在中國(guó)幾千年的封建歷史中，出了400多位皇帝，這400多位皇帝中有英明的千古一帝，如秦始皇嬴政，唐太宗李世民，康熙帝玄燁等等，但也出了不少奇葩皇帝。有的皇帝靠本事上位，有的皇帝靠遺傳上位，凡是靠遺產(chǎn)上位的皇帝多屬于奇葩，如明朝的明武宗朱厚照，自己身為皇帝卻迷戀上了將軍頭銜，封自己為“總督軍務(wù)威武大將軍總兵官”，還有沉迷于修仙煉丹的嘉靖皇帝朱厚熜，還有沉迷于木匠手藝的朱由校等等。而我們今天介紹的這位皇帝是一位開(kāi)國(guó)皇帝，開(kāi)國(guó)皇帝嘛，大多是雄才偉略的英明帝王，而這位皇帝卻依然是個(gè)奇葩，讓后人費(fèi)解，他就是南北朝時(shí)期梁朝的建立者梁武帝蕭衍，蕭衍是西漢蕭何的二十五世孫，年輕時(shí)曾是南北朝時(shí)齊國(guó)的雍州刺史，屢建軍功，后逼迫齊和帝蕭寶融禪讓?zhuān)⒘簢?guó)，是為梁武帝。

梁武帝蕭衍在歷史上出名并不是因?yàn)樗⒚魃裎浣⒘肆撼驗(yàn)榱撼皇且粋€(gè)短命的王朝，在蕭衍死后已名存實(shí)亡，享國(guó)僅55年。蕭衍之所以出名是因?yàn)樗?dāng)皇帝后的奇葩行為——癡迷佛教，身處世俗權(quán)利的巔峰卻突然向往遁入空門(mén)，擁有三宮六院天下佳麗，卻40年不近女色，表面菩薩心腸卻又不理政事導(dǎo)致國(guó)家混亂，生靈涂炭。蕭衍因?yàn)榉Q(chēng)帝后篤信佛教，可以說(shuō)是歷史上唯一的“菩薩皇帝”，而更讓人覺(jué)得諷刺的是他的死因，可謂是千年笑柄。

蕭衍在建國(guó)初期還是一位好皇帝，勤于政務(wù)，對(duì)宋、齊以來(lái)的種種弊端有所糾正。為使各州郡置于自己的控制之下，他采取了更換異己、任用親信，兼以討伐的方針。為了察納雅言，不讓人才流失，連百姓的意見(jiàn)也積極聽(tīng)取。蕭衍在位的48年里是南朝數(shù)百年歷史里，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)文化最繁盛的時(shí)期，被稱(chēng)為“文物之盛，獨(dú)美于茲”的“天監(jiān)之治”。然而隨著年事漸高，蕭衍開(kāi)始怠于政事，又沉溺佛教，做出了不少荒唐事。

蕭衍對(duì)于佛教的癡迷程度為歷代帝王中罕見(jiàn)，曾不顧群臣的勸諫4次出家，棄國(guó)荒政。公元527年，蕭衍親自到了同泰寺，做了三天的住持和尚。還下令改年號(hào)為大通。信佛之后，他不近女色，不吃葷，不僅他這樣做，還要求全國(guó)效仿。為了自己的佛教信仰，蕭衍還大興土木，廣建寺廟，后世詩(shī)云：南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中，說(shuō)的就是蕭衍。畢竟國(guó)不可一日無(wú)君，大臣們?yōu)槎逊e如山的政務(wù)也是急破了腦袋，三番五次的去請(qǐng)蕭衍回來(lái)，最后花了幾億錢(qián)把這位“菩薩皇帝”給贖了回來(lái)。為了自己的生活而忘了天下，蕭衍這位皇帝真是夠奇葩了。

以上種種荒唐之舉正在慢慢消耗梁國(guó)的國(guó)力，而佛教的青燈古寺也慢慢消耗著蕭衍身為世俗帝王的心智。當(dāng)幾次易主的羯族人侯景要來(lái)投靠梁國(guó)時(shí)，蕭衍不顧群臣的反對(duì)，接受了他，封他為豫州刺史，駐守壽陽(yáng)。侯景雖然有勇有謀，但為人極不可靠，毫無(wú)信義可言。后來(lái)侯景屢屢向梁廷索求錢(qián)財(cái)武器，言辭也愈發(fā)傲慢，但梁武帝從未拒絕，一味姑息。蕭范、羊鴉仁、元貞、裴之悌等人相繼向朝廷報(bào)告侯景欲謀反的消息，梁武帝卻不以為意。侯景便利用梁武帝昏庸的綏靖政策迅速壯大起來(lái)。 果然在太清二年，侯景發(fā)動(dòng)叛亂，跟蕭正德里應(yīng)外合讓臺(tái)城淪陷，梁朝就被蕭衍給親手?jǐn)嗨土?，自己最后還被活活餓死，這真是太丟人了。

梁武帝蕭衍身為帝王卻不懂得居安思危，善始而不知善終。其實(shí)天子信佛也沒(méi)什么錯(cuò)，清朝的雍正皇帝也是信佛的，但他并沒(méi)有像蕭衍那樣荒政，反而成為了歷史上最勤奮的皇帝，一手將康乾盛世推向頂峰。同樣是信仰佛教，結(jié)果卻是相反的，你們有什么看法呢？在評(píng)論區(qū)留下你的想法吧。