城市傳播、網(wǎng)紅城市、抖音、互動儀式、媒介奇景化傳播，打卡網(wǎng)紅景點，獲得炫耀消費，抖音虛擬社交，刺激年輕人表達欲，魔性抖式傳播，爆款生成，娛樂化沉浸，瓦釜雷鳴?；蛟S，網(wǎng)紅城市抖式傳播需要一場祛魅解讀。
“祛魅”是由馬克斯·韋伯最先提出，曾經(jīng)一貫信奉或被追捧的神圣的人、物、感情、信念等,，受到新的認識后地位迅速下降, 神秘光環(huán)不再，淪為平常之物, 人們對原先被賦予神奇魔力的某種東西不再著迷、盲目崇拜或迷信, 更不會再去追尋、體驗意義 。
祛魅的過程，就是要消解原有對知識和權(quán)力的神秘和魅惑的依賴，讓常識回歸常識。
輕軌穿樓，8D魔幻立交？摔碗酒，摔出豪情，買了個“摔”，體驗一把爽！張家界玻璃懸索橋？能吃的“毛筆”？怎么也接不到的土耳其冰淇淋？吃了冒煙的雪糕…
“抖音”, 一款2016年上線的可拍短視頻的音樂創(chuàng)意短視頻社交軟件, 用戶選擇歌曲, 拍15秒短視頻, 形成自己的作品。與傳統(tǒng)的長視頻制作軟件不同, 抖音具有更年輕化的視角, 以改編、模仿、原創(chuàng)等形式來制作短小精悍的小視頻,截止18年6月12日，抖音國內(nèi)的日活用戶突破1.5億，月活用戶超過3億。抖音引領(lǐng)的新一代“網(wǎng)紅經(jīng)濟”悄無聲息的影響并改變著受眾的行為，社會整體大眾文化有著娛樂化的傾向。
西安永興坊摔碗酒單條視頻的最高播放量有8111.3萬，一條重慶輕軌穿樓抖音視頻播放量則高達1億。
看人眼紅，爭相模仿。一個普通摔碗酒視頻，喝完一碗酒，“哐當”把碗摔，口中默念“歲歲平安”，以求祝福。一經(jīng)播放，收獲了上千萬點贊，獵奇，唯樂，比較，不少人躍躍欲試，紛紛從祖國四面八方趕來，僅僅幾天，就有20000多人參與。一人喝酒，身旁幾人拍照錄小視頻，又想一個抖音爆款。原本身旁的規(guī)則全然打破，喝完即摔，催促盡快離開。曾經(jīng)的儀式也被打破，僅剩下娛樂意味。摔碗過后，留下的是一大卡車一大卡車的瓷碗碎片。不少地方景點亦想大火，增設(shè)“摔碗酒”，可效果卻不盡人意。
以前，問一個未來過西安的朋友，首先的反應(yīng)是必然是十三朝古都，古文化之都。秦始皇兵馬俑,大雁塔等知名景點可能過于腦海。美食僅限于涼皮肉夾饃。如今再問，笑而答，摔碗酒、毛筆酥、永興坊，網(wǎng)紅城，人多的很！
以往的城市形象傳播集中在傳統(tǒng)媒體的城市宣傳片中，是一個主要以官方話語為主的單向性傳播。為讓一個陌生的人了解自己的城市，甩他個城市宣傳片，慢慢研究去。而官方媒體所進行的一系列城市形象過于宏大，但內(nèi)容敘事有些單一，普通民眾看完如同過眼云煙，記住個別重要景點，外部群眾感興趣便前往“打卡”，對城市及其文化了解的也不夠深入。
新媒體時代的到來，一定程度的影響了城市形象的塑造。以抖音為例，UGC模式，普通市民加入內(nèi)容生產(chǎn)中，群眾參與相關(guān)內(nèi)容創(chuàng)作，從自己的視角去捕捉生活。地方美食、小眾打卡點、城市景觀、方言等。地方特色被小視頻記錄下來，城市形象得到補充、豐滿。
趣味性展現(xiàn)城市人文歷史。從2017年到2018年，抖音推動下，城市旅游特別是特色經(jīng)典的相關(guān)短視頻擁有極高的播放量，由此帶動相關(guān)城市的大熱。以西安為例，永興坊的摔碗酒，毛筆酥，引無數(shù)游客打卡，體味大西北獨有的豪情與肆放。魔性跳舞兵馬俑更是將西安兵馬俑的歷史深入人心。城市的特性和個性被展現(xiàn)出來?，F(xiàn)在再甩的就不是宣傳片了，去抖音看看，搜索我家去！
“和我在成都的街頭走一走，直到所有的燈都熄滅了，也不停留~ 走到玉林路的盡頭，坐到小酒館的門口也不停留~ ”
一時間，邊聽著《成都》，邊走到小酒館的門口，拍個照，不擠的話，再去喝個小酒。完美，打道回府。
抖音短視頻是音樂短視頻社交平臺，是以一首音樂作為傳播載體，最具傳播力的也是音樂。因歌城而紅，另類方式的“賣瓜吆喝”，著實發(fā)生了不可思議的效果。流行音樂是快時尚的娛樂消費品，網(wǎng)紅抖音“神曲”疊加傳播閾值。
神曲有很強的社會感染力，其朗朗上口的節(jié)奏、通俗的歌詞，再配上城市特色，受眾對“神曲”接受度越高，其傳播范圍也越廣。
去年，一首《西安人的歌》風(fēng)靡抖音，抖音最流行歌曲之一，唱出古城西安愜意的生活，帶著游客走一遍“西安人的歌”。
2018年9月，抖音、頭條指數(shù)與清華大學(xué)國家形象傳播研究中心城市品牌研究室聯(lián)合發(fā)布《短視頻與城市形象研究白皮書》中看出，音樂和美食正是西安在抖音上廣受歡迎的重要因素，使用《西安人的歌》作背景音樂的視頻在抖音的播放量已超過25.9億，充分利用了 BEST法則，即BGM—城市音樂、Eating—本地飲食、Scenery—景觀景色、Technology—科技感的設(shè)施，這四類深入城市生活毛細血管的符號一起組成了立體的城市形象，更直觀的體現(xiàn)城市面貌，吸引受眾前來。
據(jù)一項調(diào)查顯示，有近50%的網(wǎng)友通過抖音視頻來了解西安，半數(shù)以上認為其是“網(wǎng)紅城市”，72%的抖音用戶通過抖音平臺對西安有所了解。
2018年4月19日，西安市旅發(fā)委與抖音短視頻達成合作，計劃將基于抖音，進一步宣傳西安的文化率旅游資源。政府定義城市形象，制造和推動熱點。由政府主導(dǎo)，去建構(gòu)城市形象，制造熱點話題，民眾參與其中，參與內(nèi)容的創(chuàng)作和傳播。
在技術(shù)轉(zhuǎn)型洪流環(huán)境下成長的90、00后，早早接觸網(wǎng)絡(luò)，00后這代，更是生活在鏡頭下。抖音披露的用戶畫像顯示，在2017年3月，用戶以18到24歲為主，到了2018年6月，以24歲到30歲為主，基本上是以90后為主。
抖音有著年輕化的視角，能進行改編、模仿、甚至集美顏濾鏡，音樂、特技、美顏等功能更好的滿足了年輕人的表達欲望。而以15秒的微短時間，追求一擊而中的效果，符合當下碎片化、快節(jié)奏的生活。無限下滑的新鮮形態(tài)，讓你在不知不覺中，刷到停不下來。
傳統(tǒng)的城市營銷中，面臨著“內(nèi)容強而形式弱”、“目標客群縮水”和“與年輕群體疏遠”等短板，而抖音的年輕形態(tài)，擴充了原有的城市符號，讓城市也走向年輕化。
不同于父輩，選擇一個城市游玩，可能去找熟悉的朋友嘮嗑，因為文化底蘊想帶孩子前來領(lǐng)略。多數(shù)年輕人不再追尋歷史文化底蘊，好奇心重，看到新鮮事物想要嘗試，去一個城市必選擇網(wǎng)紅產(chǎn)品，毛筆酥、小狗蛋糕、茶顏悅色等；想要被認可，尋求歸屬感，“使用”與“滿足“互動”，拍攝的視頻，目的是得到滿足。
年輕人及時分享，追尋被追的滋味，抖音虛擬社交刺激著年輕人的表達欲，盼望別人給自己點贊，打卡網(wǎng)紅景點獲得炫耀似得消費。
一個視頻火了，與此同時跟風(fēng)視頻接踵而出，帶火也不足為奇了?；鹆说囊曨l帶來一撥關(guān)注，擁有自己的“粉絲后援會”，豈不快哉。
2017年底，有人發(fā)了西安永興坊摔碗酒視頻，西安逐步在抖音上火了起來，打開抖音，摔碗酒相關(guān)話題#西安永興坊#，游客體驗摔碗酒的視頻不占少數(shù)，其他還有著永興坊門口打卡和其他小吃，不過摔碗酒是其代表。除了摔碗酒之外，相關(guān)熱度話題還有“會動的兵馬俑”和你一起魔性舞蹈、“毛筆酥”、西安失戀博物館”、“西安南門”下一群愛音樂的年輕人等。
經(jīng)抖音短視頻的推廣，越來越多的游客前來西安打卡。2018年初，海草舞、小豬佩奇和西安被網(wǎng)友稱為“抖音三寶”。
借助抖音，西安實紅，線下旅游更是熱度不減。
2018年春節(jié)假期來西安旅游的游客數(shù)量達到1269.49萬人次，同比增長66.56%，創(chuàng)造了102.15億元的旅游收入，同比增長137.08%。據(jù)西安市文旅局數(shù)據(jù)統(tǒng)計，2019年國慶假日期間，共接待游客 1736.74萬人次，收入151.87億元。此外，根據(jù)攜程發(fā)布的《2019年國慶旅游賬單》，名列國慶國內(nèi)自由行人氣目的地城市前十位。
2018年2月28日, 抖音用戶發(fā)布的一條配文為“遠道從廣東順德來到重慶看看這種神秘的城市, 就為了看看抖音上穿樓而過的輕軌……”的視頻, 拿下了當時重慶抖音最高播放量。緊接著，重慶吊腳樓洪崖洞的夜景持續(xù)在社交網(wǎng)絡(luò)上刷屏。重慶的熱門視頻集中于立體地形，江景，洪崖洞夜景，火鍋上。
34.7億播放量的#重慶#的視頻為一個既是1樓又是27樓的平地上拍攝的突出重慶地形的短視頻。無論是8D立體地形、立體天橋, 還是輕軌入戶、波浪形公路……都用它強大的視覺沖擊力向用戶們塑造出了高樓大廈之外重慶的另一面。
成都的城市營銷從新世紀開始張藝謀的成都宣傳片《成都印象》就開始了。地震后的“去震化營銷”也將成都形象大幅度提升。
抖音中的成都，從山川美景到麻辣美食, 再到可愛的熊貓, 無不描繪出一個慵懶悠閑的城市印象。成都真正成為網(wǎng)紅城市的原因之一是一段街頭采訪視頻，采訪中, 面對“男人一個月多少工資可以養(yǎng)活你”的提問, 一位成都小姐姐給出了“能帶我吃飯就好”的回答。
這條視頻得到200多萬的點贊量。成都也躋身“網(wǎng)紅”了。
“巴適~”太乙真人一口流利的川普讓人開懷大笑，難以忘記。成都，將它快與慢，年輕與古老，可文亦可理，既能賺錢又能有地可花的城市特點宣傳了出來，網(wǎng)紅城的AB面躍然于此。
橘子洲焰火吸引超過30萬人次現(xiàn)場觀看，一天10萬人登岳麓山，某餐館排隊7000余桌開啟“限號”模式，還有華誼兄弟電影小鎮(zhèn)、新華聯(lián)銅官窯古鎮(zhèn)等熱門景區(qū)強勢刷屏……2019年的“五一”小長假長沙迎來355.76萬人次“打卡”，成為“新晉網(wǎng)紅城市”。
去年 9 月發(fā)布的《短視頻與城市形象研究白皮書》，長沙作為國內(nèi)新一線城市的代表，成為深受網(wǎng)民喜愛的 ' 網(wǎng)紅城市 '，相關(guān)抖音視頻數(shù)為 95.8 萬，視頻總量名列全國第 14 位。在抖音視頻播放量最高的 30 座城市里，長沙以 31.8 億播放量名列全國第 8 位。
網(wǎng)紅地打卡變?yōu)槭切聲r尚熱潮，“十一”期間，長沙網(wǎng)紅小龍蝦店排隊人數(shù)高達7000桌，一天放出16000個號。試問吃后感想，似乎就那樣...網(wǎng)紅代表二，茶顏悅色，即使一條街上，每隔100米就是一家，但每家店仍然排著超過50+的人！一剛歡度假期回來的人說，即使這樣，還是一天喝了4杯。
過去很長時間，南寧的城市形象是模糊的。作為自治區(qū)首府，知名度不如自治區(qū)內(nèi)著名旅游城市桂林和紅色革命城市百色。
抖音上，南寧滿城的電動車，因高綠化率而生的“綠城”舊稱、有特色化的商業(yè)休閑設(shè)施成了新的南寧城市名片。
一則抖音視頻的發(fā)布，用戶想得到的不僅僅是發(fā)布的內(nèi)容那么簡單，抖音的右側(cè)界面，有著點贊、關(guān)注、評論、轉(zhuǎn)發(fā)，“發(fā)布→閱讀→轉(zhuǎn)發(fā)”為一輪傳播，在第一輪傳播之后，其他的傳播螺旋會在轉(zhuǎn)發(fā)后通過再次閱讀以及轉(zhuǎn)發(fā)的形式被激發(fā)。模仿爆紅視頻，爭先前去打卡點，進行視頻發(fā)布，收獲點擊轉(zhuǎn)贊評。而被打卡城市無疑被多方傳播，收獲頗豐。
評論區(qū)“沉默的螺旋”也顯現(xiàn)出來。一條評論的下面往往會接著“跟隊形”，贊同其看法，便進行模仿。而發(fā)表第一條評論的抖音用戶，得到了存在感，將成為抖音的忠誠用戶。
一條短視頻成為爆款，爭相模仿打卡不計其數(shù)。一抖音用戶發(fā)布的一條配文為“遠道從廣東順德來到重慶看看這種神秘的城市, 就為了看看抖音上穿樓而過的輕軌……”的視頻,獲364.3萬的點贊量，同款視頻，相同字幕如影子般爭相冒出，只想獲得更高的點擊量。
打卡行為流行，反推潮流形成。一個城市的新熱點被發(fā)現(xiàn)后，抖音用戶在轉(zhuǎn)、贊、評增加熱度的同時，自己也會拍攝一條類似打卡視頻，形成越來越多的同類化視頻，蹭熱點同時增加熱點，推動網(wǎng)紅城、地點的傳播。
麥克盧漢認為，媒介是人感覺能力的延伸。抖音的用戶使用，很容易造成媒介的控制。一方面，作為想要拍攝者，網(wǎng)紅城市向你鋪面而來，失去了選擇，為獲取點擊量，前往打卡。
另一方面，15秒的無限下滑，不知不覺中，于手機中暢游一上午了，打個盹，看看自己剛剛精心拍攝的畫面有沒有人點贊，再刷一些那些不如你，卻比你贊多的小視頻，OMG，一天的時間也就匆匆過去。不知不覺中沉迷整整一天。
問國慶去哪了？回說跟著“抖友們”看了北京天安門，領(lǐng)略了長城的人從眾，看了橘子洲的燦爛煙火，去了青海看那空中之境，草原騎馬，沙漠滑沙，武漢長江大橋微風(fēng)拂過臉龐...手機7天樂。
一味的沉浸并享受著“抖音”所創(chuàng)造的信息空間，一味的迷戀于其中不能自拔，娛樂化沉浸于其中，一定會在“抖音”的媒介延伸控制中失去自我和生活。
“我從xxx來，只為一睹你的風(fēng)采”
千里跟風(fēng)打卡來看熱鬧，拍段模仿視頻發(fā)布，專門來喝摔碗酒，就為看一眼輕軌穿樓，感受怎么也拿不穩(wěn)的冰淇淋，來鄭州喝杯能占卜的奶茶...但迎合大眾產(chǎn)生的“網(wǎng)紅”，其生命周期注定短暫。百個視頻也不一定火一個，徒有形式熱鬧，只是是曇花一現(xiàn)。
平日再去看摔碗酒，少了吆喝；再看答案奶茶，排隊不再；土耳其小哥自娛自樂；吐煙冰淇淋，熙熙攘攘。有的地方曾經(jīng)靠著特色古城、獨特街區(qū)等概念紅了一陣子，卻因為極度商業(yè)化、管理失位、低俗營銷等問題又冷清了起來。
事實證明，如果城市營銷迎合庸俗、放縱低俗、過度娛樂，必然自毀形象、走入歧途。
“我本地人都沒聽過，都沒去過？？”
如今，人們的生活方式逐步碎片化發(fā)展，短視頻、短圖文只有15秒到1分鐘，抖友們往往會上傳最好的一面到社交平臺。不少網(wǎng)紅景點，直到去了當?shù)?，才會發(fā)現(xiàn)和視頻上的有著明顯差距。甚至出現(xiàn)那種我本地人都不去、不知道的尷尬處境。
比如重慶的洪崖洞, 白天看起來的感覺并不是那么好, 只有等到晚上才能看到美景。北京的南鑼鼓巷，一條已經(jīng)商業(yè)的街道，所處北京，卻是賣著全國各地都能買到的吃食玩物。
大連的歹街, 社交平臺上的歹街給人的印象大連像武漢一樣,有著小吃街，事實卻是比戶部巷短的多。高期待下的強烈現(xiàn)實對比，見光死，城市形象也在心中下降了不少。
一位建筑學(xué)家說得好：“城市是一本打開的書，從中可以看到它的抱負。”要想打造獨具特色的城市形象、品牌，必須里外兼顧，畢竟“網(wǎng)紅城市”的最終軌跡依然是城市發(fā)展道路。吸引更多的人才和資本進駐，促進城市發(fā)展。
一首《成都》，小酒館成為文藝青年向往之地，慢生活，美食也讓人們?yōu)橹蛲?。成都成為不少畢業(yè)學(xué)子留居的地方。
展示宜業(yè)宜居，吸引人才，才是網(wǎng)紅城市的真實想法。從2015年到2018年，西安、成都、武漢等年居常住人口增量均超20萬。2018年，西安常住人口增加38.7萬，成功進入千萬人口城市。
“想去浪漫的土耳其，一起去東京與巴黎，其實我特別喜歡邁阿密和黑人洛杉磯，一起去繁華上海和北京，云南大理保留著回憶~”。
想去重慶，看那《千與千尋》中湯婆婆的小屋，夜幕下的洪崖洞，3D穿樓，千年磁器口；去西安，感受《西安人的歌》，看夜幕降臨，鐘鼓樓、大雁塔的飛檐翹角，吃毛筆酥，摔摔碗酒；去天空之境茶卡鹽湖，紅裙倒影，天地起舞；廈門鼓浪嶼走一波，去吃拿不到的冰冰淇淋，看美麗海景；“有一個地方叫做稻城，我要和我心愛的人一起去哪里...”看朝陽，牛奶海，五色海，享受冰山融化......
跟著抖音，吃遍了美食，足不出戶，卻看了各處美景?？尚Φ氖?，不少評論直言，“啊啊，跟著你，我走遍了全國，你去了，也就相當于我去了?！?/span>
看畫人終成畫中人。10月5日，河南開封清明上河園再現(xiàn)《清明上河圖》，好不容易跨過人山人海，發(fā)現(xiàn)前面還是人山人海。抖音確實帶火了城市，帶來了經(jīng)濟的快速發(fā)展。走到近處，慌慌慌、人人人便浮現(xiàn)出來。來到了你所向往的城市，人頭是你永遠擺脫不了的“噩夢”，一群人圍觀，只為拍攝同一場景，鏡頭里只有后腦勺，拼命向前擠，卻只挪動了不到5米。強烈落差感，體驗感極差。
保安攔都攔不住，粉黛太美，獲上萬點擊量，引游客前往打卡，爭先踩踏。在抖音影響下，不知名旅游景點晉升網(wǎng)紅。不僅損害了環(huán)境，還給景區(qū)工作人員帶了很大困擾。
大量的抖友們涌入網(wǎng)紅城市，旅游城市物價上漲、交通堵塞、環(huán)境污染等亂象發(fā)生。6,7塊的肉夾饃一度飆升至15塊，一碗羊肉泡饃也得35—40元，隨處可見的牛肉面也得20起步。物價上漲不僅僅只涉及餐飲業(yè)涉及住宿業(yè)，交通業(yè)等各個方面。
過完假期，趕緊加班去，才是真實寫照。
針對媒介朝覲，抖音與網(wǎng)紅城市，陳安慶是這樣闡釋的，他認為：
（1）新媒介的發(fā)展、消費模式的演變，城市廣告體裁演變，媒介“泛廣告化”，自發(fā)詮釋者，主動轉(zhuǎn)發(fā)點贊擴散，形成網(wǎng)絡(luò)回音壁。軟性娛樂化浸入傳播，柔性植入廣告、彌合了接受者強行置入的分歧戒備心理，抖音影響的消費群體主要是年輕人，消費意識超前、個性突出、花錢大方，受到媒介傳播的信息影響，從眾效應(yīng)、第三人效應(yīng)影響下，形成媒介引導(dǎo)下的消費行為。
（2）久居一座城市，審美疲勞和工作學(xué)習(xí)重負下，內(nèi)心對抗固定程式化生活喧囂，詩和遠方的誘惑，想看看外面的世界，內(nèi)心的驅(qū)動力下，期待心靈安慰，暫時精神麻醉，小歇酣醉式的休息充電，旅行成為消費剛需。
（3）媒介娛樂化消費過程中，腦子放空，抖音接觸頻度對年輕人群體消費觀念影響顯著，文化工業(yè)，媒介誘導(dǎo)、消費主義思潮影響下，網(wǎng)紅打卡成為一種時尚，對抗社會孤立獲得”鏡中我“的自我滿足，科技與媒介共謀、官宣與資本互構(gòu)，群眾成為自帶傳播效果的抖式營銷的積極參與者，帶動網(wǎng)紅城市文化旅游消費，娛樂化沉浸結(jié)出了旅行消費經(jīng)濟果實。
（4）抖音網(wǎng)紅娛樂意見領(lǐng)袖圈層化誘導(dǎo)、抖友小哥哥小姐姐們基于身份認同的自發(fā)傳播、娛樂沉浸式的無意識軟廣告?zhèn)鞑?，置身于虛擬場景中的歡悅感，形成旅行購買意愿，強化消費選擇。
（5）城市官方發(fā)現(xiàn)抖式傳播，流行文化、時尚媒介對年輕人的消費者感應(yīng)，做大抖音城市傳播，軟化傳統(tǒng)硬廣的強行植入，開始適應(yīng)移動互聯(lián)，分享新型媒介的傳播紅利，盡管那些良辰美景是經(jīng)過濾鏡美顏過的。
重慶，95.6億次；西安96.7億次；成都，94.7億次；長沙，69.8億次...短視頻中的數(shù)據(jù)點擊量助力“網(wǎng)紅城市”的誕生。
加快了旅游城市經(jīng)濟的迅速發(fā)展?！岸兑?，讓旅游進入網(wǎng)紅時代，”在重慶被展現(xiàn)的淋漓盡致，“抖音地霸”帶來的是實實在在的金錢效益, 五一假期, 重慶市共接待境內(nèi)外游客1735.75萬人次, 旅游總收入112.48億元, 同比增長30.5%。大量游客的涌入促進了促進了旅游城市的住宿、運輸?shù)取７績r翻個一番也是時有發(fā)生。
城市宣傳更全面。因為一個視頻，前往圍觀打卡不勝其數(shù)，從抖音——網(wǎng)紅旅游城市——抖音，循環(huán)以往，不管怎樣，城市宣傳已經(jīng)到位，已經(jīng)實火。
景點“再生”。小眾打卡點因為網(wǎng)紅，踏破擠去，紛紛前往。荔波小七孔，處于貴州深山不被熟知，因抖而火，播放量達2.5億次，游客踏入，賞其奇山秀水，帶動了當?shù)氐穆糜伟l(fā)展；新疆獨庫公路，中國最美公路之一，一天看遍四季，穿越沙漠草原雪山，播放量高達1.8億次，小眾“網(wǎng)紅”打卡點，經(jīng)抖友傳播，促進了旅游景點的衍生，吸引了中外游客爭相前往。
陳安慶認為：
第一，如今通過單一的廣告對某一產(chǎn)品和品牌的宣傳，已不能滿足時代發(fā)展需求.媒介融合的視角下，城市宣傳廣告主加強了廣告的創(chuàng)新性，柔性宣教誘導(dǎo)，掩藏背后吸金目的，通過輕松娛樂化的抖音短視頻，讓消費者能夠在短時間內(nèi)，接受網(wǎng)紅城市特色文化，誘導(dǎo)旅行消費，達到了推廣的目的。
第二，在抖音娛樂沉浸中，廣告符號的意義指向了詩和遠方，促使大都市的人們對旅行的治愈系效用，產(chǎn)生了完美的幻想，從而誘發(fā)消費欲望，這是當代廣告藝術(shù)形態(tài)流變的神奇，更是抖音帶貨利器，廣告話語權(quán)利工具的媒介勝利。
第三，網(wǎng)紅城市景點打卡，媒介呈現(xiàn)符號化、形象化、炫耀性情懷式營銷。媒介形象承載并再現(xiàn)了商品，實現(xiàn)了景觀占位與商品消費在場，重置了時空意義，抖音網(wǎng)紅城市媒介朝覲，對社會大眾造成了消費誘導(dǎo)控制，最終形成了廣告主、媒介共贏話語場域。
參考文獻：
1 張靜|抖音短視頻對西安城市形象建構(gòu)與傳播策略探析
2 王月|抖音“網(wǎng)紅城市”的形成機理及傳播效果芻議
3 短視頻與城市形象研究白皮書
4 魏靜 佟靜|抖音短視頻軟件對旅游的影響研究
