古時(shí)周朝，人們將刻好字的桃符懸掛在門前，用來驅(qū)邪避災(zāi)，以達(dá)成美好的祈愿

而桃符就是對(duì)聯(lián)的前身

宋朝宰相王安石曾有：千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符 的詩句

從詩句中可以看出桃符和對(duì)聯(lián)的淵源

而對(duì)聯(lián)真正盛行于明清時(shí)期

對(duì)聯(lián)又稱門對(duì)、對(duì)子、春貼、春聯(lián)、楹聯(lián)等

對(duì)聯(lián)是個(gè)統(tǒng)稱

春節(jié)時(shí)貼的對(duì)子叫春聯(lián)

喜慶吋貼的對(duì)子叫慶聯(lián)

喪事用的對(duì)子叫挽聯(lián)

楹柱上的對(duì)子叫檻聯(lián)

對(duì)聯(lián)的聯(lián)語蘊(yùn)涵著深厚的中國(guó)詩詞文化

詩詞和對(duì)聯(lián)就像有著血緣關(guān)系的兄弟姐妹

詩詞講究詞性、格律、意境、平仄相對(duì)相粘

對(duì)聯(lián)同樣如此

對(duì)聯(lián)好似詩詞的筒化版

雖簡(jiǎn)化卻不失詩詞的深?yuàn)W精微

古時(shí)文人吟詩作對(duì)，而作對(duì)就是如今的對(duì)聯(lián)

對(duì)聯(lián)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分

除了底蘊(yùn)深厚、欣賞性高外

自身對(duì)創(chuàng)作要求極其嚴(yán)檢

字?jǐn)?shù)要相等，平仄要相合

詞性要相對(duì)，內(nèi)容還要相關(guān)

對(duì)聯(lián)入門并不難，難的是精通

對(duì)聯(lián)的基礎(chǔ)入門

1，數(shù)字對(duì)數(shù)字（一到億，兩雙對(duì)獨(dú)孤單數(shù)幾再群諸眾滿）

2，方位對(duì)方位（東南西北中外里邊前后左右上下）

3，名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞

4，平仄相合（上聯(lián)的尾字為仄聲，下聯(lián)的尾字為平聲，所謂仄起平收）

5，內(nèi)容相關(guān)（上下聯(lián)能相互銜接上）

6，創(chuàng)作忌犯孤平、孤仄、四連平、四連仄、三平尾、三仄尾

例如五言：仄仄仄平仄（犯孤平忌，為出律）

又如七言：平平仄仄平平平或仄仄平平仄仄仄

前句犯三平尾忌，后句犯三仄尾忌

那么什么是平聲？什么是仄聲呢？

撇去復(fù)雜的中古音不談，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的說

現(xiàn)代漢語拼音中的一二聲為平聲，三四聲為仄聲

這樣講是不是非常的簡(jiǎn)單明了、一點(diǎn)就透

但要想真正的精通、吃透，那就要下一番苦功，系統(tǒng)的去學(xué)習(xí)鉆研了

對(duì)聯(lián)還有一個(gè)組成部分，平時(shí)大家不太在意，那就是貼對(duì)聯(lián)

很多人分不請(qǐng)左右順序，貼的時(shí)候比較隨意，貼錯(cuò)了自己也不知道

怎樣貼對(duì)聯(lián)才是正確的呢

1，按平仄分貼 尾字仄聲的為上聯(lián)，貼右邊，尾字平聲的為下聯(lián)，貼左邊

2，按因果分貼 因果關(guān)系起引導(dǎo)作用的為上聯(lián)，聯(lián)語涵意深刻的為下聯(lián)，（因上聯(lián)，果下聯(lián)，如長(zhǎng)流水，不老松）

3，按時(shí)間分貼 時(shí)間在前的為上聯(lián)，時(shí)間在后的為下聯(lián)，（如辭舊歲，迎新春）

4，按大小分貼 境界小的為上聯(lián)，境界大的為下聯(lián)（如天和地，家和國(guó)）

值得注意的是，今人貼對(duì)和前人貼對(duì)完會(huì)不同

因前人書寫方式都是從右至左，所以貼對(duì)聯(lián)也是從右至左

而今人書寫方式是從左至右，貼對(duì)聯(lián)大都也是從左至右

為了正確辯識(shí)區(qū)分，聰慧的人民發(fā)展了新的定義

橫批從右往左書寫誦讀，上聯(lián)在右下聯(lián)在左

橫批從左往右書寫誦讀，上聯(lián)在左下聯(lián)在右