    殺格雜官官殺混雜
月令七殺格中，也忌官星七殺雙雙透露混雜。關(guān)于官殺混雜的討論，主要是據(jù)于正官吉神七殺兇神的木質(zhì)區(qū)別來講的。后世謬傳官殺不分家徒以身旺身弱來共論官殺喜忌，顯然是過于粗率。官殺取作用神，為吉為兇顯然不同。比如身官俱旺且身官失衡較大，雖有科名有一定官職但不免仕途坎坷。但身殺俱旺失衡大者；則不僅貧賤且恐殘疾或有牢獄之災。
不論月令任何用神任何格局，皆忌官殺雙雙透露混雜于命局之中。官殺混雜是個非常嚴重的大問題，《淵海?繼善篇》賦文前段就講“歲月時中，大怕官殺混雜”可見古人對其的重視程度，為什么古人如此忌諱官殺混雜呢?這是因為論命的重點在于財官，既然局中官殺皆露，不論日主強健壯實如何，一旦歲運財官旺地引動官殺爭竟，日主必難負荷定然有災。正是據(jù)于這個原因，對官殺混
雜就必須“去留舒配、輕重較量?！卑础锻〞房捶?，官殺之去留視官殺旺衰來定之：旺者留之，衰者去之。官格官司令宜去殺，殺格殺司令宜去官；若官格殺重、殺格官重，官殺俱旺難以去留則作下命看。《子平真詮》云：“有煞而雜官者；或去官、或去煞，取清則貴。如岳統(tǒng)制命：癸卯  丁巳  庚寅  庚辰；去官留煞也。夫官為貴氣，去官何如去煞?豈知月令偏官，煞為用而官非用，各從其重。若官格雜煞而去官留煞，不能如是之清矣。如沈郎中命：丙子 甲午  辛亥  辛卯；子沖午而克煞，是去煞留官也。”
大凡官殺混雜者最易有牢獄之災，如身弱官殺雖重而安分者災淺，若身弱官殺逢沖動激怒官殺之克性，必有大難。比如甲用酉金為官，固然丁午為傷官，乃官星之七殺天敵矣。然而柱中見卯木沖擊酉官，激怒官神，其兇不亞于官星逢傷之害處；為何?卯酉六沖之神也是勢同天敵兩不相容者。所以古詩訣云：“八月官星得正名，格中大破卯和丁”就是指六沖之神與用神之七殺可以視為一體般的災患。比如壬水用酉為印為用神，既怕丁午火正財破印，亦怕卯傷沖擊；此處的丁午火與卯木傷害沖擊酉印之災大致相當。此一原則，務須記牢.

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