國(guó)人暴動(dòng)

在公元前841年，因?yàn)閷?duì)周厲王的暴政實(shí)在忍無(wú)可忍，西周王都“鎬京”的“國(guó)人”們集結(jié)起來(lái)，手持棍棒和農(nóng)具，圍攻了周厲王的王宮，并且要?dú)⑺乐軈柾酢Ｖ軈柾蹙o急調(diào)兵遣將，想抵御“國(guó)人”的進(jìn)攻。這時(shí)候有個(gè)大臣說(shuō)：我們周朝寓兵于國(guó)，國(guó)人就是兵，兵就是國(guó)人。國(guó)人都暴動(dòng)了，還有誰(shuí)可以供您調(diào)派呢？這句話是什么意思呢？就是說(shuō)我們大周朝的兵都是來(lái)自于“國(guó)人”，現(xiàn)在“國(guó)人”都反叛了，哪里還有兵可以供您調(diào)配呢？周厲王無(wú)奈，帶領(lǐng)親信逃離鎬京，他們沿著渭水河?xùn)|行，一直逃到彘，也就是現(xiàn)在的山西省霍州市，公元前828年死在了這里。周厲王逃跑了，打進(jìn)王宮的“國(guó)人”沒(méi)有找到周厲王，后來(lái)就開(kāi)始找太子姬靜，是召穆公用自己的兒子來(lái)假扮太子，最后被國(guó)人打死，“國(guó)人”的氣才消去一些。在周定公和召穆公的勸說(shuō)下，“國(guó)人”紛紛離去，這時(shí)候周朝已經(jīng)沒(méi)有了君主，周公和召公根據(jù)貴族們的推舉，暫時(shí)代理政務(wù)，重要的政務(wù)由六卿合議，這也就是我們史稱的“周召共和”。

“國(guó)人暴動(dòng)”是西周歷史矛盾積累的爆發(fā)點(diǎn)，到西周后期充分顯示了分封制的弊端

國(guó)人暴動(dòng)的直接原因是周厲王任用榮夷公為卿士，實(shí)行“專利”政策， 將山林湖澤改由天子直接控制，不準(zhǔn)國(guó)人進(jìn)入謀生。那么周厲王為什么要采取這樣的政策呢？其實(shí)我感覺(jué)，實(shí)行這樣的政策，也是為了解決西周當(dāng)時(shí)面臨的巨大危機(jī)而不得已實(shí)行的戰(zhàn)時(shí)做法。首先看看西周后期周王室所面臨的威脅。西周并不是從周厲王一下子就開(kāi)始衰落的，這個(gè)衰落也是有很長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在鄂候馭方鼎的銘文上顯示了在西周中晚期的周夷王和周厲王時(shí)期，周王室在東部面臨鄂候的叛亂，同時(shí)西周還面臨著淮夷和東夷的長(zhǎng)期威脅，在鼎的銘文中記載，叛亂已經(jīng)到達(dá)了周朝在東部的重鎮(zhèn)洛邑附近的伊洛流域。同時(shí)周厲王時(shí)期在周王室的西北部還有一個(gè)更為強(qiáng)大的敵人獫狁，周王室和獫狁經(jīng)歷了多次的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方互有勝負(fù)。其次，還有另外一個(gè)很重要的原因，西周實(shí)行分封制，分封制的初衷是，讓諸侯拱衛(wèi)周天子，這樣形成層層保護(hù)，不可否認(rèn)在分封制初期，對(duì)于促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)定起了一定的作用，但是這種制度的弊端到后期顯而易見(jiàn)，隨著血緣關(guān)系的漸行漸遠(yuǎn)，諸侯們做大而周王室的實(shí)際控制面積卻原來(lái)越小，到了西周晚期，已經(jīng)沒(méi)有可供封賞的土地了，尤其在王畿內(nèi)，分封土地已經(jīng)不再有可能。所以西周王室在對(duì)外需要打仗鞏固國(guó)防，內(nèi)有領(lǐng)主的割據(jù)，周王室直接控制的財(cái)源越來(lái)越少，所以實(shí)行“專利”也是周厲王采取的不得已的辦法而已。這種辦法讓西周中后期所積累的衰亂一次性的爆發(fā)了出來(lái)。于是導(dǎo)致了“國(guó)人暴動(dòng)?！碑?dāng)然也不可否認(rèn)，周厲王的殘暴，但是更深層的原因是當(dāng)時(shí)周王室面臨的困難和到西周晚期分封制帶來(lái)的弊端的顯現(xiàn)。

“國(guó)人暴動(dòng)”中“國(guó)人”身份、地位和權(quán)力到底是怎樣的？

當(dāng)“國(guó)人暴動(dòng)”時(shí)候，周厲王要調(diào)兵抵御，而大臣說(shuō)：國(guó)人就是兵，兵就是國(guó)人，那么西周的“國(guó)人”都是什么身份呢？要了解這個(gè)問(wèn)題，我們就要看看在《周禮》中提到的從西周時(shí)期延續(xù)到春秋時(shí)期的一項(xiàng)重要的制度，就是鄉(xiāng)遂制度，當(dāng)時(shí)分封了很多的諸侯國(guó)，而剩下的一小片地方歸周天子直接統(tǒng)治，稱為王畿，王畿又被劃分成了“國(guó)”和“野”兩個(gè)區(qū)域，而這種對(duì)于王畿的布局方式叫做“體國(guó)經(jīng)野”?！皣?guó)”的區(qū)域包括了以王城作為中心聯(lián)通四郊六鄉(xiāng)在內(nèi)，可以成為“國(guó)”，在“郊”以外，有相當(dāng)距離的周圍地區(qū)叫做“野”。在這種制度劃分下生活在國(guó)的居民就可以被叫做“國(guó)人”，而生活在野的居民則被叫做“野人”。進(jìn)一步探究“國(guó)人”的身份還要從國(guó)人和野人所相對(duì)應(yīng)的西周社會(huì)群體政治地位來(lái)入手，在鄉(xiāng)遂制度中“鄉(xiāng)”和“遂”之間的區(qū)別并不僅僅只是居住地在的區(qū)別，而且居住在不同地方的兩個(gè)群體在政治地位上也存在很大的差別。

我們先看看居住在六鄉(xiāng)的“國(guó)人”他們都享受什么權(quán)利和需要盡什么義務(wù)。在《周禮.小司徒》中記載掌管六鄉(xiāng)教法的小司徒的主要職責(zé)是建立軍事組織“五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍。以起軍旅，以作田役，以此追胥，以令貢賦”，也就說(shuō)說(shuō)六鄉(xiāng)的居民構(gòu)成了西周天子軍隊(duì)的基礎(chǔ)。也就是說(shuō)這些人參與建立國(guó)家機(jī)器。除了這些，六鄉(xiāng)的居民能夠接受周天子的教育，也因此這些人組成了西周國(guó)家統(tǒng)治的基干力量。六鄉(xiāng)的居民有權(quán)參與國(guó)家事務(wù)的處理。“國(guó)大詢于眾庶，則各帥其鄉(xiāng)之眾寡而致于朝”，在西周時(shí)期的政治生活中，六鄉(xiāng)之民的國(guó)人相對(duì)于“遂”居住的的野人，是具有非常高的政治地位的。同樣，在分封體制下，諸侯國(guó)內(nèi)部也有分封，這樣就形成了周天子的“國(guó)人”和諸侯國(guó)的“國(guó)人”。但是他們的權(quán)力都是相似的。在《左傳》中記載了發(fā)生在魯定公八年夏天的一件事情，當(dāng)時(shí)的衛(wèi)靈公和晉國(guó)會(huì)盟，確受到了晉國(guó)的排擠，衛(wèi)靈公想脫離晉國(guó)的控制，但是他又害怕晉國(guó)的力量，又來(lái)舉行朝會(huì)，在得到國(guó)人的支持以后決定擺脫晉國(guó)，“衛(wèi)候欲叛晉……行有曰，公朝國(guó)人，使賈問(wèn)焉，曰：若衛(wèi)叛晉，晉五伐我，病何如矣？皆曰：五伐我，猶可以能戰(zhàn)。賈曰：然則如叛之，病而后質(zhì)焉，何遲之有？乃叛晉”，這段話充分說(shuō)明了衛(wèi)國(guó)的“國(guó)人”在國(guó)家利益面前有著絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán)，衛(wèi)靈公做什么事情先要征得“國(guó)人的認(rèn)同。

除了決定這些國(guó)家大事，“國(guó)人”在君主的廢立問(wèn)題上，同樣也是具有決定向的，晉惠公被秦穆公給俘虜了以后，晉惠公派大臣回國(guó)對(duì)國(guó)人說(shuō)：“朝國(guó)人而以君命賞，且告之曰：孤雖歸，辱社稷矣。其卜貳圉也”得到了國(guó)人的諒解以后，晉惠公才得以回到晉國(guó)。通過(guò)這些我們可以發(fā)現(xiàn)“國(guó)人暴動(dòng)”事件中的國(guó)人，他們的身份確實(shí)不是一般意義上的老百姓，二是西周國(guó)家的統(tǒng)治所依靠的核心力量，他們是周天子王城中“鄉(xiāng)”的居民，是生活在王畿附近的軍事貴族集團(tuán)。而

我們?cè)賮?lái)看看居住在遂的“野人”他們的身份和地位。在《孟子.滕文公上》中滕文公使畢戰(zhàn)問(wèn)丼地，孟子曾經(jīng)提到過(guò)“請(qǐng)野九一而助，國(guó)中十一是自賦”。這說(shuō)明什么呢，這說(shuō)明了六遂的野人對(duì)周天子所承擔(dān)的義務(wù)就是助公田，而在《周禮.里宰》中說(shuō)明了里宰的職責(zé)，里宰的職責(zé)是“以歲時(shí)和耦于助”。也就是說(shuō)六遂的居民在里宰的監(jiān)督下在井田制的公田里勞動(dòng)，同時(shí)六遂的居民還要承擔(dān)“出斂法”。所以六遂的居民生活負(fù)擔(dān)相對(duì)是比較重的。這些居住在遂的“野人”僅僅是被奴役的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者。

小結(jié)

“國(guó)人暴動(dòng)”實(shí)際上是西周后期社會(huì)矛盾集中爆發(fā)的產(chǎn)物，“國(guó)人暴動(dòng)”也直接動(dòng)搖了西周王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，導(dǎo)致了周王室更加快速的衰落。盡管后來(lái)有短暫的宣王中興，但周宣王以后，周幽王又來(lái)了個(gè)烽火戲諸侯，西周最終被犬戎所消滅，。